一、有关黄鹤楼的古诗黄鹤楼 （唐）崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 诗人简介 崔颢，唐朝汴州（今河南开封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗开元11年（公元723年）进士。 他才思敏捷，擅于写诗，系盛唐诗人，《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提，但他宦海浮沉，终不得志。历史上对他的记述不多，故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来，旧《唐书·崔颢传》里非常简略，连他文学上的成就也未提及，这些都是为了什么？很值得人们思考。 作品激昂豪放、气势宏伟。 译文 传说中的仙人早乘黄鹤飞去，只留下了这空荡的黄鹤楼。 飞去的黄鹤再也没有归来了，唯有悠悠白云仍然千载依旧。 晴天从黄鹤楼遥望江对岸，汉阳的树木看得清清楚楚，鹦鹉洲上，草长得极为茂盛。 时至黄昏不知何处才是我家乡？面对烟波渺渺，大江令人发愁！ 赏析 原诗云“昔人已乘白云去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。” 这首七律约略的可分成前后两层，前四句讲仙人已去的寂寥，后四句说俗人眼下的惆怅。至于诗中的神话传说和地理物事等解释，我就不赘言了，他人的好多解释都是精细得很，比我的瞎说要好得多，读者不妨自行去看。 我只是说因这首诗传下来的神道道的故事。唐人以后盛传此诗，认为它是七律的最优范式。 其实这诗照七律的戒律来比对，它的拗句和重字都是大忌。无奈这个崔颢造境、造意上乃是大家能手，那付仙人乘鹤悠然不返的寂寥引起的失意和失落让你有道不清的感怀和情怀，你还能顾得上什么拗不拗啊？接下来的就是眼前晴川历历在目、芳草萋萋可见，更增添了仙人何在的悠思。 于是，接踵而来的便是思仙引发的思乡之情，真真的烟波江上愁不断了。撇开后来李白评价的因素，你说这诗读了是不是要叫好？真正的好，好就好在它的意境之妙上。 后来有了李白评价的传说，更使本是上品之优的诗篇优而优之了。照《唐才子传》的说法，崔颢诗成且提之于黄鹤楼上后，某次李白亦赴彼游，“及李白来，曰：‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。 ’无作而去，为哲匠敛手云。”崔颢的这首诗竟然把个诗仙给羞走了，并且日后人人到此罢手，可见是诗之魅力！后人考证，认为这件事好象是想象杜撰而来。 我们也就相信这个“考证”，姑且算为想象杜撰而来的吧。但有两点是真实的：其一，李白真的是游过黄鹤楼，有诗为证：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）并且另有一首《望黄鹤楼》的五言十韵长律亦可为佐证。 其二，李白真的是羡慕崔颢的此诗，因为李白的诗作中至少有两首七律是仿效《黄鹤楼》的。一首是《鹦鹉洲》，诗云“鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。 鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。 迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。”另一首是《登金陵凤凰台》，诗云“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”想一下，李白为什么要仿崔颢的模式来这么两首呢？一定是他真的是羡慕已极，定要找个题材试试身手，于是就选中了“鹦鹉洲和凤凰台”这两个所在作诗题比划这么一把。 结果如何呢？我想，这应该是两种评价，一个是李白自己，他一定认为，象崔颢那样写出来不成问题，更不成难题，崔的成功意境而已。我若有他种境界，会强于他的。 所以李白的诗在其后的时光中总是以意领先而必胜。外人的评价呢，觉得这李白之仿作实在是不如崔颢的好，应警告后代们，仿写为一大禁忌。 但也总觉得这崔颢除此诗外它诗已真的不是绝佳了，哪能比之于李白呢？后来的不如李白，是崔颢傲了呢，还是灵感不常在了？其实，崔颢之一诗仅是瞬间一感的“偶悟”，李白之一生则是通达坦荡的“彻悟”，二人的区别不过如此。所以，我就想起僧道界常有的一种称之为“慧根”的说法，认为慧根是先天所赋，但经后天的修炼方可得到激发而生成慧智---这是我说的。 我就琢磨这个慧智的生成条件：初生的孩子们彼此相差不多，应该说是都有着不错的慧根，余下来的问题就是以怎样的激发方式来出现慧智。宗教界的方法有二，一是专注式修炼，二是气功式修炼。 前者在于静思凝思后的感悟生慧，后者在于沉思静守后的智慧升华。可能友人问，如此烦难，怎能修持，难道还要出家不成？非也！不知你留心过书、画家们的入态情形没有，那种专注与气功的静守是相差不多的，所以，他们在为书作画时就有灵感相伴，于是，不但是生灵感，且长寿。 我们所说的来于慧根的慧智就是这种灵感，只不过气功下生发的慧智是个相对持续的过程，而专注于某事件生发的灵感是个短暂闪现的过程，区别仅此而已。