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韩愈描写音乐的诗句是

1.李贺和韩愈描写音乐的诗的名字是什么

李凭箜篌引 ·李贺 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。 听颖师弹琴 韩愈 昵昵儿女语,恩怨相尔汝。 划然变轩昂,勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。 嗟余有两耳,未省听丝篁。 自闻颖师弹,起坐在一旁。 推手遽止之,湿衣泪滂滂。 颖师尔诚能,无以冰炭置我肠!

2.描写音乐的诗句

春夜洛城闻笛 唐 · 李白 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 译文是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。

随着春风飘扬,传遍洛阳全城。就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢。

李凭箜篌引 唐 · 李贺 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。 译文在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。

听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。

出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫。

时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。 清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。

二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。

好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授。

老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。

桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕。 琴歌 唐 · 李颀 主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。

月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣。 铜炉华烛烛增辉,初弹渌水后楚妃。

一声已动物皆静,四座无言星欲稀。 清淮奉使千馀里,敢告云山从此始。

译文主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。

炉火暖融融华烛添光辉。艺人先弹《渌水》后奏《楚妃》。

他的琴声一响万物寂静,四座无言屏气凝神倾听。奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。

听筝 唐 · 李端 鸣筝金粟柱,素手玉房前。 欲得周郎顾,时时误拂弦。

译文金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。

春夜闻笛 唐 · 李益 寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。

译文在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。

扩展资料 杨柳枝词唐.刘禹锡塞上梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。

嵩岳闻笙唐.刘希夷月出嵩山东,月明山益空。山人爱清景,散发卧秋风。

风止夜何清,独夜草虫鸣。仙人不可见,乘月近吹笙。

绛唇吸灵气,玉指调真声。真声是何曲,三山鸾鹤情。

昔去落尘俗,愿言闻此曲。今来卧嵩岑,何幸承幽音。

神仙乐吾事,笙歌铭夙心。

3.形容音乐的诗句

1.临江仙 秦观

千里潇湘挼蓝浦,兰桡昔日曾经。

月亮风定露华清。微波澄不动,冷浸一天星。

独倚危樯情悄,遥闻妃瑟泠泠。

新声含尽古今情。曲终人不见,江上数峰青。

2.李凭箜篌引 李贺

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

3.法曲-美列圣,正华声也 白居易

法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。

永徽之人舞而咏,法曲法曲舞霓裳。

政和世理音洋洋,开元之人乐且康。

法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。

中宗肃宗复鸿业,唐祚中兴万万叶。

法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。

以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。

乃知法曲本华风,苟能审音与政通。

一从胡曲相参错,不辨兴衰与哀乐。

愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。

4.玉声如乐 刘轲

玉叩能旋止,人言与乐并。

繁音忽已阕,雅韵诎然清。

佩想停仙步,泉疑咽夜声。

曲终无异听,响极有馀情。

特达知难拟,玲珑岂易名。

昆山如可得,一片伫为荣。

5.杨柳枝词 刘禹锡

塞上梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。

请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。

4.描写韩愈的诗句名句

1、草木知春不久归,百般红紫斗芳菲 ——韩愈

2、事修而谤兴,德高而毁来。 ——韩愈

3、【劝人为善】一时劝人以口,百世劝人以书。 ——韩愈 《了凡四训》

4、断送一生唯有酒 ——韩愈

5、万山磅礴必有主峰,龙衮九章但挚一领。 ——韩愈

6、读书患不多,思义患不明;足己患不学,既学患不行。 ——韩愈

7、一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。 ——韩愈 《祭十二郎文》

8、物有不平则鸣,胸有郁气当出却难舒 ——韩愈 《送孟东野序》

9、然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者,希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎? ——韩愈 《杂说》

10、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。 ——韩愈 《春雪》

11、怠者不能修,而忌者畏人修。 ——韩愈

12、闻道有先后,术业有专攻。 ——韩愈

13、不塞不流,不止不行。 ——韩愈 《原道》

14、"其责己也重以周,其待人也轻以约。 ——韩愈 《原毁》"

15、鸟有偿冤者,终年抱寸诚。 口衔山石细,心望海波平。 渺渺功难见,区区命已轻。 人皆讥造次,我独赏专精。 岂计休无日,惟应尽此生。 何惭刺客传,不著报雠名。 ——韩愈 《学诸进士作精卫衔石填海》

