一、关于从善的诗句有哪些1、善人者，人亦善之。——管仲 2、善不可失，恶不可长。——左传 3、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易 4、善恶不可以同道。——柳宗元 《为裴令公举裴冕表》 5、利人的品德我认为就是善。—— 培根 6、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺 7、养心莫善于寡欲。——孟子 8、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲 二、国外名人关于从善的名人名言精选七十一句： 1、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰 2、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。——萧伯纳 3、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》 4、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光 明的、人道的生活终将苏生。——高尔基 5、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果 6、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更 美好的行为。——卢梭 7、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭 从善，指依从善道。语出汉刘歆《移书让太常博士》：“犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而亡从善服义之公心。” 二、孝在心中善在践行名人名言关于孝的故事芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。 孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。 继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。 父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。” 父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。 鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。 他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。 关于孝的格言谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 ——孔子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 ——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母，可以解忧。 ——孟子什么是“孝”？中国最早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是：“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。 东汉许慎在《说文解字》的解释：“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而成的一个会意字。 从这里我们可以看出，“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的，因而孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。关于善的格言善人者，人亦善之。 ——管仲真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。——巴尔扎克善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。 ——雨果在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素 越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。 ——米列如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。 ——奥勒利乌斯天做一件好事。表示多做善事好事，积善成德。 出处：古代有位葛繁日行一善，后来官至太守职务，有人请教他如何“日行一善”，他说：“比如这里有条板凳，倒了碍人走路，就弯腰把它扶正放好，即是一善。” 关于“善”的名言 真实的善是每个人的心灵所追求的，是每一个人作为 他一切行为的目的的。 --柏拉图 在过去、现在和将来都永远是美好的东西，那便是真理。（托尔斯泰《五月的塞瓦斯托波尔》） 真理是喜欢公开交易的。 --莎士比亚《亨利八世》 真理和正义有多种形式，它们和人的种族一样繁多，和时代、气候一样变化无常但它们的本质到处都是一样的；在翻天覆地的情况下，我需要抓住的正是这个不可摧毁的一致点。幸福的规律在一切人之间有它的共同之点，对于每个人来说，是他们道德发展的最高规律。 这种发展经常变化，但规律是不变的。--《罗曼·罗兰回忆录》 如果你想独占真理，真理就是要嘲笑你了。 --罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》 最伟大的真理是最平凡的真理。--托尔斯泰《世界名言录》 拳头是打不倒真理的。 --高尔基《母亲》 真理就像劳动汗水一样，总是有一股强烈的气味。--高尔基《意大利童话》 真理的一边是自由，另一边却是限制。 --《泰戈尔评传》 如果你不等待着要说出完全的真理，那末把真话说出来是很容易的。--泰戈尔《飞鸟集》 如果你把所有的错误都关在门外，真理也要被关在外面了。 --泰戈尔《飞鸟集》 真理若是穿多了衣服，它反而显得俗不可耐了。--泰戈尔《春之循环》 无言纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。 --莎士比亚《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人，我也决不会为他而颠倒黑白，把好说成坏。--泰戈尔《一个女人的信》 恶往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。 （狄更斯《我们共同的朋友》） 大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。--狄更斯《游美札记》 与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。 --罗曼·罗兰《弥盖朗琪罗传》哦。 三、关于善的古诗大全《帝京篇十首》李世民秦川雄帝宅，函谷壮皇居。 绮殿千寻起，离宫百雉余。连薨遥接汉，飞观迥凌虚。 云日隐层阙，风烟出绮疏。岩廊罢机务，崇文聊驻辇。 玉匣启龙图，金绳披凤篆。韦编断仍续，缥帙舒还卷。 对此乃淹留，欹案观坟典。移步出词林，停舆欣武宴。 雕弓写明月，骏马疑流电。惊雁落虚弦，啼猿悲急箭。 阅赏诚多美，于兹乃忘倦。鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。 急管韵朱弦，清歌凝白雪。彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。 去兹郑卫声，雅音方可悦。芳辰追逸趣，禁苑信多奇。 桥形通汉上，峰势接云危。烟霞交隐映，花鸟自参差。 何如肆辙迹，万里赏瑶池。飞盖去芳园，兰桡游翠渚。 萍间日彩乱，荷处香风举。桂楫满中川，弦歌振长屿。 岂必汾河曲，方为欢宴所。落日双阙昏，回舆九重暮。 长烟散初碧，皎月澄轻素。搴幌玩琴书，开轩引云雾。 斜汉耿层阁，清风摇玉树。欢乐难再逢，芳辰良可惜。 玉酒泛云罍，兰肴陈绮席。千钟合尧禹，百兽谐金石。 得志重寸阴，忘怀轻尺璧。建章欢赏夕，二八尽妖妍。 罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。佩移星正动，扇掩月初圆。 无劳上悬圃，即此对神仙。以兹游观极，悠然独长想。 披卷览前踪，抚躬寻既往。望古茅茨约，瞻今兰殿广。 人道恶高危，虚心戒盈荡。奉天竭诚敬，临民思惠养。 纳善察忠谏，明科慎刑赏。六五诚难继，四三非易仰。 广待淳化敷，方嗣云亭响。《重幸武功》李世民代马依朔吹，惊禽愁昔丛。 况兹承眷德，怀旧感深衷。积善忻余庆，畅武悦成功。 垂衣天下治，端拱车书同。白水巡前迹，丹陵幸旧宫。 列筵欢故老，高宴聚新丰。驻跸抚田畯，回舆访牧童。 瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。孤屿含霜白，遥山带日红。 于焉欢击筑，聊以咏南风。《赋尚书》李世民崇文时驻步，东观还停辇。 辍膳玩三坟，晖灯披五典。寒心睹肉林，飞魄看沉湎。 纵情昏主多，克己明君鲜。灭身资累恶，成名由积善。 既承百王末，战兢随岁转。《过王濬墓》李隆基吴国分牛斗，晋室命龙骧。 受任敌已灭，策勋名不彰。居美未尽善，矜功徒自伤。 长戟今何在，孤坟此路傍。不观松柏茂，空余荆棘场。 叹嗟悬剑陇，谁识梦刀祥。《过大哥宅探得歌字韵》李隆基鲁卫情先重，亲贤爱转多。 冕旒丰暇日，乘景暂经过。戚里申高宴，平台奏雅歌。 复寻为善乐，方验保山河。《同玉真公主过大哥山池》李隆基地有招贤处，人传乐善名。 鹜池临九达，龙岫对层城。桂月先秋冷，苹风向晚清。 凤楼遥可见，仿佛玉箫声。《唐明堂乐章•皇嗣出入升降》武则天至人光俗，大孝通神。 谦以表性，恭惟立身。洪规载启，茂典方陈。 誉隆三善，祥开万春。《从驾幸少林寺》武则天陪銮游禁苑，侍赏出兰闱。 云偃攒峰盖，霞低插浪旗。日宫疏涧户，月殿启岩扉。 金轮转金地，香阁曳香衣。铎吟轻吹发，幡摇薄雾霏。 昔遇焚芝火，山红连野飞。花台无半影，莲塔有全辉。 实赖能仁力，攸资善世威。慈缘兴福绪，于此罄归依。 风枝不可静，泣血竟何追。《和题丹景山至德寺》徐氏丹景山头宿梵宫，玉轮金辂驻虚空。 军持无水注寒碧，兰若有花开晚红。武士尽排青嶂下，内人皆在讲筵中。 我家帝子传王业，积善终期四海同。《奉和圣制经河上公庙应制》苏颋河流无日夜，河上有神仙。 辇路曾经此，坛场即宛然。下疑成洞穴，高若在空烟。 善物遗方外，和光绕道边。事因周史得，言与汉王传。 喜属膺期圣，邦家业又玄。《奉和圣制过潼津关》苏颋在德何夷险，观风复往还。 自能同善闭，中路可无关。《饯唐永昌》李乂田郎才貌出咸京，潘子文华向洛城。 愿以深心留善政，当令强项谢高名。《郊庙歌辞•享文敬太子庙乐章•登歌》陈京歌以德发，声以乐贵。 乐善名存，追仙礼异。鸾旌拱修，凤鸣合吹。 神听皇慈，仲月皆至。《享文恭太子庙乐章》陈京歌以德发，声以乐贵。 乐善名存，追仙礼异。鸾旌拱修，凤鸣合次。 神听皇慈，仲月皆至。《哭山中友人》张籍入云遥便哭，山友隔今生。 绕墓招魂魄，镌岩记姓名。犬因无主善，鹤为见人鸣。 长说能尸解，多应别路行。《马诗二十三首》李贺龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦韂，谁为铸金鞭。腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。忽忆周天子，驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。此马非凡马，房星本是星。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。大漠山如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。饥卧骨查牙，粗毛刺破花。 鬣焦朱色落，发断锯长麻。西母酒将阑，东王饭已干。 君王若燕去，谁为拽车辕。赤兔无人用，当须吕布骑。 吾闻果下马，羁策任蛮儿。飂叔去匆匆，如今不豢龙。 夜来霜压栈，骏骨折西风。催榜渡乌江，神骓泣向风。 君王今解剑，何处逐英雄。内马赐宫人，银鞯刺骐驎。 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。批竹初攒耳，桃花未上身。 他时须搅阵，牵去借将军。宝玦谁家子，长闻侠骨香。 堆金买骏骨，将送楚襄王。香襆赭罗新，盘龙蹙镫鳞。 回看南陌上，谁道不逢春。不从桓公猎，何能伏虎威。 一朝沟陇出，看取拂云飞。唐剑斩隋公，拳毛属太宗。 莫嫌金甲重，且去捉旋风。白铁锉青禾，砧间落细莎。 世人怜小颈，金埒畏长牙。伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草，何日蓦青山。萧寺驮经马，元从。 四、与善有关的诗词首尾吟 年代：【宋】 作者：【邵雍】 尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫鉴诫时。 意浅不知多则惑，心灵须识动之微。 行凶既有人诛戮，心善岂无天保持。 读易不惟明祸福，尧夫非是爱吟诗。 重送朗州张员外 年代：【唐】 作者：【罗隐】 朱轮此去正春风，且驻青云听断蓬。 一榻早年容孺子，双旌今日别文翁。 诚知汲善心长在，争奈干时迹转穷。 酬德酬恩两无路，谩劳惆怅凤城东。 入如来禅 年代：【明】 作者：【朱元璋】 师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。 与佛同生极乐天，观空利物来东边。 目有神光顶相圆，王公稽首拜其前。 笑谈般若生红莲，周旋俯仰皆幽玄。 替佛说法近市廛，骅骝杂□拥粉钿。 飘飘飞度五台巅，红尘富贵心无牵。 松下趺坐自忘缘，人间甲子不知年。 五、关于善的格言,诗句或谚语 快,急善良的心地，就是黄金。 ——莎士比亚 【君子养心莫善于诚。】--《荀子.修身》 【真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 】--《庄子.渔父》 【两心不可以得一人，一心可得百人。】