| 南朝 齐 庄严寺 僧达 的别称。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解五·道慧》：“时 庄严 復有 玄趣 、 僧达 ，并以学解见称…… 达 少而头白，时人号曰 白头达 。” 前蜀 贯休 《送崔使君》诗：“吾皇必用整乾坤，莫忘 江 头 白头达 。” 读音：bái tóu dá |
| (1).见“ 白铜蹄 ”。 (2).见“ 白铜堤 ”。 读音：bái tóng dī |
| 古代 襄阳 境内 汉水 堤名。 唐 刘禹锡 《故相国燕国公于司空挽歌》之二：“ 汉水 青山郭， 襄阳 白铜堤 。”一本作“ 白铜鞮 ”。《全唐诗》卷七八五载《春》之一：“ 白铜堤 下烟苍苍，林端细蕊参差香。” 前蜀 韦庄 《浣溪沙》词之四：“緑树藏鶯鶯正啼，柳丝斜拂 白铜堤 。”一本作“ 白铜鞮 ”。 读音：bái tóng dī |
| 新郎新娘叩拜天地。旧时结婚仪式程序之一。《古今小说·金玉奴棒打薄情郎》：“掌礼人在槛外喝礼，双双拜了天地，又拜了丈人、丈母，然后交拜礼毕，送归洞房做花烛筵席。”《绿野仙踪》第二一回：“北方娶亲，总要拜拜天地。 许寡妇 为自己孀居，家中又无长亲，众客委派 尹鹅头 领 不换 夫妇拜天地主礼，烧化香纸。” 侯宝林 《婚姻与迷信》：“里边供好了天地码儿（神纸），上好了香，两个人磕头，拜天地；拜完了天地，上床对脸儿一坐。” 读音：bài tiān dì |
| (1).不妥当。 元 关汉卿 《玉镜台》第一折：“但风流都在他身上，添分毫便不停当。” 元 无名氏 《千里独行》第四折：“便有些不停当，你心下自参详。”《西游记》第四一回：“哥哥，不停当！这一钻在火里，莫想得活。” (2).不舒服。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“我身子有些不停当，来不得。” 元 无名氏 《病刘千》第二折：“孩儿也！你身子不停当哩，将息你那证候者。” 读音：bù tíng dāng |