解释 ◎ 王实甫 Wáng Shífǔ [Wang Shifu] 元朝戏剧家。名德信,大都(今北京)人。所作杂剧今知14种。现存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种;残存《贩茶船》、《芙蓉亭》二种;另有散曲数首。《西厢记》塑造了崔莺莺、红娘等不同的典型妇女,词曲优美。深受人民喜爱,对元朝杂剧和后来戏剧的发展有很大影响 读音：wáng shí fǔ |
引用解释 明 宫廷掌握主办敕诰等一应机密文书的机构。亦称制敕房。 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·内阁密封之体》：“今朝参讲读之外，不得復见天颜，即司礼监亦少至内阁。上有命令，必传之内侍，内侍传之文书房，文书房传至阁臣等。”参阅《明史·职官志三》。 读音：wén shū fáng |
引用解释 佛教语。谓真如之理、涅槃之体能离开生灭。 唐 储光羲 《秦中守岁》诗：“或念无生法，多伤未出尘。” 元 张翥 《蜕庵岁晏百忧熏心排遣以诗乃作》之五：“久悟无生法，从容与化迁。” 读音：wú shēng fǎ |
引用解释 没有是和非；分不出是和非。《列子·仲尼》：“从心之所念，更无是非；从口之所言，更无利害。” 唐 赵嘏 《李先辈擢第东归有赠送》诗：“金榜前头无是非，平人分得一枝归。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·书＜左传精舍志＞后》：“《左传精舍誌》、《武城家乘》、《建立伏氏博士始末》，是三书者，皆所谓无是非之心者也。” 读音：wú shì fēi |
引用解释 一种古炊具，釜内分格，可以同时烹调各味食物。《三国志·魏志·钟繇传》：“ 魏国 初建，为大理，迁相国， 文帝 在东宫，赐 繇 五熟釜，为之铭曰：‘於赫 有魏 ，作 汉 藩辅，厥相惟钟，实干心膂。’” 裴松之 注：“《魏略》： 繇 为相国，以五熟釜鼎范因太子铸之。釜成，太子与 繇 书曰：‘昔 有黄 三鼎， 周 之九寳，咸以一体使调一味，岂若斯釜五味时芳？’”亦省称“ 五釜 ”。 明 梅鼎祚 《玉合记·卜居》：“ 韩兄 高掇巍科，远参名镇，功鐫五釜，价重千金。” 读音：wǔ shú fǔ |
| 佛教语。谓一切法中无过涅槃。《智度论》卷五五：“无上法者，智缘尽所得湼槃，是故知无法胜湼槃者……湼槃是一切法中究竟无上法，如众川万流大海为止。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“我於旷刧勤修苦行，为诸众生求无上法，昔所愿期，今已果满。” 读音：wú shàng fǎ |