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描写武侠功夫的诗句

1.关于武术的诗句

白马篇(白马饰金羁) 曹植

白马饰金羁,连翩西北驰。

借问谁家子,幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠陲。

宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。

仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

边城多警急,胡虏数迁移。

羽檄从北来,厉马登高堤。

长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端,性命安可怀?

父母且不顾,何言子与妻?

名编壮士籍,不得中顾私。

捐躯赴国难,视死忽如归。

以下是对武术的描写,传统武侠小说里都反复引用:

宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。

仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

另,“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方”是描写的剑舞, 不是武术。侠客行是写的“侠客”,武术方面没怎么描写。

2.赞美武术的诗句

1、《破阵子 》——南宋 辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

解释:半夜里仗着酒劲挑灯观摩自己的宝剑,心思已飞到了当年吹角连营的时候。

把牛肉分给部下享用美餐,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。

2、《白马篇》——唐代 李白

酒后竞风采,三杯弄宝刀。

杀人如剪草,剧孟同游遨。

解释:你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀。

你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游。

3、《结客少年场行》——唐代 李白

少年学剑术,凌轹白猿公。

珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。

由来万夫勇,挟此生雄风。

托交从剧孟,买醉入新丰。

笑尽一杯酒,杀人都市中。

羞道易水寒,从令日贯虹。

解释:荆轲在少年时剑术非凡,出剑之快可以砍杀山中灵敏的白猿,剑术之精足以射杀天上的鸿雁。

荆轲生来就有万夫难当之勇,佩上剑更是添了几许英雄气概。

结交的人有剧孟这样的人物,一同在新丰喝酒,不醉不罢休。

荆轲的勇猛,在市井中杀人,可见其胆大,从容饮酒,可见其淡定,是很有定力的人。

而且认为害怕易水寒冷是羞耻的,有气贯长虹之势。

扩展资料

武术来源作用

个人自保

原始社会:强弱争斗,一方动戈,继而出现武。武,止戈为武,消停战事而来。

武术,消停战事的技术。中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。

安国强民课程

国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。

楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613—公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。在楚庄王之前。

楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大,为华夏文化的传播、和民族精神的形成,发挥巨大作用,称霸中原,威名远扬。

关于武功

武功,在个人,是制止侵害,维护自身安全和权、益的功力;在国家,是戢兵保大而定功。

3.谁有描述武术或是功夫的诗句

1、十步杀一人,千里不留行。

出自唐代诗人李白的《侠客行》

原诗节选

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。

银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。

事了拂衣去,深藏身与名。

译文

赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。他们武艺盖世,十步可斩杀一人,千里之行,无人可挡。他们大事做成后,拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。

2、一举破贼垒,刀斧纷纭挥。

出自明代钱嶫的《悯黎咏》

原诗节选

壮士快鞍马,锋镞如星飞。

一举破贼垒,刀斧纷纭挥。

译文

将士们骑着大马,手中的弓箭如星云密布般飞射出去。我方将士一下就攻破敌军堡垒,手中的兵器挥得密不透风。

3、鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。

出自唐代李咸用的《长歌行》

原诗节选

鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。 象箸击折歌勿休,玉山未到非风流。眼前有物俱是梦。

译文

鼓动手腕挥舞着木棍轰轰似晴空雷声炸响,腰肢翩飞若杨柳枝低垂摇摆。象牙白的筷子敲击着调子,没到玉山还不能够算潇洒恣意。看着眼前的景物,原来一切皆是梦境一场。

4、铜金刚,铁菩萨。轰雷发处,有耳皆聋。

出自宋代释守卓的《德山棒临济喝》

原诗节选

德山棒,临济喝。铜金刚,铁菩萨。轰雷发处,有耳皆聋。

德山的棒法,铜铸的金刚,铁造的菩萨,动作起来的声响足以将人的耳朵震聋。

译文

5、堪笑不能知痛痒,上堂犹道拂蒿枝。

出自宋代释法成的《颂古二首 其二 三顿棒》

原诗

山藤六十轻分付,肋下三拳已太迟。堪笑不能知痛痒,上堂犹道拂蒿枝。

译文

朝着肋骨下方鼓拳已经太迟了。勉强忽视疼痛,接着拳头又至仿若分花拂柳般轻柔。

4.赞美武术的诗句

1、《破阵子 》——南宋 辛弃疾 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 解释:半夜里仗着酒劲挑灯观摩自己的宝剑,心思已飞到了当年吹角连营的时候。

