自从风雅陵夷后,吟到梅村世岂多。 旷达知章归后作,轩昂予美醉时歌。 击蒙何止闻童稚,谴疟犹堪去病魔。 一听牙弦三叹息,今无钟子奈诗何。 |
这是一首非常优美的诗,它以丰富的情感和生动的意象,表达了对古代风雅的怀念和对当今时代的感慨。 首句“自从风雅陵夷后,吟到梅村世岂多”,诗人表达了对古代风雅的深深怀念,感叹当今时代已经很少有人能够像古代文人那样,吟咏风雅,表达情感。这里的“梅村”可能是指某个古代文人的名字,也可能是指古代文人的风雅生活。 “旷达知章归后作,轩昂予美醉时歌”,诗人用两个典故来表达对古代文人的赞美和对当今时代的感慨。第一个典故“旷达知章”指的是唐代诗人知章,他晚年归隐后仍然创作不辍,表现出对文学的热爱和执着。第二个典故“轩昂予美”则是指东汉文学家蔡邕,他饮酒赋诗,表现出豪迈的气度和不凡的才华。 “击蒙何止闻童稚,谴疟犹堪去病魔”,这两句诗表达了诗人对古代文人的赞美和对当今时代的感慨。诗人认为古代文人不仅能够用诗歌来启发童稚,还能够用诗歌来治疗疾病,表现出他们卓越的文学才华和人文关怀。 最后两句“一听牙弦三叹息,今无钟子奈诗何”,诗人表达了对当今时代没有像古代文人那样卓越的文学家的感慨,同时也表达了对诗歌的热爱和向往。这里的“牙弦”可能是指古代乐器的一种,而“钟子”则是指古代著名的音乐家钟子期,他与伯牙的故事被传为千古佳话。 整首诗情感丰富,意象生动,表达了对古代风雅的怀念和对当今时代的感慨。诗人通过对古代文人的赞美和对当今时代的感慨,传达出对文学和人文关怀的热爱和向往。同时,这首诗也提醒我们,在当今时代,仍然需要保持对文学和人文关怀的热爱和追求。 |