《偈颂一百二十三首》

这首诗似乎是一种古老的神秘主义诗歌，它描述了一种独特的宇宙观和人生观。 “月旦曰朔，月圆曰望。”这两句诗描绘了月亮的周期变化，以及人们对这些变化的感知。月旦和月圆是月亮的两个重要阶段，象征着生活的起伏和变化。 “八字打开，有收有放。”这里可能是在描述月亮的阴晴圆缺，以及人生的起伏不定，既有高潮也有低谷。 “萨怛阿竭，二千年前。摩醯首罗，顶门正眼。”这里可能是在描述某种古老的宗教或神秘主义传统，这个传统在两千年前由萨怛阿竭（可能是某种神或先知）所创立，并由摩醯首罗（大日如来、摩诃毗罗或毗湿奴的化身）来指导。 “觌面提持，生铁门限。”这句话可能是在描述这个传统或神秘主义的实践方式，即直接面对生活中的困难和挑战，就像跨越生铁门限一样。 “俊底撩起便行，漆桶一任板。”这句话可能是在描述一种积极的生活态度，即在面对困难时，要勇敢地行动，不管结果如何。 总的来说，这首诗似乎在描述一种深刻的人生观和宇宙观，强调面对生活的高潮低谷，勇敢地行动，同时保持对古老传统的尊重和信仰。这种诗歌可能源于一种古老的神秘主义传统，旨在教导人们如何在生活中保持平衡和坚韧。

《偈颂一百二十三首》是宋代僧人释崇岳所创作的一组诗歌。这些诗歌主要是以偈颂的形式，宣扬佛教教义，表达对生命、宇宙的理解。偈颂是佛教中一种用来表达教义、开示众生的诗歌形式，通常具有深邃的哲理和浓厚的宗教色彩。 释崇岳是宋代的著名僧侣，他的诗歌作品在当时和后来的佛教界都产生了深远的影响。他的诗歌风格独特，语言生动，富有哲理，常常通过象征、隐喻等手法，宣扬佛教的教义和思想。 创作背景方面，这些诗歌主要是在宋代佛教文化繁荣的背景下产生的。当时，佛教在中国已经传播了数百年，佛教文化已经深入到了社会的各个层面。在这样的背景下，释崇岳通过自己的诗歌创作，宣扬佛教教义，引导人们追求内心的平静和解脱。 以上信息仅供参考，如有需要，建议您查阅相关网站。