1.越俎代庖的典故详细说一下在中华民族的历史传说中，有一位杰出的领袖叫唐尧。 在唐尧的领导下，人民安居乐业。可是唐尧很谦虚，当他听说隐士许由很有才能的时候，就想把领导权让给许由。 唐尧对许由说：“日月出来之后还不熄灭烛火，它和日月比起光亮来，不是太没有意义了吗？及时雨普降之后还去灌溉，对于润泽禾苗不是徒劳吗？您如果担任领袖，一定会把天下治理得更好，我占着这个位置还有什么意思呢？我觉得很惭愧，请允许我把天下交给您来治理。” 许由说：“您治理天下，已经治理得很好了。 我如果再来代替你，不是沽名钓誉吗？我现在自食其力，要那些虚名干什么？鹪鹩在森林里筑巢，也不过占一棵树枝；鼹鼠喝黄河里的水，不过喝饱自己的肚皮。天下对我又有什么用呢？算了吧，厨师就是不做祭祀用的饭菜，管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。 2.【成语"越俎代庖"的含义是什么越：超过.俎：古代祭祀时盛牛羊祭品的器具.代：代替.庖：厨师.比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事.出处：《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣.”治：从事.祝：主持祭祀的人.樽：盛酒的器具.用法：连动式；作谓语、定语；含贬义示例：1、孩子能做的事，父母不要越俎代庖.2、教师要引导学生自己去分析问题，解决问题，只要学生自己能干的事，就不要越俎代庖.近义词：包办代替反义词：自力更生英文：1、put words into somebody's mouth2、take sb's job into one's own hand3、exceed one's duties and meddle in others' affairs语出《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸、祝不越樽俎而代之矣.”原意谓人各有专职，庖人虽不尽职，主祭等人也不越过樽俎去代他办席.后因以“越俎代庖”比喻越权办事或包办代替.宋 秦观 《代谢中书舍人启》：“一时承乏，方慙越俎以代庖；数月为真，更愧操刀而制锦.”宋 陈亮 《又与吕伯恭正字书》：“大著何不警其越俎代庖之罪，而乃疑其心测井渫不食乎？” 郭沫若 《天地玄黄·兵不管秀才》：“秀才还不便越俎代庖，军人理应少管闲事.”昆曲《十五贯·见都》：“本院既委贵府监斩，就当谨守职责.为何擅离职守，越俎代庖.”亦省作“ 越俎 ”.《明史·许士柔传》：“未有追咎元年之史官，诋为越俎者也.”清 李渔 《闲情偶寄·声容·习技》：“描鸾刺凤之事，闺阁中人人皆晓，无俟予为越俎之谈.” 蔡东藩 《慈禧太后演义》第二九回：“朝廷自由权衡，不必他们越俎.”在中华民族的历史传说中，有一位杰出的领袖叫唐尧.在唐尧的领导下，人民安居乐业.可是唐尧很谦虚，当他听说隐士许由很有才能的时候，就想把领导权让给许由.唐尧对许由说：“日月出来之后还不熄灭烛火，它和日月比起光亮来，不是太没有意义了吗？及时雨普降之后还去灌溉，对于润泽禾苗不是徒劳吗？您如果担任领袖，一定会把天下治理得更好，我占着这个位置还有什么意思呢？我觉得很惭愧，请允许我把天下交给您来治理.”许由说：“您治理天下，已经治理得很好了.我如果再来代替你，不是沽名钓誉吗？我现在自食其力，要那些虚名干什么？鹪鹩在森林里筑巢，也不过占一棵树枝；鼹鼠喝黄河里的水，不过喝饱自己的肚皮.。 3.越俎代庖的典故尧让位给舜之前，曾找许由，想把帝位让给他，但许由坚辞不受。他说：“您已经把天下治理得很好了，我再来代替你，这不是让我离受您的名声吗？鹪鹩在森林里筑巢，占一根树枝的地方就行了；鼹鼠在河边饮水，顶多喝满一肚子也就够了。算了吧，我的君主！我要天下干什么用呢？厨师在祭祀的时候，又做菜，又备酒，忙得不可开交，可是掌管祭祀的人，并不能因为厨师很忙，就忘记自己的本职工作，丢下手中的祭祀用具，去代替厨师做菜、备酒啊！您就是丢开天下不管，我也决不会代替您的职务。 越俎（拼音：zu3）代庖：厨师虽不在厨房做饭，司祭也不能放下祭品去替他下厨房。比喻越权办事或包办代替。 《庄子·逍遥游》：庖人（厨师）虽不治庖，尸祝（掌管祭祀的人）不越樽俎（祭祀用的器具）而代之矣。 4.