1.描写枫桥的诗句枫桥诗 【作者：陈舜俞】 【年代：宋朝\代】 二十送上乡老书，白发堂上欢愉愉。 岐亭酒罢不忍别，二百馀里来姑苏。 枫桥古岸冬十月，霜风切骨草木枯。 拜起欲去更付嘱，携手泫然双泪珠。 明年偶中崇政第，赤城山下欣迎扶。 穹苍不与夺荣养，星霜未周罹明诛。 颜色不见已三岁，肝血泣尽留形躯。 隐沦无业养慈老，骫骳又作卑官图。 还道枫桥旧别地，依依风物春阳敷。 人烟山色一如昨，齿发独改亲则无。 万杵入心交落涕，水边且欲留行橹。 平生一天已无戴，纵得寸禄何为娱。 时乎穷达又未决，行矣愿报生前劬。 2.关于枫桥的诗句枫桥夜泊 张 继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， [注释] 1.枫桥：桥名，在今苏州城外。 2.夜泊：夜间把船停靠在岸边。 3.江枫：江边的枫树。 4.渔火：渔船上的灯火。 5.愁眠：船上的旅人怀着旅愁，难以入睡。 6.姑苏：即苏州。 7.寒山寺：在枫桥西一里，因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。 〔今译〕 月已落下乌鸦啼叫秋霜满天， 江边枫树渔火点点对愁而眠。 姑苏城外寂寞清静寒山古寺， 半夜里钟声悠扬传到了客船。 [赏析] 秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明日已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味夜半钟声到客船。 3.张继《枫桥夜泊》中描写枫桥夜景的诗句是【年代】：唐【作者】：张继——《枫桥夜泊》【内容】：月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。【作者】：张继，生卒年不详，字懿孙，南阳人。 天宝进士，曾任检校祠部员外郎、洪州盐铁判官。其诗多登临纪行之作，不事雕琢。 有《张祠部诗集》。【注释】：注释： 1.枫桥：桥名，在江苏吴县阊门西。 2.乌啼：乌鸦啼叫。乌，指乌鸦，亦指夜晚树上的栖鸟。 3.江枫：江边的枫树。 4.姑苏：苏州市的别称，因城西南有姑苏山而名。 5.寒山寺：在离枫桥西边一里的寺庙。据传唐初有名的寒山、拾得两个和尚住此，因而得名。 6.夜半钟声：唐代寺庙有半夜敲钟的习惯。【赏析】： 诗歌从很细小的景色入手，绘制了一幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图。 诗歌一、二句，虽然写的是秋夜，但仍能使人感知江边各种秋物的色彩、形态，还有声音和情绪；体现出来的感觉一实一虚，对比非常清楚。 而诗歌所创造的艺术意境，也寓于这繁简虚实对比的玄妙之中。 三、四两句却是个大写笔，把一里以外寒山寺的钟声远距离传送了过来。这捎带着禅的超然的钟声，又会引发满怀愁绪的夜泊之人什么样的感受呢？。 4.那些诗句是描写枫桥的钟声的诗句《寒山寺 清·陆鼎 》 作者：清·陆鼎 寺楼直与众山邻，鱼米东南此要津。 独惜牙郎趋利市，不闻渔火感诗人。 绝无逆旅知归客，安问寒岩旧应真。 一自钟声响清夜，几人同梦不同尘。 《寒山寺 明·王犀登 》 作者：明·王犀登 古寺西边路，青山满目中。 石龙从作雨，江鹊尚鸣风。 市近僧难定，泉悭花不红。 烛怜门外路，尘土暗江枫。 《题《姑苏十景·枫桥》》 作者：明·文徵明 金阊西来带寒诸，策策丹枫堕烟雨。 渔火青荧泊棹时，客星寂寞闻钟处。 水明人静江城孤，依然落月啼霜乌。 荒凉古寺烟迷芜，张继诗篇今有无？ 《赋得寒山寺送别》 作者：明·高启 枫桥西望碧山微，寺对寒江独掩扉。船里钟催行客起，塔中灯照远僧归。 渔要寂寂孤烟近，官路萧萧众叶稀。须记姑苏城外泊，乌啼时节送君违。 《枫桥寺》 作者：宋· 俞桂 湖水相连月照天，雁声嘹唳搅人眠。昔年曾到枫桥宿，石岸旁边系小船。 |