16、仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。 ——韩愈 《与孟尚书书》

17、世有伯乐,然后有千里马。千里马常有而伯乐不常有 ——韩愈

18、孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲。 天恐文章浑断绝,更生贾岛著人间。 ——韩愈

19、情隘辞蹙,不知所裁。 ——韩愈

20、业精于勤荒于嬉 ——韩愈 《进学解》

21、飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。 ——韩愈 《符读书城南》

22、读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也。盖学所以为道,文所以为理耳。 ——韩愈

23、人非生而知之者,孰能无惑。 ——韩愈

24、不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。 ——韩愈 《原道》

25、世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! ——韩愈 《马说》

5.描写春天的诗

唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 万树江边杏,新开一夜风。

满园深浅色,照在绿波中 唐 韩愈《春雪》 肃肃花絮晚,菲菲红素轻。 日长雄鸟雀,春远独柴荆 「「早春呈水部张十八员外二首」韩愈 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 莫道官忙身老大,即无年少逐春心。

凭君先到江头看,柳色如今深未深。 晚春(韩愈) 草树知春不久归, 百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思, 惟解漫天作雪飞。 洛阳东风几时来,川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》 感春四首」韩愈 我所思兮在何所,情多地遐兮遍处处。

东西南北皆欲往, 千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开,朝日照屋百鸟语。

三杯取醉不复论,一生长恨奈何许。 皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。

杂花妆林草盖地, 白日坐上倾天维。蜂喧鸟咽留不得,红萼万片从风吹。

岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。 为此径须沽酒饮, 自外天地弃不疑。

近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。 屈原离骚二十五,不肯哺啜糟与醨。

惜哉此子巧言语, 不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。

平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。 朝骑一马出,暝就一床卧。

诗书渐欲抛,节行久已惰。 冠欹感发秃,语误惊齿堕。

孤负平生心,已矣知何奈。 我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。

独宿荒陂射凫雁, 卖纳租赋官不嗔。归来欢笑对妻子,衣食自给宁羞贫。

今者无端读书史,智慧只足劳精神。画蛇著足无处用, 两鬓霜白趋埃尘

乾愁漫解坐自累,与众异趣谁相亲。 数杯浇肠虽暂醉,皎皎万虑醒还新。

百年未满不得死, 且可勤买抛青春。 东都遇春」韩愈 少年气真狂,有意与春竞。

行逢二三月,九州花相映。 川原晓服鲜,桃李晨妆靓。

荒乘不知疲,醉死岂辞病。 饮啖惟所便,文章倚豪横。

尔来曾几时,白发忽满镜。 旧游喜乖张,新辈足嘲评。

心肠一变化,羞见时节盛。 得闲无所作,贵欲辞视听。

深居疑避仇,默卧如当暝。 朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。

为生鄙计算,盐米告屡罄。 坐疲都忘起,冠侧懒复正。

幸蒙东都官,获离机与阱。 乖慵遭傲僻,渐染生弊性。

既去焉能追,有来犹莫骋。 有船魏王池,往往纵孤泳。

水容与天色,此处皆绿净。 岸树共纷披,渚牙相纬经。

怀归苦不果,即事取幽迸。 贪求匪名利,所得亦已并。

悠悠度朝昏,落落捐季孟。 群公一何贤,上戴天子圣。

谋谟收禹绩,四面出雄劲。 转输非不勤,稽逋有军令。

在庭百执事,奉职各祗敬。 我独胡为哉,坐与亿兆庆。

譬如笼中鸟,仰给活性命。 为诗告友生,负愧终究竟。

卷339_31 「感春五首(分司东都作)」韩愈 辛夷高花最先开,青天露坐始此回。 已呼孺人戛鸣瑟, 更遣稚子传清杯。

选壮军兴不为用,坐狂朝论无由陪。 如今到死得闲处,还有诗赋歌康哉。

洛阳东风几时来,川波岸柳春全回。宫门一锁不复启, 虽有九陌无尘埃。

策马上桥朝日出,楼阙赤白正崔嵬。 孤吟屡阕莫与和,寸恨至短谁能裁。

春田可耕时已催,王师北讨何当回。放车载草农事济, 战马苦饥谁念哉。

蔡州纳节旧将死,起居谏议联翩来。 朝廷未省有遗策,肯不垂意瓶与?。

前随杜尹拜表回,笑言溢口何欢?酢?棕┍鹞沂柿偃辏? 风骨峭峻遗尘埃。音容不接只隔夜,凶讣讵可相寻来。

天公高居鬼神恶,欲保性命诚难哉。 辛夷花房忽全开,将衰正盛须频来。

清晨辉辉烛霞日, 薄暮耿耿和烟埃。朝明夕暗已足叹,况乃满地成摧颓。

