一、嘎达梅林在辽阔的科尔沁旗草原，在奔腾的西拉木伦河畔； 一支悲壮的歌响遏流云啊，唱的是英雄嘎达梅林。 南方飞来的小鸿雁哪，不落长江不起飞； 要说起义的嘎达梅林哪，是为了穷苦牧民的土地。 北方飞来的海力色雁哪，不落长江不起飞； 要说造反的嘎达梅林哪，是为了穷苦牧民的利益。 鸿雁飞往遥远的地北，忘不掉西拉木伦河流水； 嘎达虽是王府中领兵的梅林，他热爱家乡的父老乡亲。 鸿雁飞往遥远的天南，忘不掉西拉木伦河畔； 嘎达虽是王府的梅林，热爱家乡的无边草原。 滚滚的西拉木伦河岸旁，美丽的牧场啊富饶宽广； 浩林毛道九间房啊，是嘎达生长的地方。 阴森森的达尔汗旗王府，是一座罪孽深重的魔窟； 掌权的达尔汗王残暴成性，和军阀勾结任意横行。 残暴的达尔汗王贪婪荒淫，把军阀的妹妹娶做福晋， 自从新福晋进了王府啊，达尔汗旗一天比一天贫困。 要说富饶美丽的地方啊，遍地珍宝就数达尔汗旗牧场， 腐败的达尔汗旗王爷，一片一片把它典尽卖光…… 军阀匪徒横行霸道，穷苦牧民无依无靠， 花儿般的草原被践踏了，到处是揪心的哀号。 沉重的阴云布满了天空，达尔汗旗啊灾难重重； 王爷和军阀狼狈为奸，要把牧民的血汗吸干！ 黎民百姓一年的劳累收成，不够王爷福晋点一盏烟灯， 自从鸦片传进了草原，贫苦牧民的灾难又加一重。 福晋的嘴唇越来越红，百姓的苦难越来越重， 王爷福晋烟灯不熄，草原牧场快典卖一空。 黎民百姓剥下一层皮，不够王府摆一次宴席； 王爷诺颜们喝的不是酒啊，是穷苦牧民的鲜血和泪滴。 王爷、台吉和军阀，狼狈为奸是一家， 称兄道弟串通一气，把穷苦牧民敲榨。 军阀土匪象草原上的饿狼，抢走了牧场啊抢走了牛羊， 牧民的眼泪流干了，怒火积满了胸膛！ 恐怖充满了科尔沁草原，仇恨充满了西拉木伦河畔； 无家可归的穷苦牧民啊，被迫离乡逃向索伦山。 赶着牛车拖儿带女啊，不是为了适应节令迁移； 达尔汗旗无地安身啊，只好到沙漠中躲避。 目睹草原上的灾难情景，嘎达梅林啊心神不宁， 愤怒的烈火燃烧胸膛，满腔热血滚滚上涌。 眼看乡亲们走死他乡，嘎达梅林痛断心肠； 我虽然无回天之力，也要为乡亲们奔走一场。 “父母生下我幼小的生命，乡亲们给我智慧力量； 我虽然身为王府的梅林，怎能把乡亲们的疾苦轻忘？” “父母喂养我的是乳汁奶浆，老人们教导我要正直善良， 我既是掌管旗兵的梅林，理应保护达尔汗旗牧场。” 牧民们不能没有土地，嘎达梅林要找屯垦军说理； 牧民们不能没有草原，嘎达梅林要为牧民争一线生机。 豹狼没有好心肝，屯垦军蛮横不讲理： “我们奉大帅的命令而来，有话找你们王爷说去！” 嘎达梅林赶到王府，向达尔汗王直言陈述： “至高无上的王爷啊，为什么看不见百姓疾苦？” 达尔汗王是转世的妖魔，一心只想吃喝玩乐； 日日笙歌夜夜宴舞，哪管穷苦牧民死活。 昏庸的王爷不听劝谏，竟把嘎达梅林罢了官； 带上新福晋离开王府，去奉天城里作乐寻欢。 被革职的嘎达，催开骟马回家； 望着颠沛流离的人群，心中好似箭穿刀扎。 嘎达郁郁不乐回到家中，妻子牡丹忙来探问情景； 嘎达压不住心头怒火：“王爷眼里没有穷苦百姓！” 西拉木伦河水长流，金翅鲤鱼任意游； 不当梅林一身轻，一颗心想着穷百姓。 