1.【急】求古诗中的的离情别绪、春夏秋冬、风花雪月、山水风光、名胜一、离愁别绪——送别诗1、山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿， 王孙归不归？ （王维：《山中送别》） 2、江送巴南水，山横塞北云。津亭秋月夜，谁见泣离群？乱烟笼碧砌，飞月向南端。 寂寞离亭掩，江山此夜寒。 （王勃：《江亭夜月送别》） 3、水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。 谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。 （薛涛：《送友人》） 4、渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 （王维：《送元二使安西》） 5、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 （王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 （高适：《别董大》）7、里君烟水阔，挥手泪沾巾。 飞鸟没何处，青山空向人。长江一帆远，落日五湖春。 谁见汀洲上，相思愁白苹。 （刘长卿：《饯别王十一南游》）8、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 （李白：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》） 9、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳，青山独归远。 （刘长卿：《送灵澈上人》） 10、青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 （李白：《送友人》）二、春夏秋冬1、惠崇春江晚景（宋）苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。2、江南春（唐）杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。3、春晓（唐）孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少？4、绝句（唐）杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 5、小池（宋）杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 6、四时田园杂兴（宋）范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。 7、山行（唐）杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 8、江雪（唐）柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 9、山中雪后 郑燮（清） 晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。 10、山居秋暝（唐）王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 三、风花雪月1、江雪（唐）柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 2、梅花（宋）王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 3、《夜雪》 白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。 4、十五夜望月 （王 建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望，不知秋思落谁家 5、《雪 梅》 （宋）卢梅坡 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 6、中秋月（苏轼） 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。 7、晓出净慈寺送林子方（杨万里）毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 8、渌水曲 （李白）渌水明秋月，南湖采白苹。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。 9、赏牡丹（刘禹锡）庭前勺药妖无格，池上芙蕖净少情；惟有牡丹真国色，花开时节动京城。10、春雪（刘方平） 飞雪带春风，徘徊乱绕空。 君看似花处，偏在洛城东。四、山水风光1、《题西林壁》 苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。2、《望岳》 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。3、《鹿柴》 王维空山不见人，但闻人语响。 返影入深林，复照青苔上。4、《独坐敬亭山》 李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。5、《望天门山》 李白天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。6、《登鹳雀楼》 王之涣白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。7、《小池宋》 杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。8、《滁州西涧》 韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。9、《游山西村》 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。10、《山中》 王勃长江悲已滞，万里念将归。 况属高风晚，山山黄叶飞。五、名胜古迹1、西塞山怀古 刘禹锡王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。2、台城 张乔宫殿余基长草花，景阳宫树噪村鸦。 云屯雉堞依然在，空绕渔樵四五家。3、阊门怀古 韦应物独鸟下高树，遥知吴苑园。 凄凉千古事，日暮倚阊门。4、蜀相（诸葛亮祠在昭烈庙西） 杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 2.唐诗中描写音乐的三大名作是什么,其中一个是韩愈的《李凭箜篌引 ·李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 【赏析一】 此诗大约作于元和六年（811）至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎。李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。 “天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。 李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”（见方扶南《李长吉诗集批注》卷一）。 诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。 二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体（箜篌声），从客体（“空山凝云”之类）落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。 优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”（《金铜仙人辞汉歌》）更进一层。 它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。 前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。 五、六两句正面写乐声，而又各具特色。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。 “昆山玉碎凤凰叫”，那箜篌，时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”，构思奇特。 带露的芙蓉（即荷花）是屡见不鲜的，盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。 诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，不仅可以耳闻，而且可以目睹。这种表现方法，真有形神兼备之妙。 从第七句起到篇终，都是写音响效果。先写近处，长安十二道城门前的冷气寒光，全被箜篌声所消融。 其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张，表达的却是一种真情实感。 “紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”，不单是遣词造句上追求新奇，而且是一种巧妙的过渡手法，承上启下，比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。 以下六句，诗人凭借想象的翅膀，飞向天庭，飞上神山，把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”，乐声传到天上，正在补天的女娲听得入了迷，竟然忘记了自己的职守，结果石破天惊，秋雨倾泻。 这种想象是何等大胆超奇，出人意料，而又感人肺腑。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。 而且，石破天惊、秋雨霶霈的景象，也可视作音乐形象的示现。 第五联，诗人又从天庭描写到神山。 那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。 老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。 以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，它们联翩而至，新奇瑰丽，令人目不暇接。 结末两句改用静物，作进一步烘托：成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停在洒落在身上，把毛衣浸湿，也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象，深深印在读者心中，就象皎洁的月亮投影于水，显得幽深渺远，逗人情思，发人联想。 这首诗的最大特点是想象奇特，形象鲜明，充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象，使之可见可感。 诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判，也没有直接描述诗人的自我感受，有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇，又无处不寄托着诗人的情思，曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。 这就使外在的物象和内在的情思融为一体，构成可以悦目赏心的艺术境界。 （朱世英） 【赏析二】 音乐。 3.唐诗里的“华池”指的是什么上面两句的“华池”意思不同。 “华池月色寒”出自储光羲的《秦中岁晏马舍人宅宴集》，原诗是： 冬暮久无乐，西行至长安。故人处东第，清夜多新欢。 广庭竹阴静，华池月色寒。知音尽词客，方见交情难。 储光羲是唐代诗人，秦中是指陕西关中地区，而题目中又指代了长安，诗中第一句也写到西行至长安。所以，显而易见，这里的华池是指杨贵妃沐浴的那个华清池。 “愿托华池边”出自李白的《古风》，这是首写荷花的诗，其中的华池是荷花池的意思。 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世，馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。 4.唐诗中的敬亭山指的是哪座山敬亭山，原名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭讳，改称敬亭山，又名査 山。 位于安徽宣城县城北5公里。属黄山支脉，东西绵亘百余里，大小山峰60 座，主峰叫一峰。 敬亭山万壑千岩，风景秀丽，有翠云庵、广教寺、十贤祠、穿云亭、丹 梯亭、额珠楼、太白楼、勒诗石、双塔等古迹。 随着日月流逝，诸胜景仅存双 塔与古昭亭石坊。 敬亭山美景吸引了很多文人墨客前来游历陚诗，如南齐诗人谢眺《游敬 亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦既已托，灵异居然栖”的描绘。 李白曾先后七次登临敬亭山，留有“相看两不厌，只有敬亭山”的盛赞。 随 着谢李诗篇的传颂，敬亭山声名鹊起，直追五岳。《宣城县志》称：“敬亭 （山）自谢（跳）李（白）相继陚诗，遂有名天下。” 自唐以来，敬亭山的人文景观日益增多，历代修建的亭台楼阁主要有一 峰庵，因建在主峰一峰故而得名。明代梅守德作有“冬日喜初晴，篱边尚菊 英。 岩云沉梵影，林蔼落钟声”的诗句。拥翠亭，曾是李白独坐题诗处。 其碧 山千层，敬亭风光，青翠欲滴，拥落身前，故名拥翠亭。清人王可第曾作诗： “探奇曾不厌，一榻拥昭亭，坐爱双溪碧……”云齐阁，取谢跳诗“含沓与云 齐”而命名。 翠云庵，位于敬亭山腰，原名卜静室，在元代末期时被毁，后来于明朝时重建。 明人贡安国曾赋诗曰：“小阁虚岩畔，回蹊古桧端。 朝晕开锦眺，秋色在雕阑……” 继谢眺、李白之后，白居易、杜牧、韩愈、刘禹锡、梅尧臣、汤显祖、施闰章、梅清、梅庚等慕名登临，吟诗作陚，绘画写记，历代吟诵敬亭山的 诗、文、画达千数，敬亭山遂被称为“江南诗山”，饮誉海内外。 |