关于越俎代庖有个什么样的故事相传古时，隐居在箕山的阳城人许由，因为品 行高尚而深受人们的尊敬。 当时，尧有禅让君位给许 由的想法，便找到许由，对他说：“与照耀大地的日 月之光相比，没有熄灭的蜡烛的光芒实在微不足道。 当天上下了一场及时雨时，如果有人再去灌溉田地， 这也不过是多此一举而已！先生德才兼备，如果成为 一代君王，必能将天下治理得井井有条，使国民安居 乐业。 而我若继续占着君王的位置，实在感到万分惭 愧。所以，请先生接替我，成为君王吧！” 许由委婉地说道：“作为君王，您非常称职，怎 么能让我接替您呢？鹪鹩在林里筑窝，最多只是占据 一根树枝；鼹鼠在河边饮水，最多只是喝饱肚子。 于 我而言，天下并没有什么特殊的作用。 ” 许由又以一个形象的比喻来谢绝尧的好意：“尸 祝（主持祭祀的人）绝对不会超越职权，代替庖人 （厨师）去做事，即使这个庖人没有做出供祭祀用的 饭食。 也就是说，即使您退位了，我也不会接替您成 为君王。” 后来，许由便继续过着隐居的耕作生活。 “越俎 代庖”便来自于许由的形象比喻。 5.越俎代庖典故【读 音】yuè zǔ dài páo [1] 【解 释】越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻处理超过自己职权范围的事情。 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。” 【典故】 在中华民族的历史传说中，有一位杰出的领袖叫唐尧。在唐尧的领导下，人民安居乐业。可是唐尧很谦虚，当他听说隐士许由很有才能的时候，就想把领导权让给许由。 【原文】尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。” 许由曰：“子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归。休乎，君！予无所用天下为。庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。” 【翻译】唐尧对许由说：“日月出来后还不灭烛火，它和日月比起，不是没有意义了及时雨降后还灌溉，对润泽不是徒劳吗？您如果担任领袖，把天下治理好，我占这个位置有什么意思？我觉得很惭愧，允许我把天下给您治理。” 许由说：“您治理天下，已经很好。我再来替你，不是沽名钓誉吗？我现在自食其力，要虚名干什么？鹪鹩在森林筑巢，不过占一棵树枝；鼹鼠喝黄河里的水，不过喝饱自己肚皮。天下对我有什么用呢？算了，厨师即使不做祭祀用的饭菜，管祭祀人也不能越位来代替他下厨房做菜。” 6.关于"越俎代庖"的详细介绍传说上古唐尧、虞舜时代，帝位是“禅让”相继的：尧让位给舜，后来舜又让位给禹。历史上称为“禅让之世”。 传说尧让位给舜前，曾找过许由，因当时尧认为许由是个道德高尚的贤人，所以要把帝位让给他。可是许由不愿接受，他对尧说了一番道理之后，连夜逃到箕山（今河南登封县东南），在颍水之滨隐居起来。（参看“洗耳恭听”） 《庄子·逍遥游》载，当时许由对尧说：“你治理天下，已很好了；而要我来替代你，这不是让我享受现成的名声？所谓‘名’，乃‘实’的附属品；‘实’是主，那么，‘名’是客，也就是让我作客吗？‘鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。’我要这么大的天下干什么？请你打消原意，我不能替代你。‘庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣’。” 鹪鹩是一种小鸟，它的窝很细致，是用柔草、麻丝和软土等做成的蛋形圆囊，在小树枝上占有限的位置。偃鼠（偃又作鼹），一种大鼠，肚子挺大，但喝水时尽它喝，也不过喝满它一肚子。——后人比喻只求一个小小的位置便能满足，就叫“鹪鹩一枝”、“一枝可栖”、“一枝之栖”或“一枝自足”，表示对于安身之所要求不高。 庖人，是负责宰杀三牲（牛羊猪）和办理酒席的厨子；尸祝，是掌管祭祀仪式和对鬼神祝祷的司祭者。古时，每逢祭祀，庖人先要整治三牲，尸祝要负责把祭器摆好。然后把酒斟在樽中，把杀好的牛羊猪放在俎上，这才开始祭祀仪式。如果庖人不治庖，尸祝终不能超越自己的职务范围去替代庖人的工作。——后来凡超越本人的职务范围去管别人的工作，就叫“越俎代庖”或“尸祝代庖”；替代别人的工作，也叫“庖代”或“代庖”。 |