为了穷苦的黎民百姓啊，嘎达顾不得祸福吉凶； 去邀集知己的朋友啊，嘎达还要作千里远行。 骏马已经鞴好雕鞍，嘎达离家就在今天； 去奉天进直言再见王爷，亲人啊何日才能团圆？ 嘎达顾不得力尽精疲，披星戴月昼夜不息； 渴了喝一口泡子水呀，饿了吃一口炒米充饥。 枣红马放开四蹄飞奔，来到了扎嘎勒金屯； 找上直爽的色旺尼玛，并肩跨马前进！ 花青马放开四蹄飞奔，汗水淋淋来到宝尔道屯； 找到汉族兄弟张锁柱，快上马一道前进！ 海骝马放开四蹄飞奔，急冲冲来到哈拉合少屯， 找到热心的昭色旺，为乡亲快上马前进！ 四匹轻捷的骏马啊，急如闪电，奔腾驰骋； 四个亲密的弟兄啊，为民奔走，忠心耿耿。 军阀盘踞的奉天城，乌云遮住了天空； 嘎达昼夜奔驰而来啊，要闯一闯刀山剑丛。 嘎达和弟兄们啊，来到了达尔汗王公馆， 见王爷为的是拯救乡亲，嘎达和弟兄们再进直言： “梧桐树倒下了没有什么啊，金色的凤凰落到哪里歌唱？ 美丽的达尔汗旗都被卖光了，牧民的牲畜到哪里去放？” 达尔汗王张口结舌，新福晋气得两眼冒火； 撇下了嘎达甩袖而走，去找军阀密商对策。 军阀的衙门阴森森，恶狠狠站着虎狼兵； 嘎达昂首阔步而进，为乡亲就顾不得死生！ 好汉们跨进官府大堂，多少仇多少恨涌上心房； 老军阀早已心怀杀机，一开口露出了蛇蝎心肠： “达尔汗王是皇帝所封，奴隶们要顺从王命， 你曾是梅林应明此理，为什么反王爷违背天意？” “你要是真有慈悲心肠，就还给我们被践踏的牧场； 赶快下令停止屯垦，全旗百姓将永远感恩。 ” “你要是真有菩萨心肠，就还给我们被霸占的家乡， 把屯垦军统统搬走，全旗黎民将永世不忘。” 理直气壮句句千斤重，老军阀气得脸色铁青； 咬牙切齿一声大吼，忽地闯出一群恶狗…… 进笼的鸟儿难起飞，嘎达被判了两条罪： 反抗王爷，搅闹官府；煽动暴民，勾结乱匪。 高山上刮起了狂风啊，大河里。 二、有什么关于深圳的古诗词1、《大鹏所城》，时代：现代，作者：佚名。 诗句：翠色掩城门，苍苔水墨痕。青砖昭气概，此地有忠魂。 地名解释：大鹏所城，位于深圳市东部龙岗大鹏新区大鹏镇鹏城村，占地11万平方米，始建于明洪武二十七年（公元1394年），占地约11万平方米。 它是明清两代中国南部的海防军事要塞，有着600多年抵御外侮的历史，涌现了赖恩爵、赖信扬、赖恩锡、刘起龙、刘黑仔等一批杰出的民族英雄。 2、《仙湖植物园》，时代：现代，作者：佚名。 诗句：梧桐山下藏仙湖，大雄宝殿显灵乎？中央领导好种树，深圳市民多幸福。 地名解释：仙湖植物园位于深圳市罗湖区东郊的莲塘仙湖路，东倚梧桐山，西临深圳水库，占地占地546公顷，始建于1983年，1988年正式对外开放。仙湖植物园集植物收集、研究、科学知识普及和旅游观光休闲为一体，是中国观赏植物科学研究的重要基地之一。 3、《荔枝公园》，时代：现代，作者：佚名。 诗句：荔枝花开市府旁，小平像前留影忙。 小桥流水人来往，蜂蝶纷飞成对双。 地名解释：荔枝公园，因园内500余株亭亭如盖自成体系的荔枝林而得名。 东邻红岭路，南接深南中路博物馆，西连居民住宅区，北连红荔路。是1982年在原有的589棵老荔枝林和一片低洼稻田的基础上，挖湖、筑亭、造桥、铺路构筑成园而得名。 4、《莲山春早》，时代：现代，作者：佚名。 