《独坐》

这首诗的主题是人生百年，名理、子女和家庭才是最重要的。诗人通过描绘自己的生活和思考，表达了对家庭和睦、子女成才的深深向往。 诗中的“问君樽酒外，独坐更何须”一句，表现出诗人独坐饮酒，似乎已经脱离了世俗的纷扰，表现出一种内心的宁静和自在。这暗示诗人已经对人生有了深刻的洞察和理解，对名利和地位已经看淡，更看重内心的平静和满足。 “有客谈名理，无人索地租”一句，表明诗人正在和客人在谈论人生的名理，即名声、地位和名誉等；同时，没有人向他要地租等生活上的经济压力，说明他与社会的联系相对松散，也反映了他的自足自乐的心态。 “三男婚令族，五女嫁贤夫”是对家庭的描述，意味着诗人有三个儿子和一个女儿都已经结婚成家，各自有了自己的家庭和家族，他们的婚姻都得到了良好的安排，每个女婿都是贤良的人。这表现出诗人对家庭和睦、子女成才的深深向往。 “百年随分了，未羡陟方壶”表达了诗人的豁达和淡然。他认为人生百年，最重要的是过好每一天，享受每一天的生活。他不羡慕什么长生不老、登仙成神之类的虚幻事情，表现出他豁达、朴实的人生观。 总的来说，这首诗是对人生哲理的深度思考和自我经验的总结，表现出诗人对家庭、子女和名理的理解和追求。诗人的这种思想境界和对生活的态度，也值得我们去思考和学习。

王绩的《独坐》创作背景主要有两个方面： 1. 社会背景：王绩生活在唐朝初期，这是一个社会动荡、政治不稳定的时代。他的诗歌常常表现出一种隐逸的思想，这也与当时的社会背景有关。 2. 个人经历：王绩个性旷达，嗜酒如命，这也反映在他的诗歌创作中。他的诗歌多描绘自然景物、农村生活，表现出一种逍遥自在、超脱世俗的境界。《独坐》这首诗就是他在隐居生活中创作的，表现出一种孤独、寂寞的情绪，同时也表达出他对自然的热爱和对生活的豁达态度。 综上所述，王绩的《独坐》创作背景与他的生活经历和时代背景密切相关，是他个人情感和思想的艺术表现。