1.感受节日作文,关于中秋节,多含诗句中秋节 一轮明月高高地挂在天空，地上人间亲人们相聚在一起，吃月饼赏月，一个盛大的节日来到了。 中秋节月亮象征着团圆。在这阖家团圆的日子里，亲人们陆陆续续回到家里，傍晚，围着餐桌坐成一个圈，真是天上一轮明月，地上也有一轮明月啊！ 亲人们到齐了，大家围坐桌坐成一个圈了，妈妈用圆盘装菜饭，用圆盘放月饼，我不禁感到疑惑：“妈妈，为什么今天要用圆盘盛菜啊？” “因为今天是中秋节，圆形的东西代表团圆啊，月饼也是一样啊！” 我像跟屁虫一样跟着妈妈，谁让今天是妈妈下厨呢？要是今天不吃好吃的，以后一段时间的日子就吃不了了，而且跟着妈妈还可以了解到中秋节的许多知识。 菜做好了，一缕香雾飞进了我鼻孔，贪吃的我马上知道这道菜了：“水煮鱼片！”我赶紧跑到餐厅吃饭，只见大家说说笑笑可开心了。 我一看饭桌：哇！全是我喜欢的菜，什么藕饼、螃蟹、小龙虾……看得我眼花缭乱。 正要夹一大块排骨，就被一旁的妈妈打了岔： “今天是中秋，咱们得有所行动，来说有关月亮的诗或词，谁答对了，谁吃菜。” 为了吃到好吃的东西，首先我抢着朗诵苏轼的《水调歌头·明月几时有》：“明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年……” 我朗诵完后，表哥又接着朗诵：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。” …… 就这样大家在抢答朗诵的欢声笑语中品尝了美味佳肴。 吃完饭，只见妈妈望着那皎洁的月亮一动不动。 我悄悄地问： “妈妈，你在想什么呢？” “我在赏月。”说着妈妈随手拿了一个月饼：“来，我给你讲个故事，名叫《嫦娥奔月》。” 只听妈妈说道：“很久以前，嫦娥夫妇因为射了炎帝的儿子被贬到凡间，后来嫦娥独吞了所有不死药——飞天成仙。可又不敢面对众仙家，就住在孤清的月宫里，孤清的月宫，孤独地活着……” 听了妈妈的讲述，我十分感动。 这时大家在院子里谈笑着，度过了一个圆满美好的中秋节。 2.关于月亮的诗句的感想【古朗月行】李白 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在白云端。 仙人垂两足，桂树作团团。 白兔捣药成，问言与谁餐。 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何，凄怆摧心肝。 【峨眉山月歌】李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 【把酒问月（故人贾淳令予问之）】李白 青天有月来几时，我今停杯一问之。 人攀明月不可得， 月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻。 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时， 月光长照金樽里。 【挂席江上待月有怀】李白 待月月未出，望江江自流。 倏忽城西郭，青天悬玉钩。 素华虽可揽，清景不可游。 耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。 【望月有怀】李白 清泉映疏松，不知几千古。 寒月摇清波，流光入窗户。 对此空长吟，思君意何深。 无因见安道，兴尽愁人心。 【雨后望月】李白 四郊阴霭散，开户半蟾生。 万里舒霜合，一条江练横。 出时山眼白，高后海心明。 为惜如团扇，长吟到五更。 【月】杜甫 天上秋期近，人间月影清。 入河蟾不没，捣药兔长生。 只益丹心苦，能添白发明。 干戈知满地，休照国西营。 【初月】杜甫 光细弦岂上，影斜轮未安。 微升古塞外，已隐暮云端。 河汉不改色，关山空自寒。 庭前有白露，暗满菊花团。 【江月】杜甫 江月光于水，高楼思杀人。 天边长作客，老去一沾巾。 玉露团清影，银河没半轮。 谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。 【月圆】杜甫 孤月当楼满，寒江动夜扉。 委波金不定，照席绮逾依。 未缺空山静，高悬列宿稀。 故园松桂发，万里共清辉。 【八月十五夜月二首】杜甫 满目飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 稍下巫山峡，犹衔白帝城。 气沈全浦暗，轮仄半楼明。 刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。 张弓倚残魄，不独汉家营。 【十六夜玩月】杜甫 旧挹金波爽，皆传玉露秋。 关山随地阔，河汉近人流。 谷口樵归唱，孤城笛起愁。 巴童浑不寝，半夜有行舟。 【十七夜对月】杜甫 秋月仍圆夜，江村独老身。 卷帘还照客，倚杖更随人。 光射潜虬动，明翻宿鸟频。 茅斋依橘柚，清切露华新。 【望月怀远】张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 【秋夕望月】张九龄 清迥江城月，流光万里同。 所思如梦里，相望在庭中。 皎洁青苔露，萧条黄叶风。 含情不得语，频使桂华空。 【海上生明月】朱华 皎皎秋中月，团圆海上生。 影开金镜满，轮抱玉壶清。 渐出三山岊，将凌一汉横。 素娥尝药去，乌鹊绕枝惊。 照水光偏白，浮云色最明。 此时尧砌下，蓂荚自将荣。 【杂曲歌辞·竹枝】李涉 石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉。 昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。 【中秋月二首】李峤 盈缺青冥外，东风万古吹。 