引用解释 1.《三国志·魏志·刘廙传》载 太祖 赦 廙 弟 伟 “坐诛”之罪， 廙 上疏谢曰：“臣罪应倾宗，祸应覆族……起烟於寒灰之上，生华於已枯之木。”后因以“枯木生花”喻绝处逢生。 明 沉受先 《三元记·完璧》：“我一命如同草头露滴，今日得了这银子呵，一似枯木生花，阳春布泽。” 2.禅宗谓息绝妄想、别有所悟之境。《五灯会元·洞山价禅师法嗣·疏山匡仁禅师》：“﹝ 匡仁 ﹞遂造 洞山 ，值 山 早参，出问：‘未有之言，请师示诲。’…… 山 他日上堂曰：‘欲知此事，直须如枯木生花，方与他合。’” 读音：kū mù shēng huā |
引用解释 语出《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”后以“枯木死灰”形容心不为外物所动。《宣和画谱·道释二》：“大抵释氏貌像多作慈悲相，趺坐即结跏，垂臂则袒肉，目不高视，首不轩举，淡然如枯木死灰。”《儿女英雄传》第九回：“照 安公子 这等的人物……若説他既看得入眼，这心就同枯木死灰，丝毫不动，这心地也就太冷了，更不是情理。” 读音：kū mù sǐ huī |