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《重游开元寺戏题壁》

中丞不解了公事,到处看山复寻寺。
尚为妻奴守俸钱,至今未得休官去。
三月开元两度来,寺僧倦客门未开。
山灵似嫌俗士驾,溪风拦路吹人回。
君不见富贵中人如中酒,折腰解酲须五斗。
未妨适意山水间,浮名于我亦何有。
作品赏析
这首诗表达了作者对世俗名利的厌倦,对山水自然的向往。他欣赏中丞那种不拘泥于公事,到处游览山水寺院,以及厌倦官场追求自由的生活态度。他感叹于三月两度来到这里的开元寺,但每次都是因为僧人不在而无法进入,这表明他对这种清净生活的渴望。 “富贵中人如中酒,折腰解酲须五斗”这两句诗表达了对名利的厌倦和对自由的向往。作者认为,不必为了追求虚名而折腰于官场,应该放任自己的心意去欣赏山水,追求内心的平静和满足。 诗中的“山灵似嫌俗士驾”和“未妨适意山水间”两句表达了作者对自然山水的热爱和亲近,以及想要摆脱世俗束缚、追求自由生活的愿望。整首诗通过对中丞生活的赞美和对世俗名利的厌倦,传达了一种对自然和自由的向往之情。 总的来说,这首诗通过描绘中丞的生活和对名利的厌倦,表达了对自然和自由的向往之情,具有一定的哲理性和示意义。
创作背景
《重游开元寺戏题壁》是明朝文学家、哲学家、军事家、教育家王守仁所作的一首诗。这首诗的创作背景与王守仁的生活经历和开元寺的特定环境有关。王守仁在游历或居住于开元寺附近时,对寺庙的环境和氛围产生了深厚的感情。他通过诗歌表达了对开元寺美景的赞美,同时也借景抒怀,表达了对人生、命运和社会的思考。 请注意,以上仅是简要分析,如果需要更多关于该诗的创作背景信息,建议查阅相关文献或向专业人士请教。
诗词关键字: 中丞 浮名 拦路
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