到此大概算是说得清楚了，作任一种学问、写任一种东西，是要有慧智或灵感相伴的，有了这种东西才能出凡入圣，在为诗上才有可能。 二、有关黄鹤楼的古诗黄鹤楼 （唐）崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 诗人简介 崔颢，唐朝汴州（今河南开封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗开元11年（公元723年）进士。 他才思敏捷，擅于写诗，系盛唐诗人，《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提，但他宦海浮沉，终不得志。历史上对他的记述不多，故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来，旧《唐书·崔颢传》里非常简略，连他文学上的成就也未提及，这些都是为了什么？很值得人们思考。 作品激昂豪放、气势宏伟。 译文 传说中的仙人早乘黄鹤飞去，只留下了这空荡的黄鹤楼。 飞去的黄鹤再也没有归来了，唯有悠悠白云仍然千载依旧。 晴天从黄鹤楼遥望江对岸，汉阳的树木看得清清楚楚，鹦鹉洲上，草长得极为茂盛。 时至黄昏不知何处才是我家乡？面对烟波渺渺，大江令人发愁！ 赏析 原诗云“昔人已乘白云去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。” 这首七律约略的可分成前后两层，前四句讲仙人已去的寂寥，后四句说俗人眼下的惆怅。至于诗中的神话传说和地理物事等解释，我就不赘言了，他人的好多解释都是精细得很，比我的瞎说要好得多，读者不妨自行去看。 我只是说因这首诗传下来的神道道的故事。唐人以后盛传此诗，认为它是七律的最优范式。 其实这诗照七律的戒律来比对，它的拗句和重字都是大忌。无奈这个崔颢造境、造意上乃是大家能手，那付仙人乘鹤悠然不返的寂寥引起的失意和失落让你有道不清的感怀和情怀，你还能顾得上什么拗不拗啊？接下来的就是眼前晴川历历在目、芳草萋萋可见，更增添了仙人何在的悠思。 于是，接踵而来的便是思仙引发的思乡之情，真真的烟波江上愁不断了。撇开后来李白评价的因素，你说这诗读了是不是要叫好？真正的好，好就好在它的意境之妙上。 后来有了李白评价的传说，更使本是上品之优的诗篇优而优之了。照《唐才子传》的说法，崔颢诗成且提之于黄鹤楼上后，某次李白亦赴彼游，“及李白来，曰：‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。 ’无作而去，为哲匠敛手云。”崔颢的这首诗竟然把个诗仙给羞走了，并且日后人人到此罢手，可见是诗之魅力！后人考证，认为这件事好象是想象杜撰而来。 我们也就相信这个“考证”，姑且算为想象杜撰而来的吧。但有两点是真实的：其一，李白真的是游过黄鹤楼，有诗为证：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）并且另有一首《望黄鹤楼》的五言十韵长律亦可为佐证。 其二，李白真的是羡慕崔颢的此诗，因为李白的诗作中至少有两首七律是仿效《黄鹤楼》的。一首是《鹦鹉洲》，诗云“鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。 鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。 迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。”另一首是《登金陵凤凰台》，诗云“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”想一下，李白为什么要仿崔颢的模式来这么两首呢？一定是他真的是羡慕已极，定要找个题材试试身手，于是就选中了“鹦鹉洲和凤凰台”这两个所在作诗题比划这么一把。 结果如何呢？我想，这应该是两种评价，一个是李白自己，他一定认为，象崔颢那样写出来不成问题，更不成难题，崔的成功意境而已。我若有他种境界，会强于他的。 所以李白的诗在其后的时光中总是以意领先而必胜。外人的评价呢，觉得这李白之仿作实在是不如崔颢的好，应警告后代们，仿写为一大禁忌。 但也总觉得这崔颢除此诗外它诗已真的不是绝佳了，哪能比之于李白呢？后来的不如李白，是崔颢傲了呢，还是灵感不常在了？其实，崔颢之一诗仅是瞬间一感的“偶悟”，李白之一生则是通达坦荡的“彻悟”，二人的区别不过如此。所以，我就想起僧道界常有的一种称之为“慧根”的说法，认为慧根是先天所赋，但经后天的修炼方可得到激发而生成慧智---这是我说的。 我就琢磨这个慧智的生成条件：初生的孩子们彼此相差不多，应该说是都有着不错的慧根，余下来的问题就是以怎样的激发方式来出现慧智。宗教界的方法有二，一是专注式修炼，二是气功式修炼。 前者在于静思凝思后的感悟生慧，后者在于沉思静守后的智慧升华。可能友人问，如此烦难，怎能修持，难道还要出家不成？非也！不知你留心过书、画家们的入态情形没有，那种专注与气功的静守是相差不多的，所以，他们在为书作画时就有灵感相伴，于是，不但是生灵感，且长寿。 