何人种丹桂，不长出轮枝。 圆魄上寒空，皆言四海同。 安知千里外，不有雨兼风。 【秋晨同淄川毛司马秋九咏·秋月】骆宾王 云披玉绳净，月满镜轮圆。 裛露珠晖冷，凌霜桂影寒。 漏彩含疏薄，浮光漾急澜。 西园徒自赏，南飞终未安。 【八月十五日夜同诸客玩月】白居易 月好共传唯此夜，境闲皆道是东都。 嵩山表里千重雪， 洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。 诚知亦有来年会，保得晴明强健无。 【秋霁丰德寺与玄贞师咏月】唐彦谦 露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。 四溟水合疑无地， 八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极，喧喧朝市匝青烟。 夜深独与岩僧语，群动消声举世眠。 【咏月】李建枢 昨夜圆非今夜圆，却疑圆处减婵娟。 一年十二度圆缺，能得几多时少年。 【中秋月彩如昼，寄上南海从翁侍御】无可 海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。 不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无。 【中秋夜君山脚下看月】无可 汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘。 雨师清滓秽，川后扫波澜。 气射繁星灭，光笼八表寒。 来驱云涨晚，路上碧霄宽。 熠耀游何在，蟾蜍食渐难。 棹飞银电碎，林映白虹攒。 水魄连空合，霜辉压树干。 夜深高不动，天下仰头看。 【中秋台看月】无可 海雨洗烟埃，月从空碧来。 水光笼草树，练影挂楼台。 皓耀迷鲸口，晶荧失蚌胎。 宵分凭栏望，应合见蓬莱。 【中秋夜南楼寄友人】无可 海月出白浪，湖光射高楼。 朗吟无绿酒，贱价买清秋。 气冷鱼龙寂，轮高星汉幽。 他乡此夜客，对酌经多愁。 【中秋夜陇州徐常侍座中咏月】无可 陇城秋月满，太守待停歌。 与鹤来松杪，开烟出海波。 气笼星欲尽，光满露初多。 若遣山僧说，高明不可过。 【中秋江驿示韦益】无可 莫惜三更坐，难销万里情。 同看一片月，俱在广州城。 泪逐金波满，魂随夜鹊惊。 支颐乡思断，无语到鸡鸣。 【水调歌头】苏轼 （丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。） 明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低琦户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆。 3.在品味中秋节的诗词中我感受到了什么在品味中秋节的诗词中感受到那既是收获的积蓄，又是收获的开端。 说她是积蓄，是由于夏收才过不多时候。说她是开端，是因为秋天迈着她硕果累累的脚步迎面而来，融着人内心即将收获的欣喜。 我想惟有经历过乡村生活体验的人，才会有这种情感、心境和内心深切的感受。圆圆的月光之下，圆圆的月饼，苹果熟了，鸭梨、葡萄等水果也都上了市。 月光下，人们品尝着节日的美食，谈论收获的话题。一边赏月，一边思念身处异乡的亲人。 实所谓：“每逢佳节备思亲”。在亲人团聚的同时也“举杯邀明月，对影成三人。” 中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。 中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。 中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。供参考。 4.谈学习中秋节经典诗文的读后感,600字以内,征文中秋之夜是个美好、祥和的夜晚。家家户户欢聚一堂，品尝月饼和瓜果，享受天伦之乐。“每逢佳节备思亲”，谁都希望在中秋佳节能够得以全家团聚，这是人之常情，但又总不能家家如愿。我爸爸是位电视新闻工作者，因为忙于工作，就有好几个中秋节都不能和我们一起度过。想到这里，我不禁想起苏轼的《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。” 今天是农历八月十五，又是一年一度的中秋佳节。晚上，我和妈妈回奶奶家过节。吃完团圆饭，我就和弟弟一起上天台赏月。 月亮害羞地盖着层层面纱，过了很久，才轻轻地掀起它的面纱，渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。我仔细地抬头望月，心里对遥远的月空充满了无限的遐想。。。。。 弟弟看着这一轮高空中的明月，侧过脸俏皮地问：“姐姐，这是白银盘吗？”我听了这句话觉得好气又好笑，他一定是想起了我教他的古诗《古郎月行》，故意在卖弄呢。于是，我们冲着月亮大声朗诵起来：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。” 时间过得真快，一转眼夜已深了，我们只好恋恋不舍地回家了。不知明年的中秋节会是怎样的呢？ 5.求中秋节感想作文盼望已久的中秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。 来到酒店门口，哗！那里人山人海，连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌，看到整个饭店人头攒动，热闹非凡的欢乐景象，我心里特别高兴，尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜。 吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯。这时，一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特别好，九点十五分，我们来到目的地时，沙滩上已经灯火辉煌，游人如织了。我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。走进大门，“奇灯异彩耀水湾，依山伴水放珠海”的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光。进入泳场，只见偌大的泳场里到处都是火树银花，奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，搞起烧烤；有的在沙滩上铺开塑料纸，放上月饼、饮料等等，围在一起，对月举杯；有的人还手拉手跳起舞；热闹无比。 今天晚上的花灯令我大饱眼福，真是流涟忘返。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时，圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面。 6.描写中秋节的诗句但恐同王粲，相对永登楼。 —— 苏辙《水调歌头·徐州中秋》 柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。 —— 刘过《唐多令·芦叶满汀洲》 便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》 怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》 青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》 忆对中秋丹桂丛。 —— 辛弃疾《一剪梅·中秋元月》 满堂惟有烛花红。 —— 辛弃疾《一剪梅·中秋元月》 待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》 况屈指中秋，十分好月，不照人圆。 —— 辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》 寄言俦侣，莫负广寒沈醉。 —— 文征明《念奴娇·中秋对月》 月到中秋偏皎洁。 —— 徐有贞《中秋月·中秋月》 今宵楼上一尊同。 —— 辛弃疾《一剪梅·中秋元月》 7.关于中秋节的诗词佳句（带赏析）一、唐·王建《十五夜望月寄杜郎中》 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？ 赏析：这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中，中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。 “今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。水到渠成，吟出了这两句。 二、唐·刘禹锡《八月十五夜玩月》 寻常三五夜，不是不婵娟。及至中秋满，还胜别夜圆。 清光凝有露，皓魄爽无烟。自古人皆望，年来又一年。 译文：老天用今夜的如水月色，清洗整个天宇人世。暑气已退，天空明净；而秋色澄明，万物清丽。满天繁星的光彩都让给月色占了先，连金风玉露都透发出耀人的光芒。经常变换的是人间，而月亮依然是恒久的！ 赏析：这首诗题为“玩月”，主要描绘的是在八月十五欣赏到的中秋夜月的美景，同时写出了富于哲理性的内涵。全诗气象万千，将玩月之情洗炼而出，飘飘然毫无俗尘气，读来令人神往。 三、唐·白居易《八月十五日夜湓亭望月》 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。 西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。 译文：以往八月十五的夜晚，“我”站在曲江的池畔杏园旁边。今年八月十五的夜晚，“我”又在湓浦沙头水馆前。向着西北怎么才能看到故乡在哪里，向着东南方向看见月亮又圆了好几次。昨天的风吹过没有人理会，今晚清美的风彩就好像以往的那些年。 赏析：歌题目的中心语“望月”，是叙述也是行为，其修饰语时间“八月十五日夜”和地点“湓亭”，它限定了望月的特定环境时，还突出“望”的动作，又强化“望”之月的圆盘貌。显然是这个“望”月引发了诗人情怀。 四、唐·皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 译文：桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。 赏析：这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。 五、宋·苏轼《阳关曲·中秋作》 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 译文：晚间云雾全都收尽，高空中溢出一片清寒。银河悄然无声，天上缓缓移动着白玉圆盘。此生的此夜不易始终这样美好，明年的明月将在什么地方赏观？ 赏析：这首小词，题为“中秋作”，自然是写“人月圆”的喜悦；调寄《阳关曲》，则又涉及别情。记述的是作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事，同时也抒发了聚后不久又得分手的哀伤与感慨。 