一、形容淡然、淡定的古诗词1.青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋 李远留下来的两句残句， 这两句诗其实意思比较浅显易懂，但是表现出的忘忧意境令生活在嘈杂现世的人们十分向往。 2.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花 赵师秀的诗，深夜候客，无所事事，轻敲棋子，诗人心情闲适，所以蒙蒙细雨也就有了诗意。 3，个人特别喜欢苏轼的《定风波 》 莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒， 微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。 其实还有很多，像苏轼陶渊明王维的诗词或豪放洒脱或清新自然但人生的态度都是淡然淡定的，有时间可以多读一些，自己也有益处。 二、表达淡然的诗句采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 明月松间照，清泉石上流。——王维 青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。——李远 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀 纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。——赵蕃 因过竹院闻僧话，又得浮生半日闲。——李涉 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——唐·刘长卿 醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。——北宋·欧阳修 真趣淡然居物外，忘机多是隐天台。——刘沧 去留无意，看庭前花开花落；宠辱不惊，观天上云卷云舒。——范文澜 清风徐来，水波不兴。——苏轼 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。——苏轼 三、求心境淡然的诗词永遇乐 心冰纯 品诗心，澄澈无限趣，龙海荡诗舟。更抒怀咏志，歌花赋月，风雨无休。琴心剑胆笔锋，翰墨几春秋。情系诗韵和，百感难收。恬淡情怀如水， 剪彩云做韵， 织就词裘。 感真情字字， 一泻醉神州。 枕波涛、思潮翻涌， 踏山川、诗海入明眸。 护花红， 才子佳人， 写意纯真！ 沁园春 鲲鹏聚 日月思慕间，情深梦泽，蕴藉怀远。羡英伟奇才，仁者诚显，少年登第，鸿儒圣贤。和谐理念，乾吉坤祥，高风亮节钦佩赞。诗赋间，驰骋集序，鲜明飒然，意象墨辨。揽胜聚凝文山。展读驰思侠义肝胆。斯纵眸历览，翔舞蹁跹，翠霞深处，谁舞霓裳？智慧宝剑，光芒无限，露湿旌旗也不干。仰诗誉，指挥风雨，雅韵涵撰。 挥毫著诗，风雅同歌 咫尺天涯词结缘，唱诗和韵寄心笺， 笔墨纸砚抒情怀，笔韵沉香字里花， 砚海诗魂醉红笺，丹青传韵韵无形， 韵点丹青形在心，清风词笔共饮茶， 吟诗弄月风雅意，呓语已醉墨中香， 撇捺横弯韵味长，疏香素雅墨中留， 浓情缘定心凝香，佳思俊笔为丹青， 笔底花心生玉案，梅留雅韵诗飞雪， 秉性邂逅诗杰俊， 诗里韵合笔丹青， 闲吟百韵鸿儒士，岁末咏怀与清茗。 豪情妙笔韵诗开，玉骨冰怀知雅韵。 交杯论律吟长夜，梦里书章续锦篇。 共品金樽多情趣，撷来紫气润瑶琴。 泉源佳酿喜墨缘，龙飞凤舞润泉源。 惬意舒怀肺腑语，锦字难书前世缘 凝神望月短长吟，醉中成赋展文采 思绪无际飘万里，舞动心弦香梦温， 诗情绵绵堪可寄，诗意奏鸣曲成诗 梦系青云存意韵，清音阁中入梦难 魂萦绿水挚情依，笙箫雅韵余香醉 深兰淡雅香犹在，冰清玉洁纯情语 良辰美景可否期，慧心相逢欢聚夜 舞剑吟诗欣笔韵，飞花洒墨醉诗心 春深浅醉知何处，书画诗文抒情愫 胸藏日月书千卷，墨润春秋画万篇 谁共墨吟醉临笺，书云醉笔雅韵香 梦语香润诗柔梦，清词雅句满庭春 楚汉风间飞雅韵，秦唐句里蕴清香 翰墨书就万载情，花能解语将进酒 墨砚云笺韵凝香，诗魂墨醉笔生辉 诗结深情心愈近，酒生豪气胆空前 诗心相契情难尽，星斗阑干清樽酒 敬慕结识知韬略，翰墨挥时是本真 四、表达淡然的心境的诗句有哪些1、采菊东篱下，悠然见南山——陶渊明 2、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒——李白 3、非淡无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 4、明月松间照，清泉石上流——王维 5、清风徐来，水波不兴——苏轼《赤壁赋》 6、宠辱不惊，观天上云卷云舒。 ——范文澜 7、细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。——杜甫 《曲江》 8、冬去冰须泮，春来草自生.请君观此理，道道甚分明.——（五代）冯道《天 道》 9、名应不朽轻仙骨，理到忘机近佛心。 ——《山中 》司空图 10、回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。 ——苏轼《定风波 》 有一句话“诗歌创作应该给人启迪，给人心灵的熏陶，给人力量”，通过《我的山河我的山》这首诗，我看到了现代社会中某些人的缺点，也体会到另一类人的“仁”与“智”，让我向往大仁大智，追求那种淡然的心境。 