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主静

读音:zhǔ jìng

繁体字:主靜

英语:tranquility proposition

意思:(主静,主静)
宋·明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记•乐记》:“人生而静,天之性也。”),并参杂佛、道的寂静无为思想。“主静”一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出:“圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉。”他用未有天地以前的“无极”原来是“静”的,来证明人的天性本来也是“静”的,由于后天染上了“欲”,故须通过“无欲”工夫,以求达到“静”的境界(“无欲故静”)。以后它一直是理学的

解释:1.宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记.乐记》"人生而静,天之性也。"),并参杂佛﹑道的寂静无为思想。"主静"一语首由周敦颐在其《太极图说》中提出"圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉。"他用未有天地以前的"无极"原来是"静"的,来证明人的天性本来也是"静"的,由于后天染上了"欲",故须通过"无欲"工夫,以求达到"静"的境界("无欲故静")。以后它一直是理学的主要思想。

详细释义:宋明理学家的一种除去妄念,而使心思纯静的修养方法。为周敦颐首倡,主张未有天地之前的太极与人的本性均为静,后因人心染上杂念、欲望而不静,故必须透过无欲无为的工夫才能诚,即达到纯粹至善的道德境界。见宋?周敦颐?太极图说。

造句:阴本身主静,其性质是储存性。形体属阴主静,真气属阳主动。寄生在宿主静脉中的扁形动物。一般来说,道家主静,儒家主动。

首字母缩写:zj

【拼音】zhǔjìng

【主静开头的诗词】
《发兴》
主静观心妙,耽奇发兴长。
兰边招翡翠,梧下待鸾凰。
天地东风绿,江湖西日黄。
灵修犹浩荡,谁与玩琼芳。
【包含主静的诗词】
《轮台歌奉送封大夫出师西征》
轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎,单于已在金山西。
戍楼西望烟尘黑,汉兵屯在轮台北。
上将拥旄西出征,平明吹笛大军行。
四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯,战场白骨缠草根。
剑河风急雪片阔,沙口石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。
古来青史谁不见,今见功名胜古人。
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