1.关于观音菩萨的诗句1、咏柳 唐代：韩偓 褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。 玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。 译文 系着雨拖着风的柳树难以保持自己的形态，全身无力，向人倾垂。 把这纤细如玉的柳枝折下赠给在远方的人，它就像观音手里玉净瓶中的柳枝一样珍贵。 2、雨中游天竺灵感观音院 宋代：苏轼 蚕欲老，麦半黄，前山后山雨浪浪。 农夫辍耒女废筐，白衣仙人在高堂。 译文 夏蚕快要老去，麦子已经半黄，山前山后大雨如注溅溅作响。 农夫停止耕作农女无法采桑，白衣仙人空自坐在高堂。 3、叶居士施直裰求颂 宋代：释慧空 广南叶顺居士，施我褐紬直裰。 比之七斤布衫，这个犹难提掇。 天寒雪落便披，日暖风和即脱。 脱著毕竟是谁，惭愧观音菩萨。 扩展资料：《雨中游天竺灵感观音院》此诗作于宋神宗熙宁五年（1072年），正是王安石大行新法的时候。 苏轼对新法取保守态度，对新法的弊端强烈不满，对官吏漠视百姓深为痛恨，对人民的生活疾苦十分关注，因而常在诗中讽世论政，希望“有补于国”。 作者在杭任职两年多，见到当地百姓一直受着水旱蝗灾的严重侵害，而高高在上的统治者如泥塑木雕的神像一样，受着百姓供养，却对造成夏收时节男废耕女废织的水涝灾情毫不关心，有感创作此诗。 参考资料来源：百度百科——咏柳。 2.描述菩萨的古诗句如下，望采纳： 《圆相观音菩萨瑞像颂》宋·释彦泯 妙觉慈生主，身云莹碧霞。光轮停夜月，璎珞缀千花。 无车脸心普，分形应类差。圆通斯第一，名号遍恒沙。 处处传消息，头头感叹嗟。和风飞语燕，斜日噪寒鸦。 昂首清尘眼，称名断苦芽。谤观圆满相，砧杵落谁家。 《黎解元庄严观音像见而赞之》宋·郑刚中 端严净妙，具慈悲相。广大智慧，具慈悲心。 菩萨之心，如月在水。水性无边，照亦不已。 我同众生，恭仰相貌。誓同一切，行菩萨道。 《地藏菩萨赞》唐·李白 本心若虚空，清净无一物。 焚荡淫怒痴，圆寂了见佛。 五彩图圣像，悟真非妄传。 扫雪万病尽，爽然清凉天。 赞此功德海，永为旷代宣。 《十六观经颂·佛菩萨像观第八》宋·释遵式 诸佛如来法界身，遍入众生一切想。 智者当观此想心，是心即佛菩萨像。 《十六观经颂·观音观第十》宋·释遵式 观音菩萨紫金身，眉间毫相七宝色。 流出光明满十方，光中化佛无数亿。 《次韵韩伯修学士读楞严见寄》宋·释慧空 琉璃瓮中走却鳖，惊起波斯一夜寻。 天晓不知何所见，大悲菩萨是观音。 《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》宋·郑清之 余尘明极强分离，菩萨如来是阿谁。 既道本来无一物，将何芥子纳须弥。 3.描写观音的诗句观音偈 观音菩萨妙难酬， 清净庄严累劫修。 三十二应周尘刹， 百千万劫化阎浮。 瓶中甘露常遍洒， 手内杨枝不计秋。 千处祈求千处应，苦海常做度人舟。 《西游记》这样描述：理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红，净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度群生，大慈悯。故镇太山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，蕙**香藤。他是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。 4.描写观音的诗句观音偈观音菩萨妙难酬， 清净庄严累劫修。 三十二应周尘刹， 百千万劫化阎浮。 瓶中甘露常遍洒， 手内杨枝不计秋。 千处祈求千处应，苦海常做度人舟。《西游记》这样描述：理圆四德，智满金身。 缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。 碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。 玉面天生喜，朱唇一点红，净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度群生，大慈悯。 故镇太山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，蕙**香藤。 他是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。 5.