从诗歌创作角度来说，诗人是沿着生活——情感——联想——形象——语言——诗歌的创作路线行进的。 。 五、有关“陶渊明”的诗句颜延之《陶徵士诔》：居备勤俭，躬兼贫病。 人否其忧，孑然其命。隐约就闲，迁延辞聘。 非直也明，是惟道性。纠缠斡流，冥漠报施。 孰云与仁？实疑明智。谓天盖高，胡愆斯义？履信曷凭？思顺何置？年在中身，疢维痁疾。 视死如归，临凶若吉。药剂弗尝，祷祀非恤。 傃幽告终，怀和长毕。 沈约《宋书·隐逸传》：潜弱年薄官，不洁去就之迹。 自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号；自永初以来，唯云甲子而已。 萧统《陶渊明传》：渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。 《陶渊明集序》：有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。 其文章不群，辞彩精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫之与京。横素波而傍流，干青云而直上。 语时事则指而可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病，自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？ 钟嵘《诗品》：文体省净，殆无长语。 笃意真古，辞兴婉惬。每观其文，想其人德。 世叹其质直。至如“欢颜酌春酒”，“日暮天无云”，风华清靡，岂直为田家语邪！古今隐逸诗人之宗也。 杨休之《陶集序录》：余览陶潜之文，辞采虽未优，而往往有奇绝异语，放逸之致，栖托仍高。 王通《文中子中说·立命篇》：或问陶元亮，子曰：“放人也。 《归去来》有避地之心焉，《五柳先生传》则几于闭关也。” 《晋书·隐逸传》：厚秩招累，修名顺欲。 确乎群士，超然绝俗。养粹岩阿，销声林曲。 激贪止竞，永垂高躅。 孟浩然《仲夏归汉南寄京邑旧游》：赏读《高士传》，最嘉陶征君，目耽田园趣，自谓羲皇人。 王维 《偶然作》：陶潜任天真，其性颇耽酒。自从弃官来，家贫不能有。 九月九日时，菊花空满手。中心窃自思，傥有人送否。 白衣携壶觞，果来遗老叟。且喜得斟酌，安问升与斗。 奋衣野田中，今日嗟无负。兀傲迷东西，蓑笠不能守。 倾倒强行行，酣歌归五柳。生事不曾问，肯愧家中妇。 《与魏居士书》：近有陶潜，不肯把板屈腰见督邮，解印绶弃官去。后贫，《乞食》诗曰“叩门拙言辞”，是屡乞而惭也……一惭之不忍，而终身惭乎？此亦人我攻中，忘大守小，不受其后之累也。 李白《九日登山》：渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。 因招白衣人，笑酌黄花菊。 韩愈《送王秀才序》：吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者，无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味邪？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。 白居易《访陶公旧宅》：垢尘不污玉，灵凤不啄膻……连征竟不起，斯可谓真贤……不慕樽有酒，不慕琴无弦。慕君遗容利，老死此丘园。 宋代 林逋《省心录》：陶渊明无功德以及人，而名节与功臣、义士等，何耶？盖颜子以退为进，宁武子愚不可及之徒欤。 欧阳修：晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》。 苏轼：吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也。 欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。 饥则扣门而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。 黄庭坚《宿旧彭泽怀陶令》：潜鱼愿深渺，渊明无由逃。彭泽当此时，沉冥一世豪。 司马寒如灰，礼乐卯金刀。岁晚以字行，更始号元亮。 凄其望诸葛，肮脏犹汉相。时无益州牧，指挥用诸将。 平生本朝心，岁月阅江浪。空余时语工，落笔九天上。 向来非无人，此友独可尚。属予刚制酒，无用酌杯盎。 欲招千载魂，斯文或宜当。 陈师道《后山诗话》：陶渊明之诗，切于事情，但不文耳。 ……渊明不为诗，写其胸中之妙耳。……右丞、苏州，皆学于陶，正得其自在。 王安石（陈正敏《遯斋闲览》载）：（王安石）言其（渊明）诗有奇绝不可及之语，如“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”，由诗人以来无此句也。 然则渊明趋向不群，词彩精拔，晋、宋之间，一人而已。 杨时《龟山先生语录》：陶渊明诗所不可及者，冲澹深粹，出于自然。 若曾用力学，然后知渊明诗非着力之所能成。 晁说之《晁氏客语》：渊明如：“历览千载书，时时见遗烈；高操非所攀，深得固穷节”，不与物竞，不强所不能，自然守节。 蔡启《蔡宽夫诗话》：观其（渊明）《贫士》、《责子》与其他所作，当忧则忧，遇喜则喜，忽然忧乐两忘，则随所遇而皆适，未尝有择于其间，所谓超世遗物者，要当如是而后可也。 曾纮（李公焕《笺注陶渊明集》载）：余尝评陶公诗语造平淡而寓意深远，外若枯槁，中实敷腴，真诗人之冠冕也。 蔡绦《西清诗话》：渊明意趣真古，清淡之宗，诗家视渊明，犹孔门之视伯夷也。 