我们所说的来于慧根的慧智就是这种灵感，只不过气功下生发的慧智是个相对持续的过程，而专注于某事件生发的灵感是个短暂闪现的过程，区别仅此而已。到此大概算是说得清楚了，作任一种学问、写任一种东西，是要有慧智或灵感相伴的，有了这种东西才能出凡入圣，在为诗。 三、求有关黄鹤楼的诗【诗】黄鹤楼小赞 黄鹤楼---唐]崔颢人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。沧州黄鹤楼联黄鹤偶乘沧海月，白云常带楚江秋。 黄鹤楼送盂浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛李白一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。 望黄鹤楼李白东望黄鹤山，雄雄半空出。四面生白云，中峰倚红日。 岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。颇闻列仙人，于此学飞术。 一朝向蓬海，千载空石室。金灶生烟埃，玉潭秘清谧。 地古遗草木，庭寒老芝术。□予羡攀跻，因欲保闲逸。 【□处为：搴手换足】观奇遍诸岳，兹岭不可匹。结心寄青松，永悟客情毕。 醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼李白黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。 神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。一州笑我为狂客，少年往往来相讥。 君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。 待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。江夏送友人李白雪点翠云裘，送君黄鹤楼。 黄鹤振玉羽，西飞帝王州。凤无琅□实，何以赠远游。 【□处：王干】徘徊相顾影，泪下汉江流。菩萨蛮·黄鹤楼**莽莽九派流中国，沉沉一线穿南北。 烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。黄河知何去？剩有游人处。 把酒酹滔滔，心潮逐浪高。黄鹤楼对联一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在；二水汇百川支派，古今无尽大江流。 爽气西来，云雾扫开天地恨；大江东去，波涛洗尽古今愁。黄鹤飞去且飞去；白云可留不可留。 对江楼阁参天立；全楚山河缩地来。楼未起时原有鹤；笔经搁后便无诗。 何时黄鹤重来，且自把金樽，看洲渚千年芳草；今日白云尚在，问谁吹玉笛，落江城五月梅花！心远天地宽，把酒凭栏，听玉笛梅花，此时落否？我辞江汉去，推窗寄概，问仙人黄鹤，何日归来？水调歌头.游泳**才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。 不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。 一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊。 《黄鹤楼》贾岛高槛危檐势若飞， 孤云野水共依依。青山万古长如旧， 黄鹤何年去不归？岸映西州城半出， 烟生南浦树将微。 定知羽客无因见， 空使含情对落晖！宋之问汉广不分天，舟行杳若仙。清江度暖日，黄鹤弄晴烟。 岳飞何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来再续汉阳游，跨黄鹤。 陆游苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。汉江交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。 范成大谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。汉树有情横北斗，蜀江无语抱南楼。 白居易楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。 刘禹锡梦觉疑连榻，舟行忽千里。不见黄鹤楼，寒沙雪相似。 王维城下沧浪水，江边黄鹤楼。朱阑将粉堞，江水映悠悠。 黄鹤楼的传说关于黄鹤楼有许多动人的传说。其中十分著名的一个是说有一位名叫费伟的人，在黄鹤山中修炼成仙，然后乘黄鹤升天。 后来人们为怀念费伟，便在这黄鹤山上建造了一座黄鹤楼。崔颢的诗与此有关，诗云："昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。"黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头，由此流传开来它的另一个传说：黄鹤楼原为一辛氏人家开的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。 