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未有大挠书，先有伏羲易。 古人尚卜筮，今人信命术。 八卦与五行，皆自河图出。 易中元有命，道一万事毕。 卦义六十四，萧君得其一。 江湖旅琐琐，谈命以巽入。 人情爱委曲，喉舌嫌棘棘。 言言依忠孝，君平意未失。 我生独骯脏，动取无妄疾。 是有命流行，谁陨复谁诎。 安能从儿女，朝夕谈昵昵。 若卦有人买，不妨君卖直。 |
| 这首诗《未有大挠书，先有伏羲易》是一首对易经的赞美诗，表达了诗人对古代智慧的敬仰和对现代命理学的不解。诗中提到了易经的起源、八卦和五行等概念，以及易经中的命运观和卦义的神秘性。 诗人通过描绘江湖旅人的琐碎生活，表达了对命运曲折的感慨和对忠孝的坚守。诗人认为，命运是客观存在的，无法逃避，而人们应该坦然接受，而不是试图通过儿女私情来逃避现实。 此外，诗人还表达了对卜筮和卦义的独特见解，认为卦义六十四是一个神秘而又深奥的学问。诗人认为，如果有人需要卜卦，不妨让卦师诚实地收取费用，这也是对易经智慧的尊重和传承。 整首诗充满了对古代智慧的敬仰和对命运的思考，同时也表达了对江湖旅人的生活和忠孝观念的认同。诗人通过诗歌的形式，将易经的智慧和人生观传达给了读者，引导人们思考命运和人生价值。 |