诗句：二月茵茵草，花开红树好。 晓风翻蛱蝶，岁岁看春早。 地名解释：莲花山公园筹建于1992年，**铜像矗立在广场中央，铜像高6米重7吨 ，为青铜铸造，基座高3.68米。 塑像的造型为具有动感的 、**同志大步向前走路的姿态。铜像由白澜生等四位著名雕塑家集体创作，上海造船厂铸造。 在公园南面坡植有一万多株凤凰木，当夏天来临时，凤凰木花开，满山红遍，是莲花山也是深圳市的非常壮丽的自然景观。 5、《深南溢彩》，时代：现代，作者：佚名。 诗句：华灯十里琼，流彩映通明。星月交辉黯，深南不夜城。 地名解释：深南大道是一条“以人为本”的路，10多年前扩建深南大道时，是按照“通过型道路”设计的，以提高车速为目的，这次改造“正本清源”，彻底体现主干道以行人优先，而不是以机动车优先。增加斑马线、信号灯设施、过街通道，降低了车速，增强了人的安全。 6、《笔架山》，时代：现代，作者：佚名。 诗句：形似笔架而得名，风景独秀空气清。 远看卧佛君所闻？闹市偷闲岂用请？ 地名解释：笔架山公园位于深圳市市中心北侧，毗邻福田中心区，面积146公顷，是一片有十余座小山峰的丘陵起伏地，其中三座主峰东西鼎立，形同笔架，因而得名，属山地公园。 主峰海拔178米，与地王大厦遥遥相望，从峰顶既可俯瞰繁华的市容，又可远眺深圳湾，蛇口和香港的上水，元朗的美景。 7、《中英街》，时代：现代，作者：佚名。 诗句：甲午风云飘尽去，晨星月白祭天明。 喜怀大地新光美，万古龙孙碧玉荣。 地名解释：中英街，位于深圳市盐田区沙头角镇，由梧桐山流向大鹏湾的小河河床淤积成，原名“鹭鹚径”。 长不足0.5公里，宽不够7米，街心以“界碑石”为界，街边商店林立，有来自五大洲的产品，品种十分齐全。 因到特区的人要到深圳市公安局办理一张“前往边防禁区特许通行证”，才能进入“中英街”，故“中英街”被称作特区中的“特区”。 因为里面有香港区域，入景区需要办通行证。 8、《世界之窗》，时代：现代，作者：佚名。 诗句：昔日江都添锦绣 ，今朝城宅耀河山。万方春景若收眼， 惟有中华第一窗。 地名解释：世界之窗位于广东省深圳市深圳湾社区深南大道，是中国著名的缩微景区，以弘扬世界文化为宗旨，是一个把世界奇观、历史遗迹、古今名胜、民间歌舞表演融为一体的人造主题公园。公园中的各个景点都按不同的比例仿建。 全园分为世界广场、亚洲区、美洲区、非洲区、大洋洲区、欧洲区、雕塑园和国际街8个主题区，分别展示了法国埃菲尔铁塔、巴黎凯旋门、意大利比萨斜塔、印度泰姬陵、埃及金字塔等一百多个世界著名的文化景观和建筑奇迹。 公园中的各个景点，都按不同比例仿建，精巧别致，惟妙惟肖。 世界之窗的一个个景点都是一首首凝固的交响诗，那些异彩纷呈的民俗表演则是一幅幅活泼生动的风情画。 参考资料：百度百科-鹏城八景。 三、关于景宁的诗句山居 三首 碧岫一弯水一渠，荆扉竹屋好幽居。 松风谡谡送清响，明月小桥人钓鱼。 吾爱吾庐傍翠微，松花历乱柳花飞。 女郎约伴采茶去，一路野风开蔷薇。 首夏清和雨乍晴，山妆浓艳水流清。 脱巾闲坐林边石，好鸟时闻三两声。 野寺 破屋荒凉三五椽，一僧头白话门前。 寺无积产生机拙，脱却袈裟自种田。 