从此宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。 辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名"黄鹤楼"。黄鹤楼黄鹤楼，号称是江南三大名楼之一。 黄鹤楼原址在湖北省武昌蛇山黄鹤矶头，始建于三国时代吴黄武二年（公元223年）。《元和郡县图志》记载：孙权始筑夏口故城，城西临大江，江南角因矶为楼，名黄鹤楼。 是为了军事目的而建。而据《极恩录》记载说原为辛氏开设的酒店。 关于黄鹤楼的传说有很多。《齐谐志》记载，仙人王子安乘黄鹤经过这里的一座山，因此山名黄鹤。 后来有人在山上造了一座楼，名为黄鹤楼。《述异记》上说，荀环喜好神仙之术，曾在黄鹤楼上看见有仙人乘坐黄鹤从天而降，仙人同他一起饮酒，然后乘鹤而去黄鹤楼黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。 夜闻三人笑语言，羽衣著履音空山。非鬼非人意其仙，石扉三叩声清圆。 洞中铿鋐落门关，缥渺入石如飞烟，鸡鸣月落风驭还，迎拜稽首原执鞭。汝非其人骨腥膻，黄金乞得重莫肩。 持归包裹蔽席毡，夜穿茆屋光射天。里闾来观已变迁，似石非石铅非铅。 或取而有众忿喧，讼归有司令几年。无功暴得喜欲颠，神人戏汝哀可怜。 原君为考然不然，此语可信冯公传仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥泰山，位于山东省中部，泰安市之北，为我国五岳之东岳。古以东方为万物交替、初春发生之地，故泰山有“五岳之长”、“五岳独尊”之誉。 早。 四、有10首关于黄鹤楼的诗吗黄鹤楼送盂浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛李白一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。望黄鹤楼李白东望黄鹤山，雄雄半空出。 四面生白云，中峰倚红日。岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。 颇闻列仙人，于此学飞术。一朝向蓬海，千载空石室。 金灶生烟埃，玉潭秘清谧。地古遗草木，庭寒老芝术。 □予羡攀跻，因欲保闲逸。【□处为：搴手换足】观奇遍诸岳，兹岭不可匹。 结心寄青松，永悟客情毕。醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼李白黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。 黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。 一州笑我为狂客，少年往往来相讥。君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。 作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。 江夏送友人李白雪点翠云裘，送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽，西飞帝王州。 凤无琅□实，何以赠远游。【□处：王干】徘徊相顾影，泪下汉江流。 菩萨蛮·黄鹤楼**莽莽九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 黄河知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。 黄鹤楼[唐]崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 五、描写白帝城和黄鹤楼的完整诗句【白 帝】 杜甫 白帝城中云出门， 白帝城下雨翻盆。 高江急峡雷霆斗， 古木苍藤日月昏。 戎马不如归马逸， 千家今有百家存。 哀哀寡妇诛求尽， 恸哭秋原何处村？ 【竹枝词四首】白居易 瞿唐峡口水烟低，白帝城头月向西。 唱到竹枝声咽处，寒猿暗鸟一时啼。 竹枝苦怨怨何人，夜静山空歇又闻。 蛮儿巴女齐声唱，愁杀江楼病使君。 巴东船舫上巴西，波面风生雨脚齐。 水蓼冷花红簇簇，江蓠湿叶碧凄凄。 江畔谁人唱竹枝，前声断咽后声迟。 怪来调苦缘词苦，多是通州司马诗。 【竹枝词】刘禹锡 白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。 南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。 引水」杜甫 月峡瞿塘云作顶，乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲， 鱼复移居心力省。 白帝城西万竹蟠，接筒引水喉不干。 人生留滞生理难，斗水何直百忧宽。 「秋兴八首」杜甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌， 塞上风云接地阴。