1.题目有《卜算子》的诗有哪些卜算子首先是词牌名，而不是诗题以卜算子词牌为体写的词不计其数，历史上宋朝是词发展最为繁盛的朝代，精美的词藻层出不穷，咏物，言志，各种主题更是不计其数，很多文人墨客都爱做几首词，其中卜算子比较出名的有这几首卜算子 李之仪我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。卜算子 陆游驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。卜算子 苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。 谁建幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有很无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。卜算子 王观水是眼波横，山是眉峰聚。 欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万和风住。全是手打，希望楼主体谅辛苦。 另外一些不出名但也很好的卜算子，楼主可以翻阅一些书籍自己细细品来，这才有意义。 2.卜算子为词牌的诗卜算子、卜算子慢，词牌名。 又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。【词律】引毛氏云：“骆义乌诗，用数名，人谓为卜算子，故牌名取之。” 又云：“按山谷词‘似扶着卖卜算’，盖取义以今卖卜算命之人也。”又因秦观词有：“极目烟中百尺楼”之句，故【图谱】删[卜算子]而名[百尺楼]；然[卜算子]之名，得知较早也。 相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。 山谷词“似扶著，卖卜算”，取卖卜算命的意思。北宋时盛行此曲。 万树《词律》以为取义于“卖卜算命之人”。双调，四十四字，上下片各两仄韵。 两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字豆。宋教坊复演为慢曲，《乐章集》入“歇指调”。 八十九字，前片四仄韵，后片五仄韵。 【定格】 【卜算子】 中仄仄平平，中仄平平仄（韵）。 中仄平平仄仄平，中仄平平仄（韵）。 中仄仄平平，中仄平平仄（韵）。 中仄平平仄仄平，中仄平平仄（韵）。 【卜算子慢】 平平仄仄，平仄仄平，仄仄仄平平仄（韵）。 仄仄平平，仄仄仄平平仄（韵）。 仄平平、仄仄平平仄（韵）。 仄仄仄、平平仄仄，平平仄仄平仄（韵）。 仄仄平平仄（韵）。 仄仄仄平平，仄平平仄（韵）。 仄仄平平，仄仄仄平仄仄（韵）。 仄平平、平仄平平仄（韵）。 仄仄仄、平平仄仄，仄平平平仄（韵）。 【注】附注：过片第六字领下四言两偶句，结尾是上一下四句法，第一字定要去声，与领格字同。 【例词】 《卜算子·咏梅》 作者·刘克庄 片片蝶衣轻1，点点猩红2小。 道是天公不惜花3，百种万般巧。 朝见树头繁，暮见枝头少。 道是天公果惜花，雨洗风吹了4。 注释： 1.蝶衣：指蝴蝶的翅膀。 这句描写花瓣的轻盈有致。 2.猩红：血红色。 这句描写飞花。 3.天公：天老爷，指自然界的主宰者。 惜，怜爱。 4.了：尽。 鉴赏： 刘克庄是诗词兼善的作家。就词来说，他属辛派豪放词人，但他亦有婉约之作。 词人另有一首《卜算子》题为"惜海棠"，两首当是姊妹。词中明写惜花，实际是用比兴手法，委婉含蓄的表达了词人才不见用，遭受压抑的凄楚情怀。 小词一不用书卷，二不假藻饰，全以寻常语入词，却含蓄深婉，自然有致。并运用回环往复的句式，很有艺术情韵，耐人回味。 《卜算子·咏梅》 作者· 杜安世 樽前一曲歌，歌里千重意。才欲歌时泪已流，恨应更、多于泪。 试问缘何事？ 不语如痴醉。我亦情多不忍闻。 怕和我、成憔悴。 鉴赏 这首词类白居易之《琵琶行》，写的是作者闻歌伤怀之感。 上片写歌女的演唱，相当于白诗对琵琶女演奏的叙写。“樽前一曲歌，歌里千重意”，一曲歌而能具千重意，想必亦能说尽胸中无限事；而这“无限事”又必非乐事，当是平生种种不得意之恨事。 这是从后二句中“恨”“泪”等字可得而知的。首二句巧妙地运用了对仗加顶真的修辞，比较一般的“流水对”更见跌宕多姿，对于歌唱本身亦有模似效用。 “才欲歌时泪已流”一句乃倒折一笔，意即“未成曲调先有情”。 “恨应更、多于泪”，又翻进一笔，突出歌中苦恨之多。 白居易诗对音乐本身的高低、疾徐、滑涩、断连等等，有极为详尽的描摹形容。而此词抓住歌者形态特点层层推进，启发读者去想象那歌声的悲苦与宛转。 “试问缘何事？不语如痴醉”，对歌女的悲凄身世作了暗示，相当于琵琶女放拨沉吟、自道辛酸的大段文字。但白诗中的详尽的直白，此完全作了暗示的处理。 当听者为动听的演唱感染，希望进一步了解歌者身世时，她却“不语如痴醉”。这样写大有“此时无声胜有声”之妙。 末三句写词人由此产生同情并勾起自我感伤，相当于白居易对琵琶女的自我表白。但此词却只说“我亦情多不忍闻”，好像是说歌女不语也罢，只怕我还受不了呢。 由此可知，这里亦有一种同病相怜、物伤其类的感情，因此以至于“怕和我、成憔悴”。 和白居易《琵琶行》不同的是，这首词善抒情，妙悬念的设置，化实为虚，得其空灵。 同时，此词运笔颇饶顿挫，上片用递进写法，下片则一波三折，读来引人入胜。 卜算子· 咏梅 陆游 驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。 无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥辗作尘， 只有香如故。 陆游（1125—1210） 字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。 南宋爱国的大诗人。他生当封建统治阶级向外来侵略势力委曲求和的时代，爱国抱负不为时用，晚年退居家乡。 他在《咏梅》词中表现出孤芳自赏、凄凉抑郁的调子。本词用陆游原调原题，但情调完全相反，所以说“反其意而用之”。 意思： 驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。 不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。 