《偈颂五十一首》
凡所有相,皆是虚妄。 怀州牛吃禾,益州马腹胀。 若见诸相非相,即见如来。 一切难舍,无过己财。 |
作品赏析
这首诗以佛教的教义为主题,表达了对人生和世界的深刻理解。
“凡所有相,皆是虚妄”,这句话是佛教中的一个重要观念,意思是所有的表象,所有的现象,都是虚妄不实的,都是因缘和合而生,因缘散去而灭,没有永恒的存在。这是对世界的深刻洞察,提醒人们不要被表面的现象所迷惑,要看到事物的本质。
“怀州牛吃禾,益州马腹胀”这两句诗可能是对现实世界的描绘,可能是对某种现象的比喻。怀州和益州是地名,牛吃禾和马腹胀是具体的情境。这两句诗可能是在说,无论在哪里,无论何时,都有一些无法解释的现象,这些现象可能看起来很真实,但实际上都是虚妄的。
“若见诸相非相,即见如来”这句话是进一步阐述佛教的教义。如来是佛教中对佛的尊称,意指真如本性。若能看穿所有的表象都不是真实的,就能见到真如本性,即见如来。这是对修行者提出的要求,要求他们要有洞察力和智慧,能看到事物的本质,不被表象所迷惑。
“一切难舍,无过己财”这句话可能是表达对物质世界的理解。所有的东西都可以舍弃,除了自己的财产。这句话可能是在说,人们应该理解物质世界的虚妄性,不要被物质所束缚,要追求内心的自由。
总的来说,这首诗表达了对世界的深刻理解,对修行的追求,以及对物质世界的超越。它提醒人们要看到事物的本质,不被表象所迷惑,追求内心的自由。
|
创作背景
《偈颂五十一首》是宋朝诗人释道冲所作的一组诗歌。这组诗歌的创作背景与佛教文化和中国古代的诗词传统有关。释道冲作为一位佛教僧人,通过诗歌来表达他对佛法教义的理解和感悟。这些诗歌也可能是他在修行过程中的某种精神体验的表达。
宋朝是中国历史上文化繁荣的时期,诗词作为当时文化的重要表现形式,被广泛应用于表达个人的情感、思想和生活哲理。释道冲的《偈颂五十一首》就是在这样的文化背景下创作出来的。
总的来说,《偈颂五十一首》的创作背景涉及到佛教文化、中国古代诗词传统以及释道冲个人的修行体验等多个方面。
相关诗词
-
山路奇支斜石磴危,不愁行苦苦相思。
冰销远涧怜清韵,雪远寒峰想玉姿。
莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。
如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。
虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。
别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
-
林壑八年闲,吟残山色。
无处烟霞不相识。
真欢清福,举世谁人曾得。
天教分付与,云庄客。
万里侯封,九华仙伯。
未必情浓似吾适。
扁舟风月,好景初无今昔。
遐龄原不在,餐松柏。
内张文忠公祠。
碑额最上层刻张养浩自寿词,草书。
下题八分书七聘堂记四字,记文,正书,苏天爵撰。
碑阴有虞集五言古诗一首。
词综补遗卷十八又录张养浩行香子一叶舟轻一首乃东坡词之误
-
微风清扇。
云气四除。
皎皎亮月。
丽于高隅。
兴命公子。
携手同车。
龙骥翼翼。
扬镳踟蹰。
肃肃宵征。
造我友庐。
光灯吐辉。
华幔长舒。
鸾觞酌醴。
神鼎烹鱼。
弦超子野。
叹过绵驹。
流咏太素。
俯赞玄虚。
孰克英贤。
与尔剖符。