--《淮南子.缪称训》 【至诚则金石为开。 】--《西京杂记》 【多虚不如少实。】--（宋）陈敷 【事实常没有字面这么好看。 】--鲁迅 【见其诚心而金石为之开。】--《韩诗外传》 【人之为善，百善而不足。 】--（宋）杨万里 【锄一恶，长十善。】--《宋史.毕士安传》 【诚无不动者，修身则身正，治事则事理。 】--（宋）杨时 【世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。】--（清）申居郧 【真诚才是人生最高的美德。 】--（英）乔叟 【世上的言语，本无所谓"奇警"与"平凡"。一句话所以成为奇警或成为平凡，视其与真实的内容相符与否而定。 】--徐懋庸 【有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。 】--傅雷 【良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。 】--（英）毛姆 【我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是"知道"而已，不是"实感"。】--丰子恺 【只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。 良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。】--（法）卢梭 【要让新结识的人喜欢你，愿意多了解你，诚恳老实是最可靠的办法，是你能够使出的"最大的力量"。 】--（美）艾琳.卡瑟拉 【推心置腹的谈话就是心灵的展示。】--（苏）温.卡维林 【实话可能令人伤心，但胜过诺言。 】--（苏）瓦.阿扎耶夫 【质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。】--（英）莎士比亚 【老老实实最能打动人心。 】--（英）莎士比亚 【我要求别人诚实，我自己就得诚实。】--（俄）陀思妥耶夫斯基 【真实与朴实是天才的宝贵品质。 】--（苏）斯坦尼斯拉夫斯基 【真诚是一种心灵的开放。】--（法）拉罗什福科 【真诚是通向荣誉之路。 】--（法）左拉 【金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？】--（英）哈代 【诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。】--（英）托.富勒 【诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。 】--（美）爱默生 【一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。】--（印度）泰戈尔 【你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。 】--（波斯）萨迪 【诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。】--（英）约翰逊 【你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。 但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。】--（美）艾琳.卡瑟拉 【人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。 谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。】--（尼日利亚）哈吉.阿布巴卡.伊芒 【对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。 美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。】--（法）纪德 【我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 】--（德）贝多芬 【具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。】--（法）巴尔扎克 【善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。 】--（法）卢梭 【在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。】--（英）罗素 【越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。 】--（法）米列 【当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。】--（俄）列宁 【当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。 】--（俄）柯罗连科 【诗人之所以成为诗人，就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的，他是天真的。】--（德）席勒 【真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物，而是使假的东西到处流行。 】--（德）歌德 【人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。】--（英）培根 【质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。 】--（英）莎士比亚 【一颗好心抵得过黄金。】--（英）莎士比亚 【出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。 】--（印度）泰戈尔 【虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。】--（印度）泰戈尔 【诚恳。 不欺骗人；思想要纯洁公正；说话也要如此。】--（美）富兰克林 【味着良心做事是不安全、不明智的。 】--（德）马丁.路德 【没有单纯、善良和真实，就没有伟大。】--（俄）列夫.托尔斯泰 【本性流露永远胜过豪言壮语。 】-（英）莱辛 【太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。】--（苏）高尔基 【真实之中有伟大，伟大之中有真实。 】--（法）雨果。 六、关于人善的诗句《下终南山过斛斯山人宿置酒》 作者：李白 暮从碧山下，山月随人归. 却顾所来径，苍苍横翠微.相携及田家，童稚开荆扉. 绿竹入幽径，青萝拂行衣.欢言得所憩，美酒聊共挥.长歌吟松风，曲尽河星稀. 我醉君复乐，陶然共忘机. 《渭川田家》 作者：王维 斜光照墟落，穷巷牛羊归.野老念牧童，倚杖候荆扉. 雉[句隹]麦苗秀，蚕眠桑叶稀. 田夫荷锄至，相见语依依.