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有关水的诗句积极

1.描写水的成语,诗句

诗歌: 君不见黄河之水天上来,奔流入海不复回。

李白《将进酒》 成语: 静水流深; 流水不腐; 碧水蓝天; 描写水的成语:水落石出 水到渠成 水滴石穿 水涨船高 波澜壮阔 描写水的诗词:王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤. 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶. 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州. 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流. 苏轼【念奴娇】 大江东去浪淘尽,千古风流人物. 故垒西边人道是,三国周郎赤壁. 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪. 江山如画,一时多少豪杰. 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发. 羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭. 故国神游,多情应笑我,早生华发. 人生如梦,一尊还酹江月. 徐志摩《云游》 那天你翩翩的在空际云游, 自在,轻盈,你本不想停留 在天的那方或地的那角, 你的愉快是无拦阻的逍遥, 你更不经意在卑微的地面 有一流涧水,虽则你的明艳 在过路时点染了他的空灵, 使他惊醒,将你的倩影抱紧。 他抱紧的是绵密的忧愁, 因为美不能在风光中静止; 他要,你已飞渡万重的山头, 去更阔大的湖海投射影子! 他在为你消瘦,那一流涧水, 在无能的盼望,盼望你飞回! 宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者,昨日之日不可留; 乱我心者,今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 关雎 <<诗经>> 关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女, 寤寐求之。求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。 蒹葭 <<诗经>> 蒹葭苍苍,白露为霜。

所谓伊人, 在水一方。 溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

(余皆有省) 刘禹锡竹枝词 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。

李商隐夜雨寄北 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池. 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时. 元稹离思 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 白居易长相思 汴水流,泗水流, 流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。 思悠悠,恨悠悠, 恨到归时方始休,月明人倚楼。

冯延巳谒金门 风乍起,吹绉一池春水。 闲引鸳鸯香径里,手捋红杏蕊。

斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。 终日望君君不至,举头闻鹊喜。

李之仪卜算子 我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君, 共饮长江水。

此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负相思意。

李清照一剪梅 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。

云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流, 一种相思,两处闲愁。

此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 水: 水天一色 湖光山色 一江春水 碧水微澜 清澈见底 涓涓细流 潺潺流水 碧波荡漾 波光粼粼 车水马龙 水波不兴 水波粼粼 碧海青山,碧海青天,水木清华,水石清华,水色一天,水中捞月 柔情似水 年华似水 山清水秀,青山绿水 还有带水的成语:水字成语 水字当头的成语 水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水**融 水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月 水字在二位的成语 饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟 混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年 万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪 水字在三位的成语 山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低 风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍 水字在尾的成语 如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 马山楚水 行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水 跋山涉水 晴蜓点水 蛟龙得水 双瞳剪水,以石投水。

2.两句含水字的诗句

抽刀断水水更流,举杯消愁愁愁(李白)

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还 (唐·李白)

飞流直下三千尺,疑是银河落九天 (唐·李白)

南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天 (唐·李白)

湖清霜镜晓,涛白雪山来 (唐·李白)

楚水清若空,遥将碧海通 (唐·李白)

春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻 (唐·白居易)

水心如镜面,千里无纤毫 (唐·白居易)

流水如有意,暮禽相与还 (唐·王维)

天壤之间,水居其多 (宋·苏轼)

北望燕云不尽头,大江东去水悠悠 (宋·汪元量)

江带峨眉雪,川横三峡流 (唐·李白)

初惊银河落,半洒云天里 (唐·李白)

波涛万里堆琉璃 (唐·杜甫)

水真绿净不可睡,鱼若空行无所依 (宋·楼钥)

青山不老,绿水长存 (明·罗贯中)

水万物之本源也 (春秋齐国·管仲)

源清则流清,源浊则流浊 (战国赵国·荀子)

源清流洁,本盛木荣 (汉·班固)

清泉自爱江湖去,流出红墙便不还 (清·查慎行)

3.求关于雨的古诗词,分为积极和消极的两类,各八首

积极类:

春晓(孟浩然) 春夜喜雨(杜甫) 江南春(杜牧) 饮湖上初晴后雨(苏轼)