描写观音菩萨的诗句《观音诗》年代： 宋 作者： 释契适金沙池袅玉莲馨，殿阁阶墀尽水精。 云化路歧通万国，风飘舟楫济群生。座妆珪璧霜犹暗，衣缀珠玑月不明。 若向险途逢八难，只劳心念讽持名。《观音大士赞》年代： 宋 作者： 释师范提起数珠呈伎俩，无端弄出孩童相。 何似月明霜满天，孤猿啼断千峰上。《观音大士赞》年代： 宋 作者： 释绍昙足下青莲花半敷，倚岩危坐手轮珠。 普门真境难描邈，刚被人传入画图。《观音赞》年代： 宋 作者： 释如净端坐圆通妙微相，众生眼里堆青嶂。 晓来窗外听啼禽，春风不在花枝上。《观音大士赞》年代： 宋 作者： 释宗杲过去正法明，现前观自在。 眼观诸音声，耳听众妙色。二义俱寂灭，谁受此说者。 是说亦寂灭，谁为此说者。能观及所观，能听洎所听。 返观观听者，是亦无所有。大哉观世音，快说如是法。 是法不思议，听者亦希有。我今以一毛，遍量法界空。 作此如幻言，赞是真实相。 6.描写"菩萨"的句子有哪些1. 善男子！譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。--释迦牟尼佛《华严经》 2. 人类历史步步前行，沾满血腥。没有霹雳手段，怎怀菩萨心肠。--马薇薇《奇葩说》 3. 碎的佛像、已不再是当年慈眉善目的菩萨、她早已在岁月中堕落为修罗 。--玄色《哑舍》 4. 最难的是，在困苦流离之中仍保有宽容平静的微笑；最珍惜的是，在披风带雨的行程中，还能以笠护人。若有这么干干净净的人，便是初发心菩萨。--简媜《私房书》 5. 世事如棋，乾坤莫测，笑尽英雄。净琉璃菩萨：菩提明心，拈花一笑，琉璃苇渡。--《霹雳布袋戏》 6. 菩萨，是一个很愿意帮忙的东方女人，一生只帮你一次。--《写给挂在脖子上的菩萨》 7. 菩萨所有的一切思想行为都是为了众生，没有一念的我我我。 --仁德上人《仁德法语》 8. 观音菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨都是古佛，但为了度众生而示现菩萨。 --仁德上人《仁德法语》 9. 为了众生而没有众生，所以菩萨度众生不着众生相。--仁德上人《仁德法语》 10. 庙堂之上的佛陀和菩萨，都是眉目低垂，因为他们不想看众生，看到了众生，就看到疾苦，他们不忍，要出来救世。所以，他们不看众生，只看自己的内心。 眉目低垂。 不看众生看我心。--梦入神机《星河大帝》 11. 阿弥陀佛四十八愿的要旨，不舍一个众生，是让宇宙法界一切的万类众生都做阿弥陀佛！ --仁德上人《仁德法语》 12. 观世音菩萨的十二大愿，是让所有的众生都成观世音菩萨。地藏王菩萨的大悲大愿，是让所有的众生都成地藏王菩萨。 --仁德上人《仁德法语》 13. 你的心是阿弥陀佛，一切都是阿弥陀佛。你的心是观世音菩萨，一切都是观世音菩萨。你的心是地藏王菩萨，一切都是地藏王菩萨。 --仁德上人《仁德法语》 14. 月光菩萨，彼称颜回；光净菩萨，彼称仲尼；迦叶菩萨，彼称老子。--中国撰述的经典《清净法行经》 15. 如果菩萨对菩萨生起嗔恨，那就像以铁断铁一样，将摧毁一切善根。倘若资粮道、加行道的菩萨对得地的菩萨起嗔心，所有的善根将焚毁无遗。--益西降措仁波切《益西降措仁波切官方微博》 7.对菩萨的真心该用什么词语来形容真心者，吾人「自心本性」也，吾人「本来面目」也，吾人「本地分光」也。 真心者，无相无无相、无念无无念；非有相非五项、非有念非无念。真心者，本自离言绝思，言语道断、心行处灭。 真心者，本自清净、本自具足、本不生灭、本不动摇，能生万法。真心者，常寂常照、不生不灭、如如不动，能生一切似有生灭、来去万法。 真心者，寂静普照，寂静不动而能普照天地，犹如明镜。虽普照天地而依然寂灭不动」。 寂静故，故於一切现前境界，不迎不拒、不送不留；普照故，能了了分明，而能生无量妙用。真心者，本自我空、法空、空亦空；毕竟空，无可得；於毕竟空寂中能建立无量无边万德庄严。 真心者，本自戒定慧。真心无非，自性戒；真心无痴，自性慧；自性无乱，自性定。 真心者，本自清净无染，无我执、法执，无有一切贪嗔痴等诸烦恼。真心者，本是清净平等的一真法界，一念迷而成六道轮回众生，一念返迷转悟而成四圣道众生。 真心者，真空妙有，妙有真空。真心者，不变随缘，随缘不变。 真心者，性空缘起，缘起性空。真心者，清净本然，周遍法界。 真心者，心包太虚，量周沙界。真心者，能无住而生心，能生心而无住。 真心者，非空非有，空有不二之中道第一义。真心者，即空即假即中。 真心者，本来无一物，何处惹尘埃。真心者，清净、平等、慈悲。 阿弥陀佛。 |