把牛肉分给部下享用美餐,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。 2、《白马篇》——唐代 李白 酒后竞风采,三杯弄宝刀。

杀人如剪草,剧孟同游遨。 解释:你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀。

你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游。 3、《结客少年场行》——唐代 李白 少年学剑术,凌轹白猿公。

珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。 由来万夫勇,挟此生雄风。

托交从剧孟,买醉入新丰。 笑尽一杯酒,杀人都市中。

羞道易水寒,从令日贯虹。 解释:荆轲在少年时剑术非凡,出剑之快可以砍杀山中灵敏的白猿,剑术之精足以射杀天上的鸿雁。

荆轲生来就有万夫难当之勇,佩上剑更是添了几许英雄气概。 结交的人有剧孟这样的人物,一同在新丰喝酒,不醉不罢休。

荆轲的勇猛,在市井中杀人,可见其胆大,从容饮酒,可见其淡定,是很有定力的人。 而且认为害怕易水寒冷是羞耻的,有气贯长虹之势。

扩展资料 武术来源作用 个人自保 原始社会:强弱争斗,一方动戈,继而出现武。武,止戈为武,消停战事而来。

武术,消停战事的技术。中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。

是人类物质文明的导向和保障。 安国强民课程 国家、社群:楚庄王曰:夫文止戈为武。

又曰:夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。

楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613—公元前591年在位,春秋五霸之一。春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。

在楚庄王之前。 楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大,为华夏文化的传播、和民族精神的形成,发挥巨大作用,称霸中原,威名远扬。

关于武功 武功,在个人,是制止侵害,维护自身安全和权、益的功力;在国家,是戢兵保大而定功。

5.描写武术的诗词有哪些

《送赵大夫护边(一作送赵都护赴安西)》

孙逖·唐

外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。

已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。

青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。

体国才先著,论兵策复长。果持文武术,还继杜当阳。

《送李生谒张侯》

石介·宋

李生长七尺,栖栖长自吊。

一饮酒一石,常怀酒瓮小。

一食午一腔,平生未曾饱。

负剑出门去,满眼荒榛道。

行行何所适,泪下沾襟袍。

李生且收涕,不足苦悲悼。

非无咸池音,夔旷世所少。

不识伯乐氏,飞黄遍牛皁。

我闻张侯者,其人非草草。六经探精微,九流得指要。

荀况或言兵,杜牧曾深考。纵横文武术,难以寻常较。

磊磊公侯器,可以镇浮躁。子将丈二矛,试向伊前掉。

见子伊心喜,扶子出泥淖。王济牛心炙,李生应得咬。

《赠青潍将谢承制》

苏轼·宋

吾皇有意缚单于,槌破铜山铸虎符。

骁将新除三十六,精兵共领五千都。

周王常德须攘狄,汉帝雄才亦尚儒。

君学本兼文武术,功名不必读孙吴。

《白马篇》

曹植·东汉末年(三国时代)

白马饰金羁,连翩西北驰。 借问谁家子,幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠陲。 宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。 仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。 边城多警急,胡虏数迁移。

羽檄从北来,厉马登高堤。 长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端,性命安可怀? 父母且不顾,何言子与妻?

