1.描写虎跑泉的诗句虎跑梦泉景之三 扬眉诗云： 定慧禅寺少云烟，南岳双虎跑翠岩。 移来纯净童子水，沏出清茶杯中甘； 弘一法师行古道，济公和尚济世癫； 溪流叮咚花间醉，虎跑梦泉水清涟。 苏轼《虎跑泉》诗： 亭亭石榻东峰上，此老初来百神仰， 虎移泉眼趋行脚，龙作浪花供抚掌； 至今游人灌濯罢，卧听空阶环玞响， 故知此老如此泉，莫作人间去来想。 袁宏道《虎跑泉》诗： 竹林松涧净无尘，僧老当知寺亦贫。 饥鸟共分香积米，枯枝常足道人薪； 碑头字识开山偈，炉里灰寒护法神， 汲取清泉三四盏，芽茶烹得与尝新。 2.描写春天的诗句春晓 孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少？ 咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出？ 二月春风似剪刀。 春日 朱熹 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。 等闲识得东风面， 万紫千红总是春。 清平乐（词） 黄庭坚 春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。 春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。 其他 阳春布德泽，万物生光辉 汉 乐府古辞《长歌行》 池塘生春草，园柳变鸣禽 南朝宋 谢灵运《登池上楼》 二月湖水清，家家春鸟鸣 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 春草如有情，山中尚含绿 唐 李白《金门答苏秀才》 芳树无人花自落，春山一路鸟空啼 唐 李华《春行即兴》 恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 宋 王安石《泊船瓜洲》 燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒 唐 戴叔伦《苏溪亭》 国破山河在，城春草木深。 唐 杜甫《春望》 诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀 唐 杨巨源《城东早春》 春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。 宋· 黄庭坚《清平乐》 有时三点两点雨，到处十枝五枝花 唐 李山甫《寒食二首》 城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。 宋· 辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 唐· 韩愈《早春呈水部张十八员外》 好雨知时节，当春乃发生。 唐 杜甫《春夜喜雨》 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 唐 韩愈《晚春》 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 唐 崔护《题都城南庄》 春风贺喜无言语，排比花枝满杏园 唐 赵嘏《喜张？h及第》 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 唐 韩 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 宋· 王安石《元日》 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆 宋· 王安石《春夜》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 宋· 苏轼《惠崇春江晚景二首》 满园春色关不住，一枝红杏出墙来。 宋 叶绍翁《游园不值》 杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头 宋· 陆游《马上作》 绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。 宋 宋祁《玉楼春》 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 唐· 白居易《忆江南》： 一春常是雨和风，风雨晴时春已空 宋· 陆游《豆叶黄》 细听春山杜宇啼，一声声是送行诗 宋· 辛弃疾《浣溪沙》 春阴垂野草青青，时有幽花一树明。 宋· 苏舜钦《淮中晚泊犊头》 过春风十里，尽荠麦青青 宋· 姜夔《扬州慢》 春花秋月何时了，往事知多少？ 南唐 李煜《虞美人》 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 南唐 李煜《虞美人》。 3.描写花瓣凋零的诗句1、《题花山寺壁》 【作者】苏舜钦 【朝代】宋 寺里山因花得名，繁英不见草纵横。 栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。 花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名，来到这里才发现，不见鲜花，只见杂草丛生。 鲜花栽种的培养和修枝很重要，要勤奋努力，要知道，花是很容易凋零的，而杂草却是很容易就蔓延生长的。 2、《卜算子·咏梅》 【作者】陆游 【朝代】宋 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 白话翻译： 驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单.无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦.又遭到风吹雨打而飘落四方。 它花开在百花之首.却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。 3、《己亥杂诗（其五）》 【作者】龚自珍 【朝代】清 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 白话翻译： “浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，“离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。 我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 4、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 【作者】李白 【朝代】唐 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 白话翻译： 在杨花落完，子规啼鸣的时候，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。 我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能一直陪着你到夜郎以西。 5、《春晓》 【作者】孟浩然 【朝代】唐 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 白话翻译： 春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。 昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？ 4.形容阆苑的诗句第一首 唐朝杜甫 阆山歌 阆州城东灵山白，阆州城北玉台碧。 松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石。那知根无鬼神会，已觉气与嵩华敌。 中原格斗且未归，应结茅斋看青壁。第二首 唐朝杜甫 阆水歌 嘉陵江色何所似，石黛碧玉相因依。 正怜日破浪花出，更复春从沙际归。巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞。 阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀。第三首 《中华光楼》巍巍千载镇江楼，阆苑风光一望收。 绿水青山绕城廓，朱檐碧瓦卧江流。剑门浩气荣新市，巴岭雄魂铸古州。 蜀汉胜迹今历历，凭栏阅尽几春秋。第四首《我在阆中等你》。 啊，古城风声水起，勾起千秋的思绪，风水浸润的老街，又下起了剪呀剪不断的雨。凝望蜀道马蹄，梦回千古传奇，江山如此多情，啊，有我怎能少你。 在这天人合一的地方，唉，来了再不想离去！你何时归来与我相聚？梦中盼你，心中想你，我在阆中等你。 第五首 一个秋阳明丽的日子，我来到古城阆中。 阆中地处嘉陵江中游，三面环水，北面接山，实为半岛。因城在阆山阆水间，故名。 说阆中是古城，确非虚言。早在战国时期，这里一段时间曾为巴国都城，秦灭巴蜀后，于公元前314年，置阆中县，设县至今，已逾2300年。 阆中古城在阆中新城之南，它和山西平遥、云南丽江、安徽歙县并称我国保护最完好的四大古城。走在棋盘式的、纵横交错、店铺琳琅的街巷上，那全木结构的瓦屋，古色古香的门窗，廊柱檐头的灯笼，迎风招展的幌子，都足以令游客的眼睛闪出新奇的光。 