君不见版筑当年胥靡徒,貌象忽与帝梦符。 卧龙抱膝吟梁哺,霸主不惮三顾庐。 又不见形模苦遭妇女笑,袖手不解世俗书。 碧山幽栖载典籍,银鱼焚弃甘林居。 出处虽云兰菊异,道则一贯无二途。 要之穷通有定分,所学岂以世俗拘。 一旦风云合际会,坐令四海如唐虞。 不用山林并容尔,胸中经济常自如。 世间余子真碌碌,得失交病言嗫嚅。 生前雅志一饱足,趋时妩媚忘远图。 夫君承平相家子,典刑自与今人殊。 青春已负老成器,白日兀坐圣贤俱。 腹笥兼收线五色,准 |
这是一首描绘人物形象和志向的诗。诗人通过塑造两位截然不同的人物形象,表达了人生道路的选择和追求。 首段描绘了两位人物,一位是版筑胥靡徒,貌象与帝梦相符,卧龙抱膝吟咏,霸主三顾茅庐;另一位则形貌被妇女嘲笑,不解世俗之书,却幽栖山林,载籍典籍。这两位人物形象形成了鲜明的对比,一个出世,一个入世,但道路虽异,志向却是一贯的。 接着诗人表达了穷通有定分的观点,所学并不为世俗所拘。一旦风云际会,四海皆如唐虞之治。诗人并不以山林为容身之地,而是胸中自有经济之策。而世间其余的人则碌碌无为,得失之交病言不已。 最后诗人赞扬了君子的形象,他承平相家子,典刑自与今人殊。青春已负,老成器重,白日兀坐,与圣贤为伍。腹笥兼收,线五色备,准度无失。这样的君子形象,与前面所描绘的两位人物形象形成了呼应,表达了诗人对于人生道路和志向的追求。 整首诗通过鲜明的人物形象和深刻的志向追求,展现了诗人的艺术才华和思想深度。 |