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银潢耿耿霜棱棱，西轩月色寒如冰。 上人一叩朱丝绳，万籁不起秋光凝。 伏牺归天忽千古，我闻遗音泪如雨。 嗟嗟不及郑卫儿，北里南邻竞歌舞。 竞歌舞，何时休，师襄堂上心悠悠。 击浮金，戛鸣玉，老龙秋啼沧海底，幼猿暮啸寒山曲。 陇头瑟瑟咽流泉，洞庭萧萧落寒木。 此声感物何太灵，十二衔珠下仙鹄。 为予再奏南风诗，神人和畅舜无为。 为予试弹广陵散，鬼物悲哀晋方乱。 乃知圣人情虑深，将治四海先治琴。 兴亡哀乐不我遁，坐中可见天下心。 感公遗我正始音 |
| 这首诗是作者对上人弹琴的赞美诗。诗中描述了琴声的清冷、激越，表达了作者对琴声的喜爱和对上人的崇敬。 首句“银潢耿耿霜棱棱，西轩月色寒如冰。”描绘了清冷的环境，银潢、霜棱、寒月，都为琴声的出场做了铺垫。 “上人一叩朱丝绳，万籁不起秋光凝。”描述了琴声的清脆和效果，使得万物在秋光中凝止。 “伏牺归天忽千古，我闻遗音泪如雨。”伏牺，即伏羲，中国神话中人类的始祖。这里借指琴声深沉、古老，让人想起千古往事。 “嗟嗟不及郑卫儿，北里南邻竞歌舞。”这里用对比的手法，表达了对琴声的赞美，认为它比郑卫之音、北里南邻的歌舞更胜一筹。 “竞歌舞，何时休，师襄堂上心悠悠。”师襄，春秋时音乐家，擅长琴瑟。这里用师襄来比喻上人，表达了对上人的敬仰之情。 “击浮金，戛鸣玉，老龙秋啼沧海底，幼猿暮啸寒山曲。”这几句描绘了琴声的激越、高亢，如同击打浮金、戛摩玉发出的声音，又如同老龙在沧海中悲啼，幼猿在寒山之曲中长啸。 “此声感物何太灵，十二衔珠下仙鹄。”这里用十二仙鹤衔珠下凡的典故来形容琴声的灵动。 “为予再奏南风诗，神人和畅舜无为。”这两句表达了作者希望上人再弹一曲《南风》之诗，让神人和畅、舜无为的境界降临人间。 “为予试弹广陵散，鬼物悲哀晋方乱。”这两句描绘了琴声的悲壮、激昂，如同广陵散再现人间，让鬼物悲哀、晋朝混乱的场景重现。 最后，“乃知圣人情虑深，将治四海先治琴。”表达了作者对上人高尚品德的赞美和对上人治国的期望。 整首诗通过对琴声的描绘和赞美，表达了作者对上人的崇敬和喜爱之情。同时，也表达了作者对天下兴亡、哀乐的情感和对上人高尚品德的赞美。整首诗语言优美、意境深远，是一首优秀的诗歌。 |