这首《卜算子》，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，象“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。 陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。 梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外。 3.题目有《卜算子》的诗有哪些卜算子首先是词牌名，而不是诗题 以卜算子词牌为体写的词不计其数，历史上宋朝是词发展最为繁盛的朝代，精美的词藻层出不穷，咏物，言志，各种主题更是不计其数，很多文人墨客都爱做几首词，其中卜算子比较出名的有这几首 卜算子 李之仪 我住长江头，君住长江尾.日日思君不见君，共饮长江水. 此水几时休，此恨何时已.只愿君心似我心，定不负相思意. 卜算子 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主.已是黄昏独自愁，更著风和雨. 无意苦争春，一任群芳妒.零落成泥碾作尘，只有香如故. 卜算子 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静.谁建幽人独往来，缥缈孤鸿影. 惊起却回头，有很无人省.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷. 卜算子 王观 水是眼波横，山是眉峰聚.欲问行人去那边，眉眼盈盈处. 才始送春归，又送君归去.若到江南赶上春，千万和风住. 4.关于卜算子的古诗词1、原文 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 2、译文 驿站外断桥旁。 梅花寂寞地开放、孤孤单单.无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦.又遭到风吹雨打而飘落四方。 它花开在百花之首.却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。 3、简析 《卜算子·咏梅》是南宋爱国诗人陆游创作的一首词，这首词以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的坚贞不屈，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。那时陆游正处在人生的低谷，他的主战派士气低落，因而十分悲观，整首词十分悲凉，尤其开头渲染了一种冷漠的气氛和他那不畏强权的精神。 5.卜算子的诗卜算子·咏梅 读陆游咏梅词，反其意而用之。 风雨送春归， 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。 这首词最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《**诗词》。 注释 陆游（1125—1210） 字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。 南宋爱国的大诗人。他生当封建统治阶级向外来侵略势力委曲求和的时代，爱国抱负不为时用，晚年退居家乡。 他在《咏梅》词中表现出孤芳自赏、凄凉抑郁的调子。本词用陆游原调原题，但情调完全相反，所以说“反其意而用之”。 附：陆游原词卜算子 咏梅 驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。 无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥辗作尘， 只有香如故。 附词注释 驿（yì义）外 指驿站附近。古代官办的供传递公文的人中途住宿和换马的处所，称驿站。 6.词《卜算子 咏梅》诗句的大意《卜算子·咏梅》（陆游） 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 陆游词译文 驿亭之外，靠近断桥的旁边，孤单寂寞地绽开了花，却无人作主。 每当日色西沉的时候，总要在内心泛起孤独的烦愁，特别是刮风下雨。 不想费尽心思去争芳斗春，一意听凭百花去嫉妒。 零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。 陆游简介 陆游（1125—1210） 字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。 南宋爱国的大诗人。他生当封建统治阶级向外来侵略势力委曲求和的时代，爱国抱负不为时用，晚年退居家乡。 他在《咏梅》词中表现出孤芳自赏、凄凉抑郁的调子。陆游词简析 【简析】 陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。 他的《落梅》诗说：“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。” 梅花开时不畏严寒，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。 他甚至幻想“何方可化身千亿，一对梅花一放翁”（《梅花绝句》）， 希望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。 上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。 下片咏梅历尽磨难，留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。 陆游早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。 此词或许是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。虽然不免有自悼自伤的消极成 份和孤芳自赏的意味， 但主要精神是积极的， 他在词中对周围恶浊的环境、“群芳”嫉妒的卑劣行径以及自身遭受的种种迫害，所表现出的高度蔑视，也是令人感佩的。 