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。 「移居夔州郭」杜甫 伏枕云安县，迁居白帝城。春知催柳别，江与放船清。 农事闻人说，山光见鸟情。禹功饶断石，且就土微平。 「上白帝城（公孙述僭位于此，自称白帝）」杜甫 城峻随天壁，楼高更女墙。江流思夏后，风至忆襄王。 老去闻悲角，人扶报夕阳。公孙初恃险，跃马意何长。 「上白帝城二首」杜甫 江城含变态，一上一回新。天欲今朝雨，山归万古春。 英雄馀事业，衰迈久风尘。取醉他乡客，相逢故国人。 兵戈犹拥蜀，赋敛强输秦。不是烦形胜，深惭畏损神。 白帝空祠庙，孤云自往来。江山城宛转，栋宇客裴回。 勇略今何在，当年亦壮哉。后人将酒肉，虚殿日尘埃。 谷鸟鸣还过，林花落又开。多惭病无力，骑马入青苔。 「白帝」杜甫 白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗， 翠木苍藤日月昏。 戎马不如归马逸，千家今有百家存。 哀哀寡妇诛求尽，恸哭秋原何处村。 「白帝城楼」杜甫 江度寒山阁，城高绝塞楼。翠屏宜晚对，白谷会深游。 能鸣雁，轻轻不下鸥。彝陵春色起，渐拟放扁舟。 「晓望白帝城盐山」杜甫 徐步移班杖，看山仰白头。翠深开断壁，红远结飞楼。 日出清江望，暄和散旅愁。春城见松雪，始拟进归舟。 「白帝城最高楼」杜甫 城尖径昃旌旆愁，独立缥缈之飞楼。峡坼云霾龙虎卧， 江清日抱鼋鼍游。 扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。 杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头。 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 爧如羿射九日落，娇如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。 梨国子弟散如烟，女乐馀姿映寒日。 金粟堆南木已拱，瞿塘石城草萧瑟。 玳弦急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。 送李少府贬峡中王少府贬长沙 高适 嗟君此别意何如， 驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪， 衡阳归雁几封书。 青枫江上秋天远， 白帝城边古木疏。 圣代即今多雨露， 暂时分手莫踌躇。 荆州歌 李白 白帝城边足风波， 瞿塘五月谁敢过。 荆州麦熟茧成蛾， 缲丝忆君头绪多。 拨谷飞鸣奈妾何。 桃竹杖引，赠 杜甫 江心蟠石生桃竹， 苍波喷浸尺度足。 斩根削皮如紫玉， 江妃水仙惜不得。 梓潼使君开一束， 满堂宾客皆叹息。 怜我老病赠两茎， 出入爪甲铿有声。 老夫复欲东南征， 乘涛鼓枻白帝城。 路幽必为鬼神夺， 拔剑或与蛟龙争。 重为告曰： 杖兮杖兮， 尔之生也甚正直， 慎勿见水踊跃学变化为龙。 使我不得尔之扶持， 灭迹于君山湖上之青峰。 噫， 风尘澒洞兮豺虎咬人， 忽失双杖兮吾将曷从寄从孙崇简 杜甫 嵯峨白帝城东西， 南有龙湫北虎溪。 吾孙骑曹不骑马， 业学尸乡多养鸡。 庞公隐时尽室去， 武陵春树他人迷。 与汝林居未相失， 近身药裹酒长携。 牧竖樵童亦无赖， 莫令斩断青云梯。 醉为 杜甫 甫也诸侯老宾客， 罢酒酣歌拓金戟。 骑马忽忆少年时， 散蹄迸落瞿塘石。 白帝城门水云外， 低身直下八千尺。 粉堞电转紫游缰， 东得平冈出天壁。 江村野堂争入眼， 垂鞭亸鞚凌紫陌， 向来皓首惊万人。 自倚红颜能骑射。 安知决臆追风足， 朱汗骖驔犹喷玉。 不虞一蹶终损伤， 人生快意多所辱。 职当忧戚伏衾枕， 况乃迟暮加烦促。 明知来问腆我颜， 杖藜强起依僮仆。 语尽还成开口笑， 提携别扫清溪曲。 酒肉如山又一时， 初筵哀丝动豪竹。 共指西日不相贷， 喧呼且覆杯中渌。 何必走马来为问， 君不见嵇康养生遭杀戮。 送元二适江左 杜甫 乱后今相见， 秋深复远行。 风尘为客日， 江海送君情。 晋室丹阳尹， 公孙白帝城。 经过自爱惜， 取次莫论兵。 移居夔州郭 杜甫 伏枕云安县， 迁居白帝城。 春知催柳别， 江与放船清。 农事闻人说， 山光见鸟情。 禹功饶断石， 且就土微平。 崔评事弟许相迎不到应虑老夫见泥雨…必愆佳 杜甫 江阁要宾许马迎， 午时起坐自天明。 浮云不负青春色， 细雨何孤白帝城。 身过花间沾湿好， 醉于马上往来轻。 虚疑皓首冲泥怯， 实少银鞍傍险行。 入宅三。 六、有谁知道杜甫的<登黄鹤楼>我很明确告诉你杜甫没有《登黄鹤楼》这首诗 只有登高 登楼 和登岳阳楼 《登岳阳楼》 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 《登楼》 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。 《登高》 风急天高猿啸哀， 渚（zhǔ）清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客， 百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。 |