即此羡闲逸，怅然吟式微 游山西村·陆 游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村. 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存. 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门 《桃源行》 作者：王维 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津. 坐看红树不知远，行尽青溪忽视人. 山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆. 遥看一处攒云树，近入千家散花竹. 樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服. 居人共住武陵源，还从物外起田园. 月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧. 惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑. 平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入. 初因避地去人间，及至成仙遂不还. 峡里谁知有人事，世中遥望空云山. 不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县. 出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍. 自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变. 当时只记入山深，青溪几曲到云林. 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻. 七、关于从善的诗句1、善人者，人亦善之。 ——管仲 2、善不可失，恶不可长。——左传 3、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。 ——周易4、善恶不可以同道。——柳宗元 《为裴令公举裴冕表》 5、利人的品德我认为就是善。 —— 培根 6、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺 7、养心莫善于寡欲。 ——孟子 8、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。 ——南北朝·萧纲 9、一言之善，重于千金。——晋·葛洪 10、无伐善，无施劳。 —— 孔子 《论语·公冶长》 11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！—— 刘备 12、从善如登，从恶如崩。——左传 13、锄一恶，长十善。 —— 《宋史.毕士安传》 14、善之端而止之也。——王安石 《礼乐论》 15、君子莫大乎与人为善——孟子 16、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。 17、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。 —— 扬雄 18、人之为善，百善而不足。 —— 杨万里 19、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。 —— 郑渊洁 20、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子 21、人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。 —— 周国平 22、饶舌的人多虚妄。——培根 23、惩恶而劝善。 —— 左丘明 《左传》。 八、关于善的古诗大全1.上善若水，水善利万物而不争。 处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。 夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》 2.无善无恶心之体，有善有恶意之动。 知善知恶是良知，为善去恶是格物。——王阳明《传习录》 3.何为善恶？不杀生就是善了吗？漠然旁观就是善了吗？大义灭亲就是善了吗？——玄色《哑舍》 4.人善被人欺，再善是傻逼。 ——李宫俊《李宫俊的诗》 5.善观人者观己，善观己者观心。——曾国藩 6.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。 ——老子《道德经》 7.善作者不必善成，善始者不必善终。——刘向《战国策》 8.废一善，则众善衰；赏一恶，则众恶归。 ——黄石公《三略》 9.有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。 10.善战者不怒，善胜者不惧。 ——诸葛亮《便宜十六策》 11.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》 12.上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 ——老子《道德经》 13.什么是悲剧？悲剧就是善的冲突。——黑格尔 14.信言不美。 美言不信。善者不辩。 辩者不善。知者不博。 博者不知。——老子《道德经》 15.善是唯一永远也不会亏本的投资。 ——梭罗《瓦尔登湖》。 九、关于善的古诗大全1.上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》 2.无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。——王阳明《传习录》 3.何为善恶？不杀生就是善了吗？漠然旁观就是善了吗？大义灭亲就是善了吗？——玄色《哑舍》 4.人善被人欺，再善是傻逼。——李宫俊《李宫俊的诗》 5.善观人者观己，善观己者观心。——曾国藩 6.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》 7.善作者不必善成，善始者不必善终。——刘向《战国策》 8.废一善，则众善衰；赏一恶，则众恶归。——黄石公《三略》 9.有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。 10.善战者不怒，善胜者不惧。——诸葛亮《便宜十六策》 11.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》 12.上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》 13.什么是悲剧？悲剧就是善的冲突。——黑格尔 14.信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》 15.善是唯一永远也不会亏本的投资。——梭罗《瓦尔登湖》 |