春眠不觉晓, 好雨知时节, 千里莺啼绿映红, 水光潋滟晴方好,

处处闻啼鸟。 当春乃发生。 水村山郭酒旗风。 山色空濛雨亦奇。

夜来风雨声, 随风潜入夜, 南朝四百八十寺, 欲把西湖比西子,

花落知多少。 润物细无声。 多少楼台烟雨中。 淡妆浓抹总相宜。

野径云俱黑,

江船火独明。

晓看红湿处,

花重锦官城。

早春呈水部张十八外(韩愈) 西江月(辛弃疾) 茅屋为秋风所破歌(杜甫)

天街小雨润如酥, 明月别枝惊鹊, 八月秋高怒号,卷我屋上三重茅。

草色遥看近却无。 清风半夜鸣蝉。 茅飞渡江洒江郊。高者挂罥长林梢,下者

最是一年春好处, 稻花香里说丰年, 飘转沉塘坳。

绝胜烟柳满皇都。 听取蛙声一片。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗

七八个星天外, 贼。公然抱茅人竹支,唇焦口燥呼不得,

两三点雨山前。 归来倚杖自叹息。

旧时茅店社林边, 俄顷风定云墨色,秋天漠向昏黑。布

路转溪头忽见。 衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋

漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少 睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾户独破受冻死亦足!

消极类:

芙蓉楼送辛渐 (王昌龄) 送元二使安西(王维) 渔歌子(张志和)

寒雨连江夜入吴, 渭城朝雨渑轻尘, 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 平明送客楚山孤。 客舍青青柳色新。 青箬笠,绿蓑衣, 斜风细雨不须归。

洛阳亲友如相问, 劝君更尽一杯酒,

一片冰心在玉壶。 西出阳关无故人。

清明(杜牧) 六月二十七日望湖楼醉书(苏轼) 夜雨寄北(李商隐)

清明时节雨纷纷, 黑云翻墨未遮山, 君问归期未有期,

路上行人欲断魂。 白雨跳珠乱入船。 巴山夜雨涨秋池。

借问酒家何处有, 卷地风来忽吹散, 何当共剪西窗烛,

牧童遥指杏花村。 望湖楼下水如天。 却话巴山夜雨时。

浣溪沙(苏轼) 过零丁洋(文天祥)

山下兰芽短浸溪, 辛苦遭逢起一经,

松间沙路净无泥, 干戈寥落四周星。

萧萧暮雨子规啼。 山河破碎风飘絮,

谁道人生无再少? 身世浮沉雨打萍。

门前流水尚能西, 惶恐滩头说惶恐,

休将白发唱黄鸡。 零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,

留取丹心照汗青。

积极类:7首

消极类:8首

4.谁提供一下关于水的古诗词及注释

元稹《离思(其四)》 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 元稹《离思(其四)》赏析 元稹是唐代著名的诗人,他的诗歌数量很多,他把自己的诗分为古讽、乐讽、古体、新题乐府、律诗、艳诗等十类。

这首《离思》(五首之一)属于艳诗。所谓“艳诗”,即写男女之间爱情的诗。

在作者十类诗中,这类写得比较好。而这首《离思》诗,尤其写得一往情深,炽热动人,具有独到的艺术特色。

在描写爱情题材的古典诗词中,亦堪称名篇佳作. 这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。

全诗仅四句,即有三句采用比喻手法。一、二两句,破空而来,暗喻手法绝高,几乎令人捉摸不到作者笔意所在。

“曾经沧海难为水”。是从孟子“观于海者难为水”《孟子·尽心篇》)脱化而来。

诗句表面上是说,曾经观看过茫茫的大海,对那小小的细流,是不会看在眼里的。它是用大海与河水相比。

海面广阔,沧茫无际,雄浑无比,可谓壮观。河水,只不过是举目即可望穿的细流,不足为观。

写得意境雄浑深远。然而,这只是表面的意思,其中还蕴含着深刻的思想。

第二句,是使用宋玉《高唐赋》里“巫山云雨”的典故。《高唐赋》序说:战国时代,楚襄王的“先王”(指楚怀王),曾游云梦高唐之台,“怠而昼寝,梦见一妇人……愿荐枕席,王因幸之”。