丁丑除夕 六街人语正喧哗，我为家贫债未赊。 闲与荆妻无一事，手持湘管赋梅花。 过岩滩 汉室江山付水流，云台胜迹亦荒丘。 今朝俯仰岩滩上，独觉清风万古留。 嵊县晓发 落落晨星澹澹风，披衣人坐笋舆中。 万峰岚翠征衫扑，千缕炊烟晓树笼。 境僻有花尤雅艳，林深无雨亦溟蒙。 行行行到最高处，一片朝霞捧日红。 方岩 一朵芙蓉矗碧空，巍巍庙貌坐胡公。 瓣香远历千山路，炬蜡凉飘八月风。 高髻村姬携印牒，短衫浪子袖烟筒。 笑余此日岩边过，也吃清斋野店中。 重过桃花岭 借问桃花开未开，扶节岭上少徘徊。 旧居停倚山楼笑，说道刘郎今又来。 过处州 括州山色郁苍苍，天造雄图镇一方。 出峡水声逢石吼，横空山气扑衣凉。 疏林绕郭秋容老，古堞依岩夕照黄。 断碣残碑留意读，尚余秦汉好文章。 <i>；楼主按：尾联实在妙不可言。</i> 书斋即事 白云红树绕幽居，晓起推窗静读书。 竹径晴烘冬日暖，梅林寒锁晚花癯。 倦支欹枕听山鸟，闲拾余餐饲沼鱼。 扫却俗尘都不管，翘然物外遂吾初。 寓括州游南明山 消受黍醪蓿苜餐，闲行到此一凭栏。 当窗飞瀑晴疑雨，满院修篁暑亦寒。 树抱冬心霜后见，草含生意静中看。 晚来月出东山上，客路衣衫更觉单。 <i>；楼主按：尾联天生好言语。</i> 过青田怀太鹤山人 黄鹤一飞去，青山千古存。 先生留著作，有客访儿孙。 学朴功名淡，风清撰述尊。 有情思就正，布鼓过雷门。 旅馆题壁 二首 萧萧四壁且留题，此去同人莫谩诋。 一片荒山无笔实，凤凰憔悴不堪栖。 一官匏罄七年余，检点归装自笑予。 无鹤无琴何所有？一船明月一箱书。 自题小像 四首 天空地阔我纤尘，眴息流光六十春。 有志未成身已老，自惭自愤自悲吟。 脱巾露顶懒修容，夷隘还兼惠不恭。 一种疏狂穷厄态，世人谁与老夫同？ 剧怜鬓发早苍苍，颊里眉间亦渐霜。 徒抱雄心犹未已，中庭独立每旁徨。 身无长物手无柯，况际时艰可奈何？ 且守儒家真面目，闲来抱膝兴来歌。 甲寅除夕 手持壶觞饯岁除，日驰月骤不居诸。 一筐蔬菜充珍馔，数点梅花开敝庐。 自顾身老甘冷淡，肯邀春气再吹嘘？ 何年陡醒风尘梦，完我清光还太虚。 景宁杂诗 青山罗列若城环，不见城环只见山。 行到偶然山断处，城门虽设未曾关。 山上多栽杉与松，绿荫叠叠复重重。 游人行向林间过，时觉山前雨意浓。 略见平沙便作田，一锄烟雨碧溪边。 高畴无旱低无潦，万口齐呼大有年。 县官有署傍山坡，一曲清溪门外拖。 政简刑清民意朴，讼庭寂寂落花多。 山椒卜地建簧宫，歌咏先王雅与风。 释真仲丁昭大典，子衿齐集鼓逢逢。 为虑岩疆伏莽深，特教武弁镇山城。 舆薪杯水成何用？仅有防兵十一名。 鸦峰顶上景清奇，书院经营此最宜。 肄业士多三舍满，得无增给诵弦资？ 四、描写红梅的句子（不是诗句哦香雪·红梅 人说萝岗香雪美，魅力处处闻。 到此处一看，方知此言非虚。 漫步在梅林小径，独观此香雪奇观，我深深被她多彩多姿的魅力吸引了：白如雪，绯如桃，一枝独秀，数朵争妍。 整片梅林里，弥漫着淡雅清香。更有流溪河穿行其间，片片花瓣随流水，朵朵香雪逐清波。 观此景，闻此臭，宛如天仙挥长袖，嫦娥洒暗香。萝岗香雪的魅力，恰在于此。 