1.描写逍遥的诗句描写“逍遥”的诗句有： 清平乐（王安石） 若有一卮芳酒，逍遥自在无妨。 西江月（王哲） 莹彻即分内外。占得逍遥自在。 探春令（王哲） 逍遥自在堪经过，有玉童相贺。 拨棹子（黄庭坚） 横一琴，甚处不逍遥自在。 恣逍遥（姬翼） 周沙界、响无遮障。逍遥自在，优游偃仰。 人间事、任他劳攘。 月上海棠 呜鹤余音卷二（刘铁冠） 全真办下无空过，布袍麻*腋袋挂。 剪发*头，逍遥自在行踏。 踏云行（马钰） 姓名已录华胥国。 逍遥自在看长安，金花 恣逍遥 赠韩守玄（马钰） 恣意逍遥，逍遥恣意。逍遥自在无萦系。 行坐逍遥，逍遥似醉。逍遥到处，似云似水。 悟彻逍遥，逍遥养气。逍遥里面修仙计。 这个逍遥，逍遥无比。逍遥去蓬岛，十洲有位。 望蓬莱（马钰） 钓出凡笼修不二，逍遥自在处玄机。有分看瑶。 参考资料 汉语频道：/shi/search_all_%E9%80%8D%E9%81%A5%E8%87%AA%E5%9C%A8/。 2.【关于逍遥一词的诗句要有逍遥一词也可以是自己创作的谢谢】一剪梅.逍遥游 起落沉浮志逍遥，情也逍遥，梦也逍遥. 无俦才艺展逍遥，歌又逍遥，舞又逍遥. 甘苦同舟赴逍遥，风里逍遥，雨里逍遥. 一支旋律谱逍遥，痴了逍遥，醉了逍遥. 西江月. 仲秋云捧一轮冰魄，风吹满池琼瑶，桂花影曳天香飘，举酒相祝路迢..随分随缘而过，将痴将醉今宵，万里清辉梦多少，天高云淡逍遥. 逍遥吟 花开万朵娇，独恋一枝俏. 雪冷色犹艳，霜寒香更飘. 海内皆知己，天涯尽芳草. 伴君同苦乐，风雨任逍遥.。 3.形容“逍遥”的诗句有哪些1.明·于谦《过菊江亭》 杖履逍遥五柳旁，一辞独擅晋文章。黄花本是无情物，也共先生晚节香。 2.宋·晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》 手捻香笺忆小莲，欲将遗恨倩谁传。归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天。花易落，月难圆，只应花月似欢缘。秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。 3.唐·白居易《逍遥咏》 亦莫恋此身，亦莫厌此身。此身何足恋，万劫烦恼根。 此身何足厌，一聚虚空尘。无恋亦无厌，始是逍遥人。 4.唐·汪遵《渔父》 棹月眠流处处通，绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事，全与逍遥意不同。 5.唐·韦应物《春游南亭》 川明气已变，岩寒云尚拥。南亭草心绿，春塘泉脉动。景煦听禽响，雨余看柳重。逍遥池馆华，益愧专城宠。 唐·宋之问《登逍遥楼》 逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间。 北去衡阳二千里，无因雁足系书还。 4.描写逍遥的诗句描写“逍遥”的诗句有： 清平乐（王安石） 若有一卮芳酒，逍遥自在无妨。 西江月（王哲） 莹彻即分内外。占得逍遥自在。 探春令（王哲） 逍遥自在堪经过，有玉童相贺。 拨棹子（黄庭坚） 横一琴，甚处不逍遥自在。 恣逍遥（姬翼） 周沙界、响无遮障。逍遥自在，优游偃仰。人间事、任他劳攘。 月上海棠 呜鹤余音卷二（刘铁冠） 全真办下无空过，布袍麻*腋袋挂。剪发*头，逍遥自在行踏。 踏云行（马钰） 姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花 恣逍遥 赠韩守玄（马钰） 恣意逍遥，逍遥恣意。逍遥自在无萦系。行坐逍遥，逍遥似醉。逍遥到处，似云似水。悟彻逍遥，逍遥养气。逍遥里面修仙计。这个逍遥，逍遥无比。逍遥去蓬岛，十洲有位。 望蓬莱（马钰） 钓出凡笼修不二，逍遥自在处玄机。有分看瑶。 参考资料 汉语频道：/shi/search_all_%E9%80%8D%E9%81%A5%E8%87%AA%E5%9C%A8/ 5.形容逍遥的诗句逍遥赋 落英飞絮 桃花乱红残 千里江行初雪寒 幻殇似梦 绿绮如烟 谁人携羽扇只影凭栏 画地为牢试问情 八阵音续 高山空断弦 大风云飞 洛神翩跹 溪山画意弹指定江山 北冥望月 雁过碧云天 无量清风云霞散 望浮云千载乱 波澜不惊 凌波飞渡沧海 不问经年 一曲潇湘夜雨轻 犹忆青袂侠影御诛仙 惊涛定海 风云笑看 亦真亦幻千古逍遥叹 6.形容“逍遥自在”的诗句有哪些1. 《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》 年代： 宋 作者： 晏几道 手捻香笺忆小莲，欲将遗恨倩谁传。 归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天。花易落，月难圆，只应花月似欢缘。 秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。 2. 《朝中措·海棠如雪殿春馀》 年代： 宋 作者： 范成大 海棠如雪殿春余。 禽弄晚晴初。倦客长惭杜字，佳辰且醉提壶。 逍遥放浪，还他渔子，输与樵夫。一棹何时归去，扁舟终要江湖。 3. 《西江月·早岁轻衫短帽》 年代： 宋 作者： 无名氏 早岁轻衫短帽。中间圆顶方袍。 忽然天赐降宸毫。接引私心入道。 可谓一身三教。如今且得逍遥。 擎拳稽首拜云霄。有分长生不老。 4. 《缘识》 年代： 宋 作者： 宋太宗 逍遥圣境洞中天，五色云藏大道仙。七宝装成银世界，玉人皆是善心田。 5. 《杂兴》 年代： 宋 作者： 陆游 散发林间万事轻，梦魂安稳气和平。只知秋菊有佳色，那问荒鸡非恶声。 达士招呼同啸傲，福人分付与功名。一篇说尽逍遥理，始信蒙庄是达生。 7.