此女即“巫山之女”。她别离楚王时说:“妾在巫山之阳,高丘之阻。

旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”楚王旦朝视之,果如其言,因此就为她立庙号曰“朝云”。

显而易见,宋玉所谓“巫山之云”,——“朝云”,不过是神女的化身。元稹所谓“除却巫山不是云”,表面是说:除了巫山上的彩云,其他所有的云彩,都不足观。

其实,他是巧妙地使用“朝云”的典故,把它比作心爱的女子,充分地表达了对那个女子的真挚感情。诗人表明,除此女子,纵有倾城国色、绝代佳人,也不能打动他的心,取得他的欢心和爱慕。

只有那个女子,才能使他倾心相爱。写得感情炽热,又含蓄蕴藉。

第三句“取次花丛懒回顾”,是用花比人。是说我即使走到盛开的花丛里,也毫不留心地过去,懒得回头观看。

为什么他无心去观赏迎入眼帘的盛开花朵呢?第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。含意是说他对世事,看破红尘,去修道的原故,这是其一。

其二,是因为他失去心爱的她,再也不想看别的“花”了。统观全诗,不难看出,“取次花丛懒回顾”的原因,还是因为失去了“君”。

“半缘修道”之说,只不过是遁辞罢了。 古代诗评家,曾经说这首诗是作者为其曾经相爱的韦丛的悼亡诗,或臆断为诗人“与莺莺在闺中狎昵之游戏”(卞孝萱《元稹年谱》)的自我写照。

此等说法,皆缺乏史料根据。 作者在这首诗里采用种种比喻手法,曲折地表达对曾经相爱的女伴的深情,前三句紧扣主题,层层递进,最后一句才用画龙点睛之笔,揭示主题。

这种写法构思集中,意脉贯通,清晰可见,感情跳动性不大。并不象古典诗词中有些作品那样,感情跳动幅度太大,象电影的蒙太奇镜头那样,令人几乎看不到端倪。

譬如。辛弃疾《念奴娇》(野棠花落),描写对歌女的留恋和思慕的复杂心情,感情跳跃幅度特别大。

它忽而写往昔的“轻别”;忽而写今日“故地重游”,楼空人去。物是人非,忽而又写幻想明朝“尊前重见,镜里花难折”。

其中省略许多衔接,思绪奔腾飞跃,令人颇费寻觅。当然,这并不是说,可以用感情跳跃幅度的大小,来作为评价作品优劣的标准。

辛弃疾这首词也是脍炙人口的名篇,审美价值极高。 在描写爱情的古典诗词中.有不少名篇佳作,都一直为人们喜闻乐见,引起人们的共鸣。

譬如,王维的《相思》诗:“红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。”它是用形象鲜明的红豆,象征美好而坚贞的爱情。

李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)的诗句,是用一种执着到底的精神,表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”两句,则与王、李写爱情的诗不同,它是用一种绝对肯定与否定的生动比喻。

来表达对爱情的至诚和专一。正由于它与众不同,所以能引起因为种种原因而失去爱人的人们的强烈共鸣。

有人把这两句诗写在文学作品里。也有人写在书信中,用来表达对对方的痴情。

这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺术感染力。 这首诗的具体写作年代不详。

它可能是作者自己生活的自我写照。据说,作者先是爱过“崔莺莺”,后来又有新欢。

因此,有人便认为元稹在爱情生活上是非常轻薄的,从而也就否定了这首《离思》诗的应有价值。我认为,今天我们评论古典文学的价值,并不能依据作者私人的生活如何来作为评价其文学作品的标准。