名编壮士籍,不得中顾私。 捐躯赴国难,视死忽如归。

《观公孙大娘剑器舞》

杜甫·唐

观公孙大娘弟子舞剑器行并序

大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚〔足支〕。问其所师,曰:余公孙大娘弟子也。开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱。浏漓顿挫,独出冠时。自高头宜春梨园二伎坊内人,洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首!今兹弟子亦匪盛颜。既辨其由来,知波澜莫二。抚事慷慨,聊为剑器行。昔者吴人张旭善草书书帖,数尝於邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激。即公孙可知矣!

中国武术历史悠久,是中华文化的国粹,闻名世界。它是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个运动项目。它深受中国人民的喜爱,也越来越受到世界众多国家和地区人民的重视和青睐。

在原始社会,兽多人少,自然环境十分恶劣,在“物竞天择,适者生存”的严酷斗争中,人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器,并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能,这便是武术的萌芽。

少林武术作为一种人文文化现象,作为一种人体形态文化或是作为健身、御敌、竞技专案在中国早已家户喻晓、妇孺皆知,已成为中华文化的宝贵遗产。少林林功夫是一项综合的武术体系。

6.描写武打动作的句子

风吹过,卷起了漫天红叶。

剑气袭人,天地间充满了凄凉肃杀之意。 反手拔剑,平举当胸,目光始终不离 他知道这是只可怕的手! 此刻已像是变了个人似的,他头发虽然是那么蓬乱,衣衫虽仍 那么落拓,但看来已不再潦倒,不再憔悴! 他憔悴的脸上已焕发出一种耀眼的光辉! 这两年来,他就像是一柄被藏在匣中的剑,韬光养晦,锋芒不露,所 以没有能看到它灿烂的光华! 此刻剑已出匣了! 他的手伸出,手里已多了柄刀! 一刀封喉,例无虚发的小李飞刀! 铁剑迎风挥出,一道乌黑的寒光直取李寻欢咽喉。

剑还未到, 森寒的剑气已刺碎了西风! 脚步一溜,后退了七尺,背脊已贴上了一棵树干。 铁剑已随着变招,笔直刺出。

退无可退,身子忽然沿着树干滑了上去。 长啸一声,冲天飞起,铁剑也化做了一道飞虹。

他的人与剑已合而为一。 逼人的剑气,摧得枝头的红叶都飘飘落下。

这景象凄绝!亦艳绝! 双臂一振,已掠过了剑气飞虹,随着红叶飘落。 长啸不绝,凌空倒翻,一剑长虹突然化做了无数光影,向李寻 欢当头洒了下来。

这一剑之威,已足以震散人的魂魄! 周围方圆三丈之内,却已在剑气笼罩之下,无论任何方向闪避 ,都似已闪避不开的了。 只听“叮”的一声,火星四溅。

手里的小刀,竟不偏不倚迎上了剑锋。 就在这一瞬间,满天剑气突然消失无影,血雨般的枫叶却还未落下, 木立在血雨中,他的剑仍平举当胸。

的刀也还在手中,刀锋却已被铁剑折断! 他静静地望着郭嵩阳,也静静地望着他。 两个人面上都全无丝毫表情。

但两个人心里都知道,这一刀已无法出手。 急如闪电,就因为刀锋破风,其势方急,此刻刀锋既已折 ,速度便要大受影响。

小李飞刀纵然出手,也是无法伤人的了! 常胜不败的小李飞刀,此刻竟是有败无胜! 手缓缓垂下! 最后的一点枫叶碎片已落下,枫林中又恢复了静寂 死一般的静寂。动词:摔将出去 猛击 用力一招 左掌击出 挥掌格开 掌开变掌 横扫 左手挡格 反手出拳 我的有限,你找本武侠小说自己找吧。

