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临风一笑，问群芳谁是，真香纯白。 独立无朋，算只有、姑射山头仙客。 绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔。 天然殊胜，不关风露冰雪。 应笑俗李粗桃，无言翻引得，狂蜂轻蝶。 争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月。 画角吹残，瑶台梦断，直下成休歇。 绿阴青子，莫教容易披折。 |
| 这是一首咏物词，全词以“临风一笑”起句，结尾“绿阴青子，莫教容易披折”落笔，中间联以“独立无朋”、“绝艳谁怜”，串写花形花态花神。表面上是描绘玉白莲的美好姿容，实际是借莲抒怀，寄托远俗超脱、坚守高洁的情操。 词人笑问群芳，“谁是，真香纯白”。群花中谁比玉白莲真香纯白？起句便问，气势不凡。三、四句“独立无朋，算只有、姑射山头仙客”，紧承其意，谓此花特立花群之中，卓然不群，算来只有姑射山上的神人可与媲美。据《宣州古图经》，姑射（yè）山在山西平阳，山上有神人，肌肤润泽如冰雪。过片处“绝艳谁怜，真心自保，邈与尘缘隔”，伤怀幽怨之情溢于言表。有谁会怜惜这种孤高的美艳呢？她远离尘俗，自我保重。寥寥数语把莲花的形象刻画得栩栩如生。这四句是咏莲花的，“磊落植异，不为粉泽”，“磊落”二句赞莲之特立独行，卓尔不群，“绝艳”二句叹世无知己，不逐尘俗。“邈”字用得绝妙，表明其孤高自赏之远志。 词的上片反复吟咏莲的形貌和标格。下片则转向咏物之余韵，其情景交融之中更增添了一层悲怨。“应笑俗李粗桃，无言翻引得狂蜂轻蝶”，落花有恨，不语何言。众采争香，谁肯来惜？意谓自己高洁自保不逐尘俗，却被贬笑为不值一提的俗花而遭受轻薄，由此兴起狂蜂轻蝶寻花逐香之情。在这里词人巧用比喻：以花喻人则人“高洁”，以蜂蝶喻自己则“遭轻薄”。 结句“争似黄昏闲弄影，清浅一溪霜月”，则出以冷峭的格调，意谓如要自保则应洁身自好黄昏月下自保。这表明了词人对污浊环境的决绝之意。“闲弄影”者必自得其乐者也。但于月下一溪霜景中“闲弄影”时心中也不知不觉产生出一种悲凉之情。冷清的“一溪霜月”，实质上只不过是自己孤寂心情的一种反映而已。“画角吹残，瑶台梦断。”即对此加以形象的点断。“画角”句说明时间已到梦醒之时，“瑶台”句则是点醒作画者又从梦境中回到现实之中而面对的又是充满冰冷的玉石世界和明月的清光。从咏莲到写梦从物转到人题情至此结句乃归到正题而又别开新意。笔致空灵透脱这也是善于用梦境、实境来表达情思的词家手法。 此词主要运用了比拟手法，如“独立无朋”，“不关风露冰雪”等句对玉白莲美好形象的塑造就充分运用了拟人、拟物手法。此外还运用了以心写神的手法把莲的神韵完全化为人的精神气质从而做到“借物以寓性情”或“以物喜以己悲”。自然景物也如此这般表达出来真是绝妙不可言表也。词的语言清新自然没有一处用故作惊人之语或华丽的词藻或艳辞俗语更不同于一般的咏物之作这就是它的长处和特点。 |
