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草木於人也作疏。 秋来咫尺共荣枯。 空山晚翠孰华余。 孤竹君穷犹抱节，赤松子嫩已生须。 主人相爱肯留无。 |
| 这首诗《草木於人也作疏。秋来咫尺共荣枯。空山晚翠孰华余。孤竹君穷犹抱节，赤松子嫩已生须。主人相爱肯留无。》是一首描绘自然与人生哲理的诗，它以草木为引，表达了人与自然的和谐共处，以及人生的短暂与荣枯。 首句“草木於人也作疏”，诗人以草木的生长与人的生活息息相关，描绘出人与自然的紧密联系。疏，意为疏远、远离，在这里诗人用疏字表达了人与自然的关系并非孤立、疏离，而是相互依存、相互影响的关系。 “秋来咫尺共荣枯”，诗人进一步描绘了自然的季节变化与人生的荣枯。咫尺，形容距离很近，这里诗人用咫尺来形容人与自然的紧密关系，无论春夏秋冬，无论荣枯，都在咫尺之间相互影响。 “空山晚翠孰华余”，诗人以空山晚翠的景象为引，表达了人生的短暂与荣枯。孰华余，孰为凋谢、枯萎之意，华余则表达了人生的短暂辉煌，如同晚翠的草木，一瞬间的美丽后便是枯萎的结局。 “孤竹君穷犹抱节，赤松子嫩已生须”，这两句诗借用孤竹君和赤松子的事迹，表达了坚韧不屈、不畏艰难的精神。即使像孤竹君和赤松子这样的圣贤，在生命的尽头也保持着坚韧的节操，这正是人生应有的态度。 最后，“主人相爱肯留无”，诗人以主人的态度表达了对生命的珍视和热爱，愿意与生命相爱，愿意留下每一个瞬间，珍视每一个生命的存在。 总的来说，这首诗描绘了人与自然、人生哲理的关系，表达了生命的短暂与荣枯，以及坚韧不屈、不畏艰难的精神。这些主题都是对人生的一种深刻思考和感悟。 |
