1.请你写出一首与腊月有关的诗词.去年腊月廿八夜与佳人之诗 乙酉腊月廿八日思青所郁歌 是夜心烦乱，君心伤我眠。 常恐悲伤至，岂料是今天。自别无所求，惟望尔能怜。 不知缘何故，总有隔心肝。我心莫能解，彼者木如酣。 尔若嫌我怪，我性自天然。既知我面薄，何为使赧颜？尔心寒似铁，我心何熬煎！曾经一夕话，令我守百年。 朝暮不时择，语动心不安。携手如何约，今别如云端。 我痴情固此，依旧倚孤船。向不期虚命，今日庙中闲。 神子谓我曰：不若隐钟山。我亦有斯苦，但求响文寰。 未想盛年去，迟暮再作仙。今日岁已暮，明日送年关。 天下俱豪饮，我独无管弦。但期江南路，人人皆自欢。 我实心如塞，口若含黄连。展转寒冬夜，开卷熏炉烟。 寒夜正如我，憔容有谁看？。 2.形容腊月的句子【第1句】顺着四季的年轮走来，于宠辱不惊中飘然而行。腊月，淡妆素裹牵住了我们的手！离年的脚步越来越近，渴望亲近成悠长的思念。让心情去追逐片片清纯素洁的雪花，灿灿然然，便多了一份腊月的精致，竟成冷艳的美，绝世的雅。腊月，我们有太多的故事归于心灵，在清冷寒簌的风中，阳光游移在迷濛与晶莹之上。冰封的日子，一切都赋予大自然神奇的画章，笔笔写下千姿百态，于无声处静静地绽放，在孤独嫣然。 【第2句】我的故乡在西北乡下一个偏僻的小山沟，每逢腊月，远近的房舍如同蒙上了恬静的面纱，在朦胧的光线中，太阳喷薄出无限生机，将隐没在山间的一个个村落显露出来，使得整个山乡沉静在一片寂静祥和的氛围之中。山村的早晨，蒸腾的雾气铺天盖地，将高耸的山峰、低流的小河、稀疏的院落包裹得严严实实；沉浸在腊月早晨朦胧之中的雄鸡，拍打着美丽金边的翅膀，站在稻垛垒高的篱墙上引颈高歌；慵懒的小狗还在草堆里酣睡，偶尔传出几声寂寥的狗叫声；吱呀、咣当，已有几户人家早早推开木门，在灶房内生火做饭，灶膛内炭火烧得通红，将女子勤劳灵巧的身影映照在土墙上。 【第3句】腊月里浓浓的思乡情愫，被北疆漫天飞舞的雪花携带着，一次一次赶来搅得的我心神不宁、归心似箭。我这颗不安的心早已飞越千山万水，回到了那个魂牵梦绕的故乡。 【第4句】年终，岁末，收尾的腊月舞着雪花如期而至。腊月，是一曲古老的歌谣，吟唱着忙碌、红火和喜悦，给新春的狂欢点起熊熊的炉火，把年味烹浓，将幸福酿造，让踏歌而来的新春佳节充满了特殊的温暖情调。 3.赞美腊月的诗句“茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残。太平甲子非容易，新历颁来仔细看。”这是清代文人蔡云描写腊月二十四扫尘的风俗； “一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。玉皇若问人间事，为道文章不值钱。”这是晚清诗人罗昭隐描写祭灶的风俗； “穷冬欲去尚徘徊，独坐频斟守岁杯。一夜腊寒随漏尽，十分春色破朝来。”这是宋代诗人朱淑真描写除夕守岁的风俗. 柳絮飞残铺地白，桃花落地满阶红。纷纷灿烂如星陨， 喧逐似火攻。”这是元代诗人赵孟 描写“岁旦”燃放爆竹焰火于庭前的风俗。 杨巨元的“一片彩霞迎曙日，万条红烛动春天”. 孙一元的“元日狂歌倒竹樽，东风昨夜到柴门” “今朝一岁大家添，不是人间偏我老”（陆游）， 春来更有好花枝”（陈献章） 4.赞美腊月的诗句“茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残。 太平甲子非容易，新历颁来仔细看。”这是清代文人蔡云描写腊月二十四扫尘的风俗； “一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。 玉皇若问人间事，为道文章不值钱。”这是晚清诗人罗昭隐描写祭灶的风俗； “穷冬欲去尚徘徊，独坐频斟守岁杯。 一夜腊寒随漏尽，十分春色破朝来。”这是宋代诗人朱淑真描写除夕守岁的风俗. 柳絮飞残铺地白，桃花落地满阶红。 纷纷灿烂如星陨， 喧逐似火攻。”这是元代诗人赵孟 描写“岁旦”燃放爆竹焰火于庭前的风俗。 杨巨元的“一片彩霞迎曙日，万条红烛动春天”. 孙一元的“元日狂歌倒竹樽，东风昨夜到柴门” “今朝一岁大家添，不是人间偏我老”（陆游）， 春来更有好花枝”（陈献章）。 5.关于腊月的古诗以下就是： 茅舍春回事事欢，屋尘收拾号除残。 太平甲子非容易，新历颁来仔细看。”这是清代文人蔡云描写腊月二十四扫尘的风俗；“一盏清茶一缕烟，灶神老爷上青天。 玉皇若问人间事，为道文章不值钱。”这是晚清诗人罗昭隐描写祭灶的风俗； “穷冬欲去尚徘徊，独坐频斟守岁杯。 一夜腊寒随漏尽，十分春色破朝来。”这是宋代诗人朱淑真描写除夕守岁的风俗. 柳絮飞残铺地白，桃花落地满阶红。 纷纷灿烂如星陨， 喧逐似火攻。”这是元代诗人赵孟 描写“岁旦”燃放爆竹焰火于庭前的风俗。 杨巨元的“一片彩霞迎曙日，万条红烛动春天”. 孙一元的“元日狂歌倒竹樽，东风昨夜到柴门” “今朝一岁大家添，不是人间偏我老”（陆游）， 春来更有好花枝”（陈献章）。 |