《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》

【注释】： 据此词原序所说，这首《菩萨蛮》当是戏拟王安石集句诗之作。 开首二句以极自然轻盈的笔法描绘了一幅闲适悠雅的溪桥野渔图。在一片氤氲迷蒙的山岚水雾中，是烟是雨，叫人难以分辨，真是空翠湿人衣。在溪边桥畔，有渔翁正在醉酒酣睡，四周阒无声息，没有人来惊破他的好梦。“疏懒意何长，春风花草香”，化用杜甫“无人觉来往 ，疏懒意何长”（《西郊》）和“迟日江山丽，春风花草香 ”（《绝句二首》）这句诗。两句诗不仅从字面看放在这里十分熨贴，而且从原作的意境看，也与这首词情相合，更重要的是通过这诗句的媒介，将读者导向了杜甫的诗境，这些诗境又反过来丰富了这首词本身的意蕴。这样便活画出整个风光明媚生机勃勃的春世界。 “江山如有待”为作者移用的杜甫《后游》中的诗句，作者向往大自然的美好，却推开自己不说，而从对面着笔，将自己热烈的感情移植到无生命的江山自然上 ，通过拟人化的描写 ，表现“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”那种人与自然交流相亲、物我不分的情感意绪。这样，词上下片意境相应，只将前面“疏懒意何长，春风花草香”词意发展为对自然生活的向往与追求。作者自然地想到了开隐逸风气的陶潜，遂又随手拈来了杜甫的另一句诗“此意陶潜解”（《可惜 》），将自己对山川自然的企慕之意，又落实到对这位抛弃荣利的田园先哲的景仰上，从而挑出了全词隐逸的主题。 杜甫感叹生不逢时，恨不能词的最后二句“问我去何之，君行到自知 ”，接住杜甫“此意陶潜解，吾生后汝期”（杜甫《可惜 》）诗意，表明自己的态度，他不学杜甫的感慨而是步先哲的后尘。作者决心归隐，但到底去何方，却无可告，不过如随之而去，一定会明白他的踪迹。这一结语将上面贯串下来的情志意趣，结束得非常工稳，飘逸而含蓄。 这首词全靠直接剥录他人诗句而成，虽非作词之正道，却也颇有移花接木之妙。

《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》是宋代诗人黄庭坚创作的一首词。这首词上下片前三句都是写景，后两句都是写情。上阕写溪桥野径之柳色，下阕写深闺门巷之杨花，章法分明。这首词意境优美，清新淡雅，情境宛然。关于这首词的创作背景，并没有明确的史料记载。因此，我们无法确定这首词的具体创作背景。但是，可以根据词的内容和风格，推测出一些可能的创作背景和情境。 从词中描绘的景象来看，可以感受到一种自然、清新、淡雅的氛围，这种氛围可能与黄庭坚所处的时代和环境有关。黄庭坚所处的宋代，是一个文化繁荣、艺术昌盛的时代，人们对自然和生活的观察力和感受力都比较敏锐。同时，黄庭坚本人也是一个热爱自然、追求清雅之风的文人，他的诗词作品常常表现出对自然和生活的感悟和体验。 综上所述，虽然无法确定《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》的具体创作背景，但可以从词的内容和风格中，感受到一种自然、清新、淡雅的氛围，这种氛围可能与黄庭坚所处的时代和环境有关。