迎繁送谢别有意,谁肯留恋少环回。 「感春三首」韩愈 偶坐藤树下,暮春下旬间。

藤阴已可庇,落蕊还漫漫。 ????新叶大,珑珑晚花乾。

青天高寥寥,两蝶飞翻翻。 时节适当尔,怀悲自无端。

黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。

春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。

晨游百花林,朱朱兼白白。 柳枝弱而细,悬树垂百尺。

左右同来人,金紫贵显剧。娇童为我歌,哀响跨筝笛。

艳姬蹋筵舞,清眸刺剑戟。心怀平生友,莫一在燕席。

死者长眇芒,生者困乖隔。少年真可喜,老大百无益。

春雪」韩愈 看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。

已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,著柳送长条。

入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。

江浪迎涛日,风毛纵猎朝。弄闲时细转,争急忽惊飘。

城险疑悬布,砧寒未捣绡。莫愁阴景促,夜色自相饶。

卷343_16 「闻梨花发赠刘师命」韩愈 桃溪惆怅不能过,红艳纷纷落地多。 闻道郭西千树雪,欲将君去醉如何。

卷343_17 「春雪间早梅」韩愈 梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。

谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。

玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。

荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。

先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。

卷343_18 「早春雪中闻莺」韩愈 朝莺雪里新,雪树眼前春。带涩先迎气,侵寒已报人。

共矜初听早,谁贵后闻频。暂啭那成曲,孤鸣岂及辰。

风霜徒自保,桃李讵相亲。寄谢幽栖友,辛勤不为身。

卷343_19 「梨花下赠刘师命」韩愈 洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。 今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。

6.描写音乐的诗句

音乐的成语和诗句声震林木 阳关三叠 繁弦急管 曲高和寡 靡靡之音 绕梁三日 珠落玉盘 出谷黄莺 一唱三叹 五音不全 天籁之音 高山流水 余音绕梁 若即若离 虚无飘渺 铿锵有力 荡气回肠 震耳欲聋 不绝如缕 诗句 此曲只应天上有,人间哪得几回闻。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。 音乐的名言 音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。

——苏霍姆林斯基 对美的感知和理解是审美教育的核心,是审美的要点。 —— 苏霍姆林斯基 欣赏音乐,需要有辨别音律的耳朵,对于不辨音乐的耳朵说来,最美的音乐也毫无意义。

—— 马克思 通过音乐并在音乐中教育我们的孩子 ——(英)海伦.辛普森 没有音乐,生命是没有价值的。 —— 尼采 没有早期音乐教育,干什么事我都会一事无成。

—— 爱因斯坦 音乐教育除了非常注重道德和社会目的外,必须把美的东西作为自己的目的来探求,把人教育成美和善的。 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

—— 贝多芬 我深信:质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。 —— 格鲁克 一首我喜爱的乐曲,所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。

—— 门德尔松 技术只有为高尚的目的服务,才有价值。 —— 舒曼 艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。

—— 海顿 不同生活接触,就不能为生活创作。不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。

—— 聂耳 对我来说,音乐是灵魂的完美表现。 —— 舒曼 通过与诗的内在联系,音乐获得了新生。

—— 李斯特 在真正的音乐中,充满了一千种心灵的感受,比言词更好得多。 —— 门德尔松 最好是创作出真实情景,而不是照搬。

—— 威尔弟 我在旋律上花费很多功夫。重要的事情不在于旋律的开始,而是把它继续下去,发展成完满的艺术形象。

—— R.斯特劳斯 作曲并不难,但剔除多余的音符却是极为困难的。 —— 勃拉姆斯 作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。

他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。 —— 比才 难道音乐家不应该象诗人和画家一样地研究大自然吗?事实上,他能够研究人——大自然最杰出的创造物。

—— 约.弗.雷沙特 我非常热爱音乐。正因为我热爱音乐,我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。