陶渊明像 许顗《彦周诗话》：陶彭泽诗，颜、谢、潘、陆皆不及者，以其平昔所行之事，附之于诗，无一点愧词，所以能尔。 杨万里《西溪先生和陶诗序》：渊明之诗，春之兰，秋之菊，松上之风，涧下之水也。 《诚斋诗话》：五言古诗句雅淡而味深长者，陶渊明、柳子厚也。 朱熹《朱子语类》：渊明所说者庄、老，然辞却简古。……。 六、表示淡然人生态度的诗句1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ——三国诸葛亮《 诫子书》 释义：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。 2、纵使山僧真厌客，淡然相对有维摩。 ——宋代赵蕃《题中团寺柱》 释义：哪怕真的山中僧侣不喜好宾客；淡如水般的心境去面对，才有达到维摩境界。 3、莫听竹林穿叶声， 何妨徐行且沉吟。 竹杖芒鞋轻胜马， 谁怕？一蓑烟雨任平生。——宋代苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》 释义：不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从容而行。 拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？披一蓑衣任凭湖海中度平生。 4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 ——唐代慧能《菩提偈》 释义：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。只要性空，哪会有什么尘埃！ 5、古今多少事，都付笑谈中。 ——明代杨慎《临江仙》 释义：古往今来的多少事，都付诸于（人们的）谈笑之中。 七、求：有什么表达自身淡然心境的诗句1、采菊东篱下，悠然见南山。——魏晋： 陶渊明《饮酒·其五》 白话文：在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 2、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。——宋代： 苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》 白话文：不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。 3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——两汉： 诸葛亮《诫子书》 白话文：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。 4、清风徐来，水波不兴。——宋代： 苏轼《前赤壁赋》 白话文：清风阵阵拂来，水面波澜不起。 5、明月松间照，清泉石上流。——唐代： 王维《山居秋暝》 白话文：明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。 八、形容淡然、淡定的古诗词1.青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋 李远留下来的两句残句， 这两句诗其实意思比较浅显易懂，但是表现出的忘忧意境令生活在嘈杂现世的人们十分向往。 2.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花 赵师秀的诗，深夜候客，无所事事，轻敲棋子，诗人心情闲适，所以蒙蒙细雨也就有了诗意。 3，个人特别喜欢苏轼的《定风波 》 莫听穿林打叶声， 何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒， 微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去， 也无风雨也无晴。 其实还有很多，像苏轼陶渊明王维的诗词或豪放洒脱或清新自然但人生的态度都是淡然淡定的，有时间可以多读一些，自己也有益处。 九、描写心境淡然的成语 描写心境淡然的诗句关于心境淡然的成语有： 平心静气 解释：心情平和，态度冷静。 心境如水 解释：一个人的性情淡然坦诚，心境已是不会被尘世的恩怨所左右。 关于心境淡然的古诗有： 1、人生如梦，一尊还酹江月。 ——《念奴娇·赤壁怀古》宋朝苏轼 意思：人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。 2、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 ——《浣溪沙·游蕲水清泉寺》宋朝苏轼 意思：谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！ 3、自是人生长恨水长东。——《相见欢·林花谢了春红》唐代李煜 意思：人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。 4、世事一场大梦，人生几度秋凉？——《西江月·世事一场大梦》宋朝苏轼 意思：世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？ 5、人生不相见，动如参与商。——《赠卫八处士》唐代杜甫 意思：人生旅途常有别离不易相见，就像参星商星实在难得相遇。 |