虽说香雪魅影难挡，但一次旅程，却让我发现了那比萝岗梅更深刻的魅力，那深远、开阔的气息，那沉甸甸的意味…… 那是在歌乐山上，独自谒拜江姐殉国之所。拾级而上，沿路一片白雪，仿佛在奠祭红岩烈士。 蓦然间，一道红光闪闪，双眼循光望———竟是一树红梅吐芬芳，朵朵红花战雪浪。 我激动了，抚摸着这一树红梅，两行热泪自眼眶溢出———不，这是感性的结晶，是激情的精华！那一刻，我与它相视无言，只有那泪滴与雪花在无声的交流着…… 它红得鲜艳，使人想起了歌乐山上的一位位爱国忠魂。 长眠此山，他们也许已被世人遗忘。但这一树红梅，却是他们“为国牺牲敢惜身”的写照。 倘若为烈士们树一丰碑，那么，就在这周围栽一圈红梅吧——让烈士们当年殉国之血，把这红岩梅染红，让它红得灿烂！ 啊，这一树红梅，让我明白了，让我顿悟了，让我感受了———红岩梅的魅力，在于它那“一片丹心向阳开”的忠诚，那“飞雪迎春到”的勇气，那“且为忠魂舞”的深情！ 在这红岩上，我不觉吟出了心灵的赞歌——— 香雪漫天舞， 红梅一处开。 忠魂壮心在， 且待春日来。 ———对，且待春日来！。 五、有关“红妆”的诗句1. 一生一世一双人，半醉半醒半浮生。 2. 欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？ 3. 由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。从别后，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。 4. 平生只有双行泪，半为苍生半美人。 5. 情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。 6. 时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。 7. 作个闲人，对一张琴、一壶酒、一溪云。 8. 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 9. 嗟叹红颜泪，英雄殁，人世苦多。山河水寂，怎堪欢颜。 10. 花正妍，弄花香满衣。情如花期，怎锁浓浓春意。 11. 江南烟雨，朦胧了一纸回忆。 12. 欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？ 13. 君心犹不知，万般无奈断琴弦。 君心可有忆，情丝婉转梅林前。 14. 门虽设，常掩秋来春去过。 花尽落，曾是风吹雨打错。 人亦错，时光亦过。 15. 世人皆叹解语花，不知为谁花解语。 16. 有关“红妆”的诗句： 17. 春水碧于天，画船听雨眠。 万家掩映翠微间，处处水潺潺。 18. 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银红照，犹恐相逢是梦中。 19. 彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。 情不为因果，缘注定生死。 20. 只为寻你不入轮回的荒魂，半世浮华半生醉。 21. 奈何桥上又奈何？