8.如何写中秋节诗歌的评论月到中秋分外明——李白中秋诗赏析 月到中秋分外明。 悠悠万古，长存不变的明月，是永恒时空里的奇迹，常常引起人类的无限遐思，也是文人墨客情感之所系。历代多少文人骚客为她谱写了锦绣华章。 我国唐代大诗人李白生平就写过多首中秋诗。 静夜思 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 那透过窗户映照在床前的月光，起初以为是一层层的白霜。 仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。 客居他乡的游子，面对如霜的秋月怎能不想念故乡、不想念亲人呢？如此一个千人吟、万人唱的主题却在这首小诗中表现得淋漓尽致，以致千年以来脍炙人口，流传不衰！ 明代胡应麟《少室山房笔丛》誉《静夜思》为“绝妙古今”。 古朗月行 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。 诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识，以“白玉盘”、“瑶台镜”作比，生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。 “呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。前四句诗，看似信手写来，却是情采俱佳。 接写月亮的升起：“仙人垂两足，桂树何团团？白兔捣药成，问言与谁餐？”古代神话说，月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，而后逐渐看见仙人和桂树的全形，看见一轮圆月，看见月中白兔在捣药。 诗人运用这一神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长，月亮渐渐地由圆而蚀：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。” 蟾蜍，俗称癞蛤蟆；大明，指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。 “羿昔落九乌，天人清且安”，表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九个太阳，只留下一个，使天、人都免除了灾难。 诗人为什么在这里引出这样的英雄来呢？也许是为现实中缺少这样的英雄而感慨吧！也许是希望有这样的英雄来扫除天下吧！然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望：“阴精此沦惑，去去不足观”。月亮既然已经沦没而迷惑不清，还有什么可看的呢！不如趁早走开吧。 这显然是无可奈何的办法，心中的忧愤不仅没有解除，反而加深了：“忧来其如何？凄怆摧心肝”。诗人不忍一走了之，内心矛盾重重，忧心如焚。 这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。 诗中“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”似是刺这一昏暗局面。沈德潜说，这是“暗指贵妃能惑主听”。 （《唐诗别裁》）。然而诗人的主旨却不明说，而是通篇作隐语，化现实为幻景，以蟾蜍蚀月影射现实，说得十分深婉曲折。 诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。 把酒问月 青天有月来几时？我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙， 绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 惟愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 这是一首应友人之请而作的咏月抒怀诗。 诗人以纵横恣肆的笔触，从多侧面、多层次描摹了孤高的明月形象，通过海天景象的描绘以及对世事推移、人生短促的慨叹，展现了作者旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格。 前两句以倒装句式统摄全篇，以疑问句表达了诗人的这种困惑，极有气势。 诗人停杯沉思，颇有几分醉意，仰望苍冥发问道：这亘古如斯的明月，究竟是从何时就存在的呢？这一对宇宙本源的求索与困惑，实际上是对自身的生命价值的思索和探寻，“停杯”二字生动地表现出他的神往与迷惑糅杂的情态。三四句写出了人类与明月的微妙关系。 古往今来，有多少人想要飞升到月中以求长生不老，但皆是徒然，而明月却依然用万里清辉普照尘世，伴随着世世代代繁衍生息的人们。两句写出了明月既无情又有情、既亲切又神秘的人格化的特性，蕴含着诗人向往而又无奈的复杂心境。 “皎如”两句极写月色之美。浓重的云雾渐渐消散，月亮皎洁得有若悬挂在天际的明镜，散射出清澄的光辉，照临着朱红色的宫门。 诗人以“飞镜”为譬，以“丹阙”、“绿烟”为衬，将皎洁的月光写得妩媚动人，光彩夺目。“但见”二句，借明月的夜出晓没来慨叹时光流逝之速。 明月在夜间从东海升起，拂晓隐没于西天云海，如此循环不已，尘世间便在其反复出没中推演至今。两句中既表达了对明月踪迹难测的惊异，也隐含着对人们不知珍惜美好时光的深沉叹惋。 “嫦娥”两句驰骋想象，就月中的白兔、嫦娥发问，是诗人的第二次问月。白兔在月中年复一年地捣着药杵，嫦娥在月宫里孤独地生活着，到底谁来陪伴她呢？在对神物和。 |