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，古人有观灯之乐，故形之咏歌，今何所见而为之乎。 羲曰，姑写即景可也。 夜枕不寐，遂成韵语。 时予有子夏之戚，每无欢声，诘朝相见，而羲客＊深闭逢三五。 不恨无歌舞。 天时人事总凄然。 只有隔＊明月似当年。 老夫分外情怀恶。 无意寻行乐。 眼前触景是愁端。 ＊得岁寒生计在蒲 |
| 这首诗的标题没有显示，所以我无法直接针对标题进行赏析。但根据诗的内容，我们可以看出这是一首描绘元宵节夜景的诗，同时也表达了诗人的感慨和忧虑。 首句“古人有观灯之乐，故形之咏歌，今何所见而为之乎”，这句诗表达了诗人对古人观灯之乐的回忆，同时也表达了诗人对当前元宵节的感慨。接着，“夜枕不寐，遂成韵语。时予有子夏之戚，每无欢声”，这句诗表明了诗人因为某种原因无法入睡，于是写下了这首诗。同时，诗中也暗示了诗人的悲伤和忧虑。 “时予有子夏之戚，每无欢声”，这里的“子夏之戚”指的是孔子的弟子曾参（字子夏）的忧虑和悲伤。这句诗暗示了诗人可能面临某种困境或悲伤。 “不恨无歌舞。天时人事总凄然”，这句诗表达了诗人对元宵节的感慨，虽然没有歌舞，但天时人事总让人感到凄凉。 “只有隔＊明月似当年。老夫分外情怀恶”，这句诗描绘了元宵节的月色，但同时也表达了诗人对时光流逝的感慨和忧虑。 最后，“无意寻行乐。眼前触景是愁端”，这句诗表达了诗人对生活的不满和无奈，同时也暗示了诗人对未来的担忧和忧虑。 总的来说，这首诗通过描绘元宵节夜景和表达诗人的感慨和忧虑，展现了一种深沉的情感和思考。同时，这首诗也具有一定的艺术价值，值得一读。 |