一、关于默字的唯美句子郊庙歌辞·享太庙乐章·大顺舞郑絪 於穆时文，受天明命.允恭玄默，化成理定.出震嗣德，应乾传圣.猗欤缉熙，千亿流庆. 华之巫 元稹 有一人兮神之侧，庙森森兮神默默.神默默兮可奈何， 愿一见神兮何可得.女巫索我何所有，神之开闭予之手. 我能进若神之前，神不自言寄予口.尔欲见神安尔身， 买我神钱沽我酒.我家又有神之盘，尔进此盘神尔安. 此盘不进行路难，陆有摧车舟有澜.我闻此语长太息， 岂有神明欺正直.尔居大道谁南北，姿矫神言假神力. 假神力兮神未悟，行道之人不得度.我欲见神诛尔巫， 岂是因巫假神祜.尔巫，尔巫，尔独不闻乎.与其媚于奥， 不若媚于灶.使我倾心事尔巫，吾宁驱车守吾道. 尔巫尔巫且相保，吾民自有丘之祷. 二、跟“墨”字有关的诗句及注释墨梅 朝代：元代 作者：王冕 原文： 吾家洗砚池头树，个个花开淡【墨】痕。 不要人夸颜色好，只流清气满乾坤。（版本一） 我家洗砚池边树，朵朵花开淡【墨】痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（版本二） 译文 我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。 不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。 注释 墨梅：用墨笔勾勒出来的梅花。 吾家：我家。因王羲之与王冕同姓，所以王冕便认为王姓自是一家。 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。 池头：池边。头 ：边上。 淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如，清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化成的。 痕：痕迹。 清气：梅花的清香之气。 满乾坤：弥漫在天地间。满：弥漫。乾坤：天地间。 南歌子·香墨弯弯画 朝代：宋代 作者：秦观 原文： 香【墨】弯弯画，燕脂淡淡匀。揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇。 人去空流水，花飞半掩门。乱山何处觅行云？又是一钩新月照黄昏。 译文 用香墨勾画弯弯的眉毛，胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙，独倚栏杆上默默地涂着口红。 情郎一去如流水，她却半掩着房门盼人归。情郎就像飘忽不定的云，如何寻得到他的踪迹呢？一直等到黄昏，又是一弯新月挂在天边，月不圆人也难团圆。 注释 ①香墨：画眉用的螺黛。 ②燕脂：即胭脂。 ③揉蓝：蓝色。蓝，可提取蓝色颜料的植物，揉搓可得青色。北宋黄庭坚《点绛唇》：“泪珠轻溜，浥损揉蓝袖。” ④檀：檀色，近赭的红色，屡见《花间集》，如张泌《生查子》“檀画荔枝红”，表示这个颜色最为明白。这口红只圆圆地涂在唇中间，故曰“点”。李珣《浣溪沙》“翠钿檀注助容光”，“注”亦“点”也。又称“檀的”。杜牧《寄沣州张舍人笛》“檀的染时痕半月”，写形状犹为明白。 ⑤“人去”句：是说情郎离去，只有阑外绿水依然悠悠流去。流水，隐喻时光悄悄地逝去。 ⑥冯延巳《鹊踏枝》：“君若无定云，妾若不动山。”这里的“行云”比喻薄情郎，“乱山”比喻心烦意乱的女子。 蓦山溪（墨梅、荆楚间鸳鸯梅、赋此） 朝代：宋代 作者：周纯 原文： 江南春信，望断人千里。魂梦入花枝，染相思、同心并蒂。鸳鸯名字，赢得一双双，无限意。凝烟水。念远教谁寄。 毫端写兴，莫把丹青拟。【墨】客要卿卿，想临池、等闲梳洗。香衣黯淡，元不涴缁尘，怜缟袂。东风里。只恐于飞起。 酬张司马赠墨 朝代：唐代 作者：李白 原文： 上党碧松烟，夷陵丹砂末。兰麝凝珍【墨】，精光乃堪掇。 黄头奴子双鸦鬟，锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去， 兴来洒笔会稽山。 三、含有墨和芊的诗词《对雨》李白 卷帘聊举目，露湿草绵芊。 古岫藏云毳，空庭织碎烟。 水纹愁不起，风线重难牵。 尽日扶犁叟，往来江树前。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑 —— 唐 · 杜甫《茅屋为秋风所破歌》 吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕 —— 元 · 王冕《墨梅》 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船 —— 宋 · 苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇 —— 先秦 · 屈原《离骚》 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度 —— 先秦 · 屈原《离骚》 寒衣针线密，家信墨痕新 —— 清 · 蒋士铨《岁暮到家/岁末到家》 四、与萧有关的诗句与萧有关的诗句 司空图 两岸芦花正萧飒，渚烟深处白牛归。 【涔阳渡】 白居易 天宫阁上醉萧辰，丝管闲听酒慢巡。 【早秋登天宫寺阁赠诸客】 杜牧 万里分飞两行泪，满江寒雨正萧骚。 【见吴秀才与池妓别因成绝句】 无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。 【送隐者一绝】 长洲苑外草萧萧，却算游程岁月遥。 【怀吴中冯秀才】 陆龟蒙 云情柳意萧萧会，若问诸馀总不知。 【和袭美虎丘寺西小溪闲泛三绝 其二】 周昙 成败非儒孰可量，儒生何指指萧王。 【后汉门 光武】 襄楷忠言谁佞惑，忍教奸祸起萧墙。 【后汉门 桓帝】 武元衡 北风吹雪暮萧萧，问法寻僧上界遥。 【寻三藏上人】 罗隐 策蹇南游忆楚朝，阴风淅淅树萧萧。 【宿纪南驿】 |