描写逍遥游诗句逍遥游 作者：庄子及门徒 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名 为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也 ，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击 三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也 ，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其 视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥 为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也 无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏 者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百 里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪 蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为 秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特 闻，众人匹之，不亦悲乎！ 汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数 千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼 若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南 ，且适南冥也。 斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬 蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？”此小大之辩也。 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦 若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而 不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数 然也。虽然，犹有未树也。 夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数 数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故 曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦 难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治 ，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。”许由曰：“子治天下，天 下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾 乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予 无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。” 肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆，大而无当，往而不返。吾惊怖 其言犹河汉而无极也，大有径庭，不近人情焉。”连叔曰：“其言谓 何哉？”“曰‘藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子 ；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝 ，使物不疵疠而年谷熟。’吾以是狂而不信也。”连叔曰：“然，瞽 者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？ 夫知亦有之。是其言也，犹时女也。之人也，之德也，将旁礴万物以 为一，世蕲乎乱，孰弊弊焉以天下为事！之人也，物莫之伤，大浸稽 天而不溺，大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢粃糠，将犹**尧舜 者也，孰肯以物为事！” 宋人次章甫而适越，越人断发文身，无所用之。 尧治天下之民，平海内之政。往见四子藐姑射之山，汾水之阳，杳 然丧其天下焉。 惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水 浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也， 吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不 龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋 之曰：‘我世世为澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’ 客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越 人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于澼絖，则所用之 异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无 所容？则夫子犹有蓬之心也夫！” 惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨， 其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用， 众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏，以候敖者； 东西跳梁，不避高下；中于机辟，死于罔罟。今夫嫠牛，其大若垂天 之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之 于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭 斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！ |