咏物词贵在“不离不即”、“不粘不脱”，做到托物寄意，物我相融。此词不雕镂梅花形貌，而着重摄取其神韵，借以自我写照，是咏梅的上乘之作 陆游词赏析一 【赏析一】 这首《卜算子》以“咏梅”为题，这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。 陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，破败不堪的 “ 断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。 从这一句可知它既不是官府中的梅，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到应有的护理，更谈不上会有人来欣赏。 随着四季的代谢，它默默地开了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顾茫然—— 有谁肯一顾呢，它可是无主的梅呵。 “寂寞开无主”这一句，词人将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。日落黄昏，暮色朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”—— 而且是“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。 驿外断桥、暮色、黄昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄风冷雨，孤苦之情更深一层。“更著”这两个字力重千钧，前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。 这种愁苦仿佛无人能承受， 至此感情渲染已达高潮，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“ 万树寒无色，南枝独有花”（道源）；它，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。上阕四句，只言梅花处境恶劣、于梅花只作一“开”字，但是其倔强、顽强已不言自明。 上阕集中写了梅花的困难处境， 它也的确还有 “ 愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。 况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（ 田同之《西圃词说》）。 上阕四句可说是“情景双绘”。让读者化一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪—— 愁！也让读者逐渐踏入作者的心境。 这着实、妙！ 下阕，托梅寄志。梅花，它开得最早。 “万木冻欲折，孤根暖独回”（齐已）；“ 不知近水花先发，疑是经冬雪未消”（张谓）。是它迎来了春天。 但它却“无意苦争春”。春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只有迎春报春的赤诚。 “苦”者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。 梅花并非有意相争，即使“群芳”有“妒心”，那也是它们自己的事情，就“一任”它们去嫉妒吧。在这里，写物与写人，完全交织在一起了。 草木无情，花开花落，是自然现象。其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。 说“争春”，是暗喻人事； “ 妒”，则非草木所能有。这两句表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚.傲骨。 最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进。 7.求《卜算子》的诗词及鉴赏苏轼诗词鉴赏《卜算子》寂寞沙洲冷 卜算子 黄州定慧院寓居作 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
这首词是元丰五年（1082）十二月苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。 上阕前两句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶；“漏断”即指深夜。这两名句出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正象缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。 下阕专写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。 这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；在对孤鸿和月夜环境 背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。 8.卜算子《咏梅》的诗句卜算子·咏梅 读陆游咏梅词，反其意而用之。 风雨送春归， 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。 这首词最早发表在人民文学出版社一九六三年十二月版《**诗词》。 注释 陆游（1125—1210） 字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人。南宋爱国的大诗人。他生当封建统治阶级向外来侵略势力委曲求和的时代，爱国抱负不为时用，晚年退居家乡。他在《咏梅》词中表现出孤芳自赏、凄凉抑郁的调子。本词用陆游原调原题，但情调完全相反，所以说“反其意而用之”。 附：陆游原词卜算子 咏梅 驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。 无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥辗作尘， 只有香如故。 |