音乐是热情洋溢的自由艺术,是室外的艺术,象自然那样无边无际,象风,象天空,象海洋。绝不能把音乐关在屋子里,成为学院派艺术。

—— 德彪西 音乐之目的有二,一是以纯净之和声愉悦人的感官,二是令人感动或激发人的热情。 ——罗杰.诺斯 人们认为:我的艺术创作是轻而易举得来的。

这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。

没有一位大师的作品我没有再三地研究过。 —— 沃.阿.莫扎特 音乐是心灵的迸发。

它不象化学那样能进行实验分析。对伟大的音乐来说只有一种真正的特性,那就是感情。

—— 弗德雷里克.柏辽兹 对一个作曲家来说,从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢?那就是要完整地吸收农民音乐的语汇,以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步,并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。 —— 巴托克 李贺的《李凭箜篌引》是写音乐的。

好象还有韩愈的一个《听颖师弹琴》,你可以去找找。 吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

湘娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

首诗共十四行,用了十四个比喻性意象来赞美李凭弹箜篌时的情景美、旋律美和弹技美。这些意象中,有现实的,有幻觉的,有神话的。

诗的一连串意象扑面而来,不免使人眼花缭乱,加上语言晦涩,初读让人觉得不知所云,细细品味,逐渐清晰: 开头首先写李凭所弹的箜篌制作精良,可谓极品,衬托乐音之美;在秋高气爽的日子里弹奏,可以想见天高云淡秋风凉爽的天气,正是人意气风发之时;由于空气清彻,乐音也能凭风传向很远,这一句写出了弹奏时的情景美。接下来,写空山浮云被音乐吸引而凝止不流,湘娥素女被感动得愁怨涕流,而出现这种情况,都只因为李凭在弹箜篌。

我们形容一个人美,说有“沉鱼落雁,闭月羞花”之貌,这里的音乐,却有使浮云凝止,美女伤心之效。 从第五句起,写弹奏的旋律之美妙和产生的感染力:弹到清脆之处,似听到昆仑山玉石破碎和凤凰的鸣声;弹到婉转之处,仿佛莲花上的露珠滴落,幽兰也发出笑声;弹到凄清之处,长安十二个城门的气温都变冷,宫中的皇帝也为之动情,整个长安笼罩在寒光之中;弹到悲伤之处,致使女娲补的天也再度破漏,秋雨也怆然而下,似乎看到李凭在教善于弹箜篌的成夫人,技艺精湛的神仙也要向他学习,那音乐感动得老鱼也跃出波涛,渊中的瘦蛟也舞动起来;月宫里的吴刚也听得难以入眠,依着树发呆,就连玉兔也不知寒露已打湿了皮毛。

这一连串的描写,从动物写到植物,从人间写到仙界,从水中写到天上,大胆夸张,浪漫新奇。这十四个意象,有的喻声,有的仿貌,采用比喻、拟人、通感、。

7.描写音乐的著名古诗

《听颖师弹琴》唐·韩愈 昵昵儿女语,恩怨相尔汝。

划然变轩昂,勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂,天地阔远任飞扬。

喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。

嗟余有两耳,未省听丝篁。 自闻颖师弹,起坐在一旁。

推手遽止之,湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠。

译文: 犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。 豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。

又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。 叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。

峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。 惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。

听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。 仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。

颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。 《李凭箜篌引》唐·李贺 吴丝蜀桐张高秋,空白凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入坤山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

译文: 在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。

湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。

二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。

好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕! 《听蜀僧浚弹琴》唐·李白 蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,馀响入霜钟。

不觉碧山暮,秋云暗几重。 译文: 蜀僧怀抱着绿绮琴,来自遥远的峨眉山。

为我随意挥手一弹,如同听到万壑松声。余音袅袅,汇入霜天钟声,我心清静,如经流水洗过。

不知不觉,暮色笼罩青山,秋云黯淡,布满黄昏天空。 《春夜洛城闻笛》唐.李白 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情! 译文: 是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声,随着春风飘扬,传遍洛阳全城。 在这客居之夜听到《折杨柳》的曲子,谁又能不生出怀恋故乡的深情? 《赠花卿》唐·杜甫 锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

此曲只应天上有,人间能得几回闻。 译文: 锦官城每日弦乐管乐杂纷纷,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。

这样的乐曲只应该天上有,人世间芸芸众生能得几回闻?。

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