文学作品往往会突破作者的思想局限,产生巨大的 社会效果。我们评价元稹这首诗,也应从它产生的积极社会效果着眼,给其艺术价值以充分的肯定。

而不应联系作者私人生活问题,去贬低它客观存在的审美意。

5.关于积极向上的诗句

志难挫, 鹰击长空万里阔。

万里阔: 力挽北斗, 气吞日月。 青山座座皆巍峨, 壮心上下勇求索。

勇求索: 披荆斩棘, 赴汤蹈火。 少 年 天将晨, 雷声滚滚震忠魂。

震忠魂: 倾洒热血, 造福万民。 熊肝虎胆尚铄今, 捷报纷飞传佳讯。

传佳讯: 今日少年, 明朝伟人。 中 年 天将午, 鹏程万里任崎岖。

任崎岖: 文能降龙, 武能伏虎。 百万壮士从天出, 奋臂为我击天鼓。

击天鼓: 摧枯拉朽, 势如破竹。 老 年 天将暮, 凭栏望断天涯路。

天涯路: 日薄西山, 大江东去。 动如流水静如玉, 天公劝我天边住。

天边住: 瑶台一梦, 大彻大悟。 送 年 北风寒, 北风南去何时还? 何时还: 才弃孤帆, 又登客船。

如烟往事成笑谈, 神州亿万尽欢颜。 尽欢颜: 爆竹声起, 又是一年。

壮别泉城何时还? 齐鲁英豪尽少年。 尽少年: 壮心所向, 一往无前。

理想 作者:流沙河 理想是石,敲出星星之火; 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想是灯,照亮夜行的路; 理想是路,引你走到黎明。 饥寒的年代里,理想是温饱; 温饱的年代里,理想是文明。

离乱的年代里,理想是安定; 安定的年代里,理想是繁荣。 理想如珍珠,一颗缀连着一颗, 贯古今,串未来,莹莹光无尽。

美丽的珍珠链,历史的脊梁骨, 古照今,今照来,先辈照子孙。 理想是罗盘,给船舶导引方向; 理想是船舶,载着你出海远行。

但理想有时候又是海天相吻的弧线, 可望不可即,折磨着你那进取的心。 理想使你微笑地观察着生活; 理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白; 理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟,敲碎你的黄金梦; 理想是肥皂,洗濯你的自私心。

理想既是一种获得, 理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉, 那只不过是它的副产品, 而更多的是带来被误解的寂寥, 寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。

理想使忠厚者常遭不幸; 理想使不幸者绝处逢生。 平凡的人因有理想而伟大; 有理想者就是一个“大写的人”。

世界上总有人抛弃了理想, 理想却从来不抛弃任何人。 给罪人新生,理想是还魂的仙草; 唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。

理想被玷污了,不必怨恨, 那是妖魔在考验你的坚贞; 理想被扒窃了,不必哭泣, 快去找回来,以后要当心! 英雄失去理想,蜕作庸人, 可厌地夸耀着当年的功勋; 庸人失去理想,碌碌终生, 可笑地诅咒着眼前的环境。 理想开花,桃李要结甜果; 理想抽芽,榆杨会有浓阴。

请乘理想之马,挥鞭从此起程, 路上春色正好,天上太阳正晴。 1).劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,存金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 (2).告戒人要诚信 1.志不强者智不达,言不信者行不果。

--墨翟,战国思想家 2.内外相应,言行相称。 --韩非,战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮,名不可以虚作。

--屈原,战国诗人 4.真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。 --庄周,战国哲学家 5.人背信则名不达。

--刘向,汉朝经学家 6.伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。 --韩婴,汉朝诗论家 7.以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

--畅泉,晋朝隐士 8.人无忠信,不可立于世。 --程颐,宋朝哲学家 9.多虚不如少实。

--陈甫,宋朝哲学家 10.以实待人,非唯益人,益己尤大。 --杨简,宋朝学者 11.诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

--德莱赛,英国作家 12.言忠信,行笃敬。 --论语 13.欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

--约翰雷,英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅,德国诗人 15.老老实实最能打动人心。

16.对己能真,对人就能去伪,就像黑夜接着白天,影子随着身形。 --莎士比亚,英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严? --西赛罗,古罗马政治家 18.人如失去了诚实,也就失去了一切。

--黎里,英国散文家 19.诚实最好的政策。 --弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温 (3).劝人宽容,凡事要看得开 日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦 记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\坚定的决心 我成功是因为我有决心,从不踌躇。

拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志:宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山,而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名 名言警句 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身,内正其心,外正其容。-(宋)欧阳修 名言警句 盛年不再来,一日难再晨,及时宜自勉,岁月不待人。

-(晋)陶渊明 名言警句 品德,应该是高尚些;处世,应该坦率些;举止,应该礼貌些。-(法)孟德斯鸠 名言警句 静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。(希腊) 自知之明是最难得的知识。

(西班牙) 要想。

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