先生一去三十年,蘋藻聊修讳日虔。 雌剑忽寻雄剑逝,恰恰岁暮吾无钱。 乃知毫发有造化,此礼终与吾毋缘。 人生损益固常理,韩门仍被流俗牵。 凤毛辞采非不美,再拜焚香符水前。 驱邪院中诸将吏,或书或画纵横县。 网山有灵应大笑,安得师友尚流传。 |
这首诗是用来表达对已故老师或朋友的怀念和敬仰之情。诗中描述了作者在老师或朋友离世三十年后,仍然怀着虔诚的心去祭奠他,但因为经济困难而无法购买他生前所拥有的宝剑。作者由此感叹人生中的变化和起伏是自然规律,而韩门弟子仍然被流俗所牵制,无法摆脱世俗的束缚。 首句“先生一去三十年,蘋藻聊修讳日虔”,表达了作者对已故老师或朋友的怀念之情,通过祭奠日来表达对逝者的尊重和敬仰。 “雌剑忽寻雄剑逝,恰恰岁暮吾无钱”,作者通过描述失去雄剑的悲痛,表达了对逝者的深深怀念。同时,岁暮无钱也暗示了作者的经济困境。 “乃知毫发有造化,此礼终与吾毋缘”,作者认为逝者虽然离开了人世,但他的精神和智慧仍然在影响着作者。作者也意识到自己无法完成逝者生前的愿望,表达了深深的遗憾和无奈。 “人生损益固常理,韩门仍被流俗牵”,作者认为人生中的变化和起伏是自然规律,而韩门弟子仍然被流俗所牵制,无法摆脱世俗的束缚。 最后,“凤毛辞采非不美,再拜焚香符水前”,作者通过描述焚香符水等仪式来表达对逝者的敬仰和怀念之情。 整首诗情感真挚,表达了对逝者的深深怀念和敬仰之情。同时,也表达了对人生变化和起伏的深刻思考和对韩门弟子的同情和理解。 |