三生石涯待几生？为君痴心情深陷，来世再续桃花缘。 22. 煮一壶茶 折一枝白梅花；撑一把青伞泠泠雨落下；香桃木开满坟前惹风沙。 23. 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？ 六、带仕贤的诗句《送林推官》 年代： 宋 作者： 刘克庄 仕泉一郡共称贤，今仕于漳想亦然。 非有珠犀堪自献，若无栀蜡可为研。 恶贪泉水平生洁，缺相轮尖早晚圆。 若是尚书问村叟，衰残恰似挂冠年。 《还颍川》 年代： 宋 作者： 苏辙 昔贤仕不遇，避世游金马。 嗟我独何为，不容在田野。 欹区寄汝南，落泊反长社。 东西俱畏人，何适可安者。 故庐已荆榛，遗迹但松檟。 颓龄迫衰暮，旧物一已舍。 安能为妻孥，辛苦问田舍。 平生事瞿昙，心外知皆假。 归休得溟渤，坐受百川泻。 何人实造物，未听相陶冶。 《梅林八景总咏》 年代： 宋 作者： 叶梦鼎 黄墩巨海通昌国，花园大路连西域。 九顷农歌乐丰年，赤山牧唱喧朝夕。 罗溪流水出通潮，仕岆高山古贤迹。 方寺钟声育善音，桃源击鼓评民籍。 七、求一句关于植树的七律古诗在以下的古诗里，你肯定能找到你想要的句子~~~惊蛰已过，春分将临，风和日丽，雨水充润，明天就是一年一度的植树节了。 趁着大好春光植树种花，是一件绿化环境、美化生活、功在当今、利在后世的好事实事。今天，我们就来说说《古诗今说》中的一个专属话题——古代诗人咏“植树”。 我国古代的许多诗人，不仅写有大量的诗作歌咏自己喜爱的花草树木，有的还亲自植树种花，被誉为一段段佳话。 东晋诗人陶渊明与植树结下了不解之缘。 他十分爱柳，不仅在田园水泽插柳，还在住房前种了五棵柳树，怡然自号为“五柳先生”，自是“萦萦窗下兰，密密堂前柳”，“孟夏草木长，绕屋树扶疏”。 白居易堪称“居大不易”。 他做过多处地方官，每到一处都要栽花种树。在他的诗中，常能见到一些有关植树的诗句：“手栽两松树，聊以当嘉宾”，“白头种松桂，早晚见成林”。 他在调任忠州刺史后，写有《东坡种花》一诗，记载了他在城东坡上广植花木的事：“持银买花树，不限桃李梅。百果参杂种，千枝次第开。” “每日领童仆，荷锄柳缺渠，划土雍其本，引泉溉其枯”。他不仅自己勤勉躬耕，在奉调回朝时，还殷殷期望“楼上明年新太守，不妨还是爱花人。” 白居易“东坡植树”，对后世影响极深。据说，北宋词人苏轼自号“东坡”，竟有仿效乐天之意。 他在担任杭州刺史时，修浚西湖，并在湖堤上广种柳树，为后世留下了“苏堤春晓”这一人文景观。但据陆次云《湖儒杂记》载：“苏堤及里湖西岸杨公堤上垂柳，明亡后都遭剪伐。 因而，明末陈洪绶曾写有《题【西湖垂柳图】》一首：“外六桥头杨柳尽，里六桥头树亦稀。真实湖山今始见，老迟行过更依稀。” 作者在明亡后，曾当过一年多和尚，取名老迟。诗人心境悲凉，对祖国大好河山表现出无限依恋之情。 苏轼在被谪江苏宜兴时，还曾亲手种植一株海棠，并有诗赞道“东风袅，泛崇光，香雾霏，月转廊。只恐深夜花睡去，高烧银烛照红妆。” 北宋诗人晁补之也是一个爱柳之人。晚年被贬闲居济州金乡，他“买陂塘，旋栽杨柳，依稀淮岸江浦。” 而唐代诗人柳宗元更奇，他姓柳爱柳，被贬柳州不忘种柳：“柳州柳刺史，种柳柳江边”。