请采纳。

7.含有功夫的诗句

含有功夫的诗句醉里且贪欢笑,要愁那得功夫。

——西江月 辛弃疾自觉逢春饶怅望,谁能每日趁功夫。——绣妇叹 白居易横画功夫想未全。

双双文彩羽仪鲜。——浣溪沙 杜安世相思已是不曾闲,又那得功夫咒你。

——《鹊桥仙》蜀妓功夫竞搰搰,除草置岸旁。——秋行官张望督促东渚耗稻向毕清晨遣女奴阿稽 杜甫卧似一张弓,站似一棵松,不动不摇坐如钟,走路一阵风。

南拳与北腿,少林武当功,太极八卦连环掌,中华有神功。棍扫一大片,枪挑一条线,身轻好似云中燕,豪气冲云天。

外练筋骨皮,内练一口气,刚柔并济不低头,心中有天地。清风剑在手,双刀就看走,行家功夫一出手,便知有没有。

手是两扇门,脚下一条根,四方水土养育了我们中华武术魂。东方一条龙,儿女似英雄,天高地远八面风,中有神功。

8.描写“功夫”的句子有哪些

中国功夫,技巧在于快、准、狠。

快速的出击,以瞬间的强大力量打倒敌人;准确出手,找到对方的弱点,并准确无误地给予对方致命的打击;狠狠地出手,用攻击力打败对手。中国功夫还要具备勇气,随时准备被对方击中,要勇敢出击,不能畏手畏脚,这才是中国武术。

中国的武术博大精深,何种人不为之自豪呢?又有哪种去用心去学习它呢?中国的瑰宝将自我毁灭吗?想到这,我内心那份激动之情该怎么表达出来呢?中国的武术将继续发展下去吗?这一切的一切将成为一个未知数。只见他舞起宝剑来静若伏虎,动若飞龙,缓若游云,疾若闪电,又稳健又潇洒。

在我心目中,我最爱武术,它像一块大大的磁铁深深的吸引着我。现在功夫已经从古代打仗的技艺演变成人人可操的运动,既可锻炼身体有能防身。

但在古代,武术是一种战斗技巧,被分成各种门派,少林、武当、峨嵋,一个个名字另人耳熟能详。功夫是中国祖先的骄傲,是中华民族的荣耀。

从武功来看,千百年前,中国的祖先就把它推向了顶峰,成为世界人们仰慕的一种体育项目,不用说,就连我,也羡慕的张大嘴巴。“南拳”表演,表演者的手装成像爪子一样,出拳就像猛虎下山一样向我们扑来,十分大声的剁脚声音在操场上回荡,宛如一位位站屹立在操场上。

“九节鞭”表演,九节鞭甩起来苍劲有力。伸缩自如,时而像两条火龙飞舞在美丽的天空;时而像两团红色的火焰飞舞在洁白的天空上。

“耍大刀”表演,四位武术健将身穿黄色战袍,脚穿白鞋,手握兵器,闪亮登场。刚开始四名演员一起表演耍大刀,大刀在阳光的照射下闪闪发亮。

她们的动作潇洒威武,大刀简直成了身体的一部分,挥洒是那么自如。她们的配合是那么默契和协调。

武术,它是中国的一条长龙,让我们共同努力,让这条长龙载着中华人民的武术梦想,飞的更高,更远……我羡慕成龙,李连杰,黄飞鸿,羡慕所有练功夫厉害的人。当我看见他们帅气的武打时,都会热血沸腾。

他按剑在手,收敛笑容,刷地亮开架式,两只眼睛像流星般一闪,眼波随着手势,精神抖擞地舞起来。虽说中国武术十分厉害,可最令我佩服的是习武之人善恶分明的品质。

面对正常的比武,所有武术专家都讲究点到为止,意在在精神上击败对手,而不是击杀对手。面对坏人,他们总是用高超的武技给予他们重重的打击。

每一名武术家,他们时刻保持着“谦虚、正直、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、灵魂”的精神,他们都保持着“友好对待弱者,勇敢面对强者,与恶势力战斗,为弱者战斗,帮助他人,忠诚对待朋友”的信条。那剑舞得果然不错,剑过处,习习生风,吹动丁香树上一片片白花瓣飘落下来。

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