《衢学讲堂更名时心和贰车韵车韵五首》
终身不察是凡人,一日三回省此身。 参也亲传端的处,品题宜亚不违仁。 |
作品赏析
这首诗表达了作者对于人性的理解和自我修养的追求。首句“终身不察是凡人”,意味着作者认为人的一生如果不能自我反省、洞察真相,就只能是一个平凡的普通人。这里体现了作者对于人性的高度期待和自我修养的追求。
次句“一日三回省此身”,则进一步强调了自我反省的重要性。作者通过“一日三回”这个频次词,表达了对于自我修养的坚持和实践。
第三句“参也亲传端的处”,这里的“参”可能指的是人参或者类似的物象,象征着一种高尚的品质或者精神境界。而“亲传端的处”则表达了作者对于这种品质或境界的认同和传承。
最后一句“品题宜亚不违仁”,这里的“品题”可以理解为品评、评价的意思,“宜亚”则可能是适宜、适合的意思,“不违仁”则表达了作者对于道德准则的坚守。整句话可以理解为,在品评事物时,应该遵循仁爱的道德原则,做出适宜的评价。
综合来看,这首诗表达了作者对于人性、自我修养和道德准则的理解和追求,同时也体现了一种高尚的品质和境界。
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创作背景
《衢学讲堂更名时心和贰车韵车韵五首》是宋代诗人袁甫创作的一组诗。这五首诗的创作背景与衢州学堂的讲堂更名有关。袁甫在诗中表达了他对这一事件的看法和感受。通过诗歌,他颂扬了心的和贰与车的韵味,反映了当时的文化氛围和学术环境。
由于历史资料的缺失,我们无法获取更多关于这个讲堂更名的具体细节。但是,可以肯定的是,这个事件对袁甫产生了一定的影响,激发了他创作这组诗的灵感。诗歌通过优美的语言和丰富的意象,传达了袁甫对学堂更名事件的感悟和情感。
总之,《衢学讲堂更名时心和贰车韵车韵五首》的创作背景与衢州学堂的讲堂更名有关,袁甫通过诗歌表达了对这一事件的看法和感受。
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