不过，他也另有所爱：“手植黄柑二百株，春来新叶遍城隅”。 而唐代诗圣杜甫却爱种桃树，他在入蜀后的第二年，即在成都浣花溪畔营建草堂。草堂尚未建成，便“奉乞桃树一百根，春前为送浣花村”。 宋代著名诗人王安石在江宁时有一号“湖阴先生”的邻居杨德逢，在杨的庭院里，花木繁茂，雅致整洁，王安石欣然写诗赞道：“茅檐长扫净无苔，花木成蹊手自栽，一水护田将绿绕，两山排闼送青来。” 北宋诗人石延年创造的植树方法颇为新奇，为后人所称道。 石任海州通判时，看到当地“了无花卉点缀映照”，“山岭高峻，人路不通，”便叫人用黄泥裹上桃核射上山去。两三年后，竟然“花发满山，烂如锦绣”。 几十年后，苏东坡上山游览，闻说此事，感叹之余，赋诗赞道：“戏将桃核裹黄泥，石间散掷如风雨。坐令空山生锦绣，倚天照海花无数”。 与唐寅、文征明、仇英合称“明四家”的沈周擅画山水，尤爱种菊画菊，他有一首题为《菊》的诗：“老我爱种菊，自然宜野心。秋风吹破屋，贫亦有黄金。” 诗中的“野心”，指爱好自然的情趣和不受官场约束的襟怀。清人郑板桥则爱种竹画竹，他的一首联语诗，道出了这种心性：“咬定一两句书，终身师保；栽成五七竿竹，满目儿孙。” 清末左宗棠率部新疆戍边，沿途令人大种柳树，被人称为“左公柳”。他的幕僚杨昌俊有诗为赞：“大将西征尚未还，湖湘弟子满天山。 新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”明代诗人高启则爱梅赏梅，他在游览赏梅胜地邓尉山时，见十里梅林，冷艳秀丽，梅开俊俏，幽香四溢，游人忘归，穿梭其间。 于是，诗以歌赞：“入山无处不花枝，远近高低路不知。贪爱下风香气息，离花三尺立多时。” 一些正直、爱国的诗人，不单自己栽树植木，培花种草，陶冶性情，愉悦心境，美化庭院，洁净居室；更从国计民生的角度出发，“诗谏”统治者重视植树造林。唐代诗人孟郊在《织妇辞》中写道：“官家牓村路，更索栽桑树。” 南宋诗人刘克庄有诗句：“从此西湖休插柳，剩栽桑树养吴蚕”，以应多多种桑养蚕，讽劝朝廷注意国计民生，莫再沉酣湖山。据《开河记》记载，隋炀帝虽然穷奢极欲，但还采纳“诗谏”，亲自植树成荫，“杨柳青青暮地垂，杨花漫漫搅天飞。” 及至宋代，诗人周邦彦还专门写下一首名为《柳》的诗作，称赞此举：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色？” 古代诗人对于统治者为享乐腐化而广植花木、大建庭园的倒行逆施，通过诗作表示了极大的愤慨。 唐代诗人贾岛听说宰相裴度“破却千家作一池”，修建官邸，种竹栽花，便愤而题诗曰：“蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知”。唐代诗人刘禹锡在被贬十年后应诏回京，写下一诗，以种桃为喻，语意双关地讽刺当朝权贵：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”。 新贵们极为不满，将他再次贬谪。可时隔十四年后，刘禹锡再次奉召回京，到玄都观观看桃花时，又写下著名诗句：“白。 |