引用解释 一种原始宗教。流行于 亚洲 、 欧洲 的极北部等地区。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第二节：“萨满教是一种类似巫术的原始宗教，巫师称为甘，故又称甘教。萨满教的教义，以为整个宇宙由至尊统治，至尊居于天的最上层。善神居在天上，恶神居在地下，人类居在地上。恶人死后，打入黑暗地狱。人想升天，须由本人在天上的祖先绍介，人想和祖先交往，必须通过萨满巫师。” 读音：sà mǎn jiào |
解释 有三个面的多面角。三面角的任意两个面角的和大于第三个面角。三面角的三个二面角的和大于二个直角，小于六个直角。三个面角都是直角的三面角称为直三面角。读音：sān miàn jiǎo |
引用解释 道家传说中的三神仙，即 茅盈 及其弟 茅固 、 茅衷 。据传为 汉景帝 时 咸阳 人，先后隐 句曲山 (后名 三茅山 ，简称 茅山 ，在今 江苏 句容县 )，得道成仙， 太上老君 分别授为司命真君、定箓真君、保命仙君。世称三 茅君 。道教清微派尊为教祖。见《茅山志》卷五。《梁书·处士传·陶弘景》：“於是止於 句容 之 句曲山 ……昔 汉 有 咸阳 三 茅君 得道来掌此山，故谓之 茅山 。” 宋 何薳 《春渚纪闻·序丹灶》：“自三 茅君 以 丹阳 岁歉，死者盈道，因取丹头点银为金，化铁为银，以救饥人，故后人以煅粉点铜者，名其法曰丹阳。” 清 赵翼 《茅山纪游》诗之三：“所以三 茅君 ，于焉吸清淑。” 读音：sān máo jūn |
引用解释 剑名。相传为 黄巢 所用。《新编五代史平话·梁史上》：“ 黄巢 道：‘咱有天赐桑门剑一口，所向无敌。何况更有五百人相从，何事不济？’” 读音：sāng mén jiàn |
解释 ◎ 山毛榉 shānmáojǔ [beech] 落叶乔木,叶子卵形或长椭圆形,花萼有丝状的毛,结坚果。木材可做铁道枕木 读音：shān máo jǔ |
引用解释 用黍米酿制的酒。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》：“﹝粟米酒﹞气味香美，不减黍米酒。贫薄之家，所宜用之。黍米贵而难得故也。”亦省称“ 黍酒 ”。 宋 陆游 《老景》诗：“黍酒时留客，菱歌或起予。” 读音：shǔ mǐ jiǔ |
引用解释 泥水匠与木匠。《二十年目睹之怪现状》第九四回：“﹝ 苟才 ﹞招募水木匠前来估价，起造房屋。” 读音：shuǐ mù jiàng |
引用解释 即松明火把。 唐 李筌 《神机制敌太白阴经》卷四：“松明炬以松木烧之，铁索坠下，巡城点照，恐敌人乘城而上。”参见“ 松明火把 ”。 读音：sōng míng jù |