大街小巷，处处飘溢着浓浓的醋香，商铺里，整齐地堆码着大坛小罐的保宁醋，粗糙而平整的石板路，一直通向古城的深处。古城是慢节奏的，就连风都是温柔的，柔得连空气都不能漾起一点点的涟漪，以华光楼为中心，古城的街道四通八达，越往下走，街道越是弯曲，就如一个个河湾的拐角处，冲击成的沙滩，在沙滩的弧形处，两株硕大的黄葛树在街边伸出一片巨大的绿荫，也许正是这片绿荫，树下的青石板上，围墙的砖缝中，长满了青苔，微风吹过，凉意就如蚂蚁，瞬间爬满你的全身。 树下摆有两把竹椅，两位老人躺在椅上，手摇蒲扇，叶缝间漏下点点光斑，照在老人沧桑的脸上，老人眯缝着眼睛，很享受，很悠闲，光线一寸一寸挪移，我就此明白了时光的游走和停滞。阆中古城确实是一个让人沉醉向往的地方，古城里虽然人很多，但仍然有许多清幽的巷道，古城里的建筑似乎依然能展示出历史的过往。 古城的寂静让人的心不在浮躁，让人像进入了梦幻，像进入了某个封建王朝。街道和房屋不带有现代都市的冷漠，过往的人们闲适自在，当地的人们，多数做着他们祖辈千年前就具有的商业，古城所透现的一种超脱气质和文化，让人魂牵梦萦，让人不能忘怀。 古城大街非常干净，就是偶尔掉下的片片落叶，间或地铺在青石板地上，有的平静地躺着，与泥黄色的青石大街相映成趣，有的卷成青黄色相间的筒状，就如平静的沙滩上零星地散落着一只只的海螺，相机扫过，留在相机磁盘上的影像就仿若一幅淡墨写意图，宁静、典雅和纯洁。有微风吹来，地上的枯叶有的纹丝不动，有的却上下翻飞，挪移了原来的位置，这幅图画也随之变化，此时漫步阆中古城，你就会感觉进入到一幅画中了。 古城的美带给人的不仅是视觉上的，而且还包含文化内涵上的，一条嘉陵江，一栋楼，一座宅院，一条街名，一个古玩，一份美食，甚至是一颗树，都有着它们的故事和传说，而古城里的建筑风格遵循了易经里所说的阴阳五行、两仪四象以及伏羲八卦，并且古城环水而建，将水与地脉恰当地结合起来，又符合中国自古就有的风水说，因而嘉陵江的水与古城相得益彰。 5.形容愁苦的诗句描写愁苦的诗句 1.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 2.这次第，怎一个愁字了得。 3.月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。 4.移舟泊烟渚，日暮客愁新。 5.薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。 6.只恐双溪蚱蜢舟，载不动许多愁。 7.问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。 8.白发三千丈，缘愁似个长。 9.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 10.一生惆怅情多少，月不常圆，春色易为老。 11.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 12.咫尺愁风雨，匡庐不可登。 13.落日五湖游，烟波处处愁。 14.三杯和万事，一醉解千愁。 15.百年愁里过，万感醉中来。 16.不是春来偏爱酒，应须得酒遣春愁。 17.愁绝桑阴春欲暮，一痕浓绿上眉端。 18.风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。 19.佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 20.酒力不能久，愁恨无可医。 21.老去渐知时态薄，愁来惟愿酒杯深。 22.独自凄凉还自遣，自制离愁。 23.动愁吟，碧落黄泉，两处谁寻。 24.暝色入高楼，有人楼上愁。 25.撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 26.海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。 27.横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。 28.阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。 29.淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。 30.槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。 31.芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。 32.少年不知愁滋味，为填新赋强说愁。 33.剪不断，理还乱，是离愁。别有一般滋味在心头。 34.一片春愁，渐吹渐起，恰似春云。 35.愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。 36.离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。 37.愁望春归，春归更无绪。 38.而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。 39.算空有并刀，难剪离愁千缕。 40.啼鸟惊魂，飞花溅泪，山河愁锁春深。 41.愁损翠黛双眉，日日花阑独凭。 42.是落红带愁流处，记当日门掩梨花，剪灯深夜语。 43.忆从前，一点东风，风隔着垂帘，眉儿愁苦。 44.江水添将愁更满，茫茫直与长天远。 45.人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝。 46.何处合成愁？离人心上秋。经典诗句 47.情多最恨花无语，愁破方知酒有权。 48.绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断。 49.是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去。 50.春日酿成愁日雨，念畴昔风流，暗伤如许。 6.描写细心的诗句1、应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——罗曼·罗兰 2、欲要看究竟，处处细留心。——宋帆 3、细节在于观察，成功在于积累。——爱默生 4、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫 5、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。——史迈尔 6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略 7、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基 8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫 9、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根 10、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱 11、这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。——罗丹 12、临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊 临行密密缝，意恐迟迟归。 出自《游子吟》 作者：孟郊 【唐代】 赏析 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 【注释】 (1)游子：古代称远游旅居的人。 (2)吟：诗体名称。 (3)游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。 (4)临：将要。 (5)意恐：担心。 (6)归：回来，回家。 (7)言：说。 (8)寸草：小草。这里比喻子女。 (9)心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。 (10)报得：报答。 (11)三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。 【翻译】 慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢。 【赏析】 《游子吟》题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。 开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露www.slkj.org出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。 最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。 这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。 |