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六识

读音:liù shí

繁体字:六識

意思:(六识,六识)
佛教所称之眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。谓眼、耳、鼻、舌、身、意六根,对色、声、香、味、触、法六尘,而生见、闻、嗅、味、觉、知六种认识作用。“六识”为大、小乘之共说,而位于大乘八识中之前六识,故亦称“前六识”。
  ▶明破悭道人《一文钱》第六齣:“内六尘,外六根,中六识,去缚解粘,立登般若。”
  ▶清·龚自珍《最录列子》:“列子知西方有圣人矣,其曰:

解释:1.佛教所称之眼识﹑耳识﹑鼻识﹑舌识﹑身识﹑意识。谓眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意六根﹐对色﹑声﹑香﹑味﹑触﹑法六尘﹐而生见﹑闻﹑嗅﹑味﹑觉﹑知六种认识作用。"六识"为大﹑小乘之共说﹐而位于大乘八识中之前六识﹐故亦称"前六识"。

详细释义:佛教上指感官接触环境时,所产生的眼、耳、鼻、冰身、意(心理活动)的分别作用。

造句:我们并不轮回,只是我们的一部分习惯和收集的讯息在轮回,也就是所谓的心智或第六识在收集各种业障讯息,然后一再地循环,就好像现在美国鼓励回收可口可乐罐子或一些其它的物品一样,只是我们人的罐子在循环。

首字母缩写:ls

【拼音】liùshí

【六识开头的诗词】
《颂一百则》
六识无功伸一问,作家曾共辨来端。
茫茫急水打毬子,落处不停谁解看。
【包含六识的诗词】
《西江月·窗外横山入画》
窗外横山入画,门前流水堪听。
洞天幽处少人行。
不是尘寰路径。
占得静中风月,却迥闹里人情。
湛然六识自安宁。
一任闲歌闲咏。
【用六识造句】

1、 所谓耳根圆通,其要点在让第六识处于无性、无相,无所住、无所得状态。先证音是色,色系动静二相,所有相皆是幻,离动静二相,再离生灭,离亦是幻,再离离。墨人钢 

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