1.宋词《卜算子送抱浩然之浙江》译文【译文1】 [水好像是眼波，] [山好像是眉峰攒聚。 ] [要问远行的人去哪里？] [有山有水风景很美的地方。] [方才送春天归去了，] [又送君（鲍浩然）回去了。 ] [要是到江南（江苏浙江）赶上春天 ] [千万要和春天一起住。 ] 【译文2】 江水像佳人的眼波一样清亮，山像美女微微蹙着眉。 朋友要去哪里呢？就是要到像南方佳丽眉眼之间风情万种的地方。 才刚送走了春天，又要送你回去，如果你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春光留住。 【译文3】 碧绿的江水，像美人横转的眼波；重叠的青山，像美人聚拢的眉峰。 真想问问那些在路上行走的人儿要到那个方向？ 应该是像你一样，急着要去好山好水的地方吧！ 唉！才送走了春，如今又要送你回家乡。 朋友，回乡时，若还赶得上江南迷人的春色， 千万住下来过过美好的日子，可别急着走呵！随你要哪一种噢！三种选择呢。 2.宋词卜算子咏梅《卜算子·咏梅》宋.陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 译文 驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。 梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得像这像那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪──愁，也让读者逐渐踏入作者的心境。 下半阕写梅花的灵魂及生死观。梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与菊花分享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放。但是这样仍摆脱不了百花的嫉妒，可能会被认为“自命清高”、“别有用心”甚至是“出洋相”……。正像梅花“无意苦争春”一样，对他物的侮辱、误解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，听之任之：走自己的路，让别人去说吧！同时，不论外界舆论如何，我以不变应万变，只求灵魂的升华与纯洁，即使花落了，化成泥土了，轧成尘埃了，我的品格就像我的香气一样永驻人间。这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗！“群芳”在这里代指“主和派”小人。这两句表现出陆游标格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄梅花昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了。 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。 3.宋词中：清平乐 江城子 菩萨蛮 卜算子等都是什么意思部分词牌名来历 1：暗香 词牌名。 从小序中可知始自作者。绍熙二年冬天，作者冒雪去拜访石湖居士（范成大），逗了一个月，石湖拿出诗笺，向作者索要词章新作，作者填写了两首词。 石湖吟赏不已，命两个歌妓演唱，音调节律和婉，作者就将这首词名为《暗香》。 2： 卜算子 又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。 相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。 3：采桑子 原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”单行，取为词。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等，四十四字。 宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。唐代无此词牌，始于晏殊。 4：钗头凤 原名《撷芳词》，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句，故名。 5：长相思 词牌名。原唐教坊曲名，后用为词调。 又名《长相思令》、《相思令》等。 因南朝乐府中有“上言长相思，下言夕别离”一句，故名。 6：丑奴儿 词牌名。出自唐教坊大曲《采桑》，所以，通称《采桑子》，又名丑奴儿令、罗敷媚。 7：捣练子 词牌名。以捣衣而名。 晚唐已有此词调。 8：定风波 唐教坊曲名，敦煌曲子词中有“问儒士，谁人敢去定风流”一语。 此调取名原来有平定叛乱的意思。又名《定风流》、《定风波令》等。 9；芳心苦 原名《踏莎行》，因词中有“红衣脱尽芳心苦”，故名。 10：风入松 唐僧人皎然有《风入松》歌，后取用为词调。 11：花犯 词牌名。周邦彦自度曲。 “犯”：意为“犯调”，是将不同的空调声律合成一曲，使音乐更为丰富。 12：浣溪沙 又名《小庭花》。 唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。减字浣溪沙 词牌名。 减字，唐宋曲子词术语，一般填词应按谱填，但词人在声腔字数上有伸缩自由，以求旧曲出新声。这首词实际没有减字，末字“些”是语气助词，是取用楚地方言。 13：浪淘沙 唐代教坊曲名。 又名《浪淘沙令》《过龙门》、《卖花声》。 此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。 14：酹江月 即念奴娇，取苏轼《念奴娇》中“一樽还酹江月”。 临江仙 唐教坊曲名，后用为词牌。原曲常用于咏水仙。 15：六丑 周邦彦自创。后人觉《六丑》不雅，易名为《个侬》。 传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子，徽宗觉得这首曲词圆婉好听，就问。“是谁写的？”李师师说：“这曲子叫《六丑》，周邦彦写的新调。” 徽宗召见周邦彦时问：“为何取名《六丑》？”周邦彦答道：“因为它冲犯了六个宫调，那都是最好听的章调，可是要唱好它并不容易。 昔日高阳氏有子六人，富才华 而貌，故以此取为曲调的名字。” 16：六州歌头 词牌名。原是唐代的鼓吹曲。 宋时入词牌。六州指伊、凉、甘石、氐、渭。 六州各有歌曲，统称《六州》。歌头即引歌。 17： 绿罗裙 原名《生查子》，因有“记得绿罗裙”一句，取名之。 18：卖花声 词牌名。 唐教坊曲名。又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《过龙门》。 此曲最早创自唐代刘禹锡。初为小令，形式与七言绝句相同。 其内容专咏浪淘沙。五代至宋，此调发展为长短句，内容也更广泛。 19：满庭芳 词牌名。因柳宗元有“偶此即安居，满庭芳草积”的诗句而得。 又名《满庭霜》、《江南好》、《满庭花》。 20：木兰花 又作《玉楼春》《西湖曲》等。 唐和五代词人所填《木兰花》，句式参差不一。宋人定为七言八句。 21：念奴娇 念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓，因念奴音色绝妙，后人用其名为词调。 22：破阵子 原是唐朝开国时创制的大型武舞曲《破阵乐》中一曲，后改用为词牌。 23：菩萨蛮 原为唐教坊曲。唐代苏鹗《杜阳杂编》载：“大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号菩萨蛮队。 当时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其词。” 24：青玉案 词牌名。 取于东汉张衡《四愁诗》：“美人赠我锦锈段，何以报之青玉案”一诗。 25：清平乐 原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。 又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。一说李白曾作《清平月》，恐后人伪托。 26：鹊桥仙 词牌名。因欧阳修有词“鹊迎桥路接天津”一句，取为词名。 又有一说，此调因咏牛郎织女鹊桥相会而得名。 27：如梦令 相传后唐庄宗自制曲，因曲中有“如梦，如梦，残月落花烟重”一句而得名。 28：阮郎归 词牌名。出自东汉刘晨、阮肇天台山采药遇仙女的典 29：瑞鹤仙 词牌名。 宋周邦彦始创，格体参差 30：少年游 唐无此词调，宋人晏殊作《珠玉词》中有“长似少年时”句，取之为名。 又名《小阑干》、《玉腊梅枝》。 31：霜天晓角 词牌名。又名《月当窗》、《踏月》。 此词调首见于《全芳备祖前集》，宋代词人林逋取其前片的意境用为词牌名。 32：水调歌头 又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》。 相传隋炀帝开汴河时，曾制《水调歌》，唐人演为大曲。 大曲分散序、中序、入破三部分。 “歌头”是中序的第一章。 33：水龙吟 又名《龙吟曲》。 取李白“笛奏龙吟水”一诗句而名之。 34：苏幕遮 唐玄宗时教坊曲名。 原曲源自西域龟兹国，“苏幕遮”意“西戎胡语”。 35：望江南 词牌名。 原唐教坊曲名，后用为词牌。 此调本名为《谢秋娘》，。 4.有人知道这首宋词怎样翻译吗我声明一下，这完全是我自己花了一上午时间整理出来的，没别的原因，只是因为爱好。 如果某人能在网上找到，我就服了他了，因为这里是第一次发。楼下的2203401018这位朋友，你要真有水平水平，你把你的大作摆出来，你不调查，随便说别人是在网上找的，就凭这一点，证明了你不行，起码你不懂得怎么做学问，怎么做人！黄人杰：约公元一一八二年前后在世〕字叔万，盱江人。 生卒年均不详，约宋孝宗淳熙中前后在世。生平事迹亦无考。 工词，著有可轩曲林一卷，《文献通考》传于世。 嘉平：指农历十二月。 十二月通常称：腊月、季冬、严冬、残冬、冰月、严月、除月、季冬、残冬、末冬、嘉平、穷节、星回节。 甘泽：学名甘遂，为大戟科植物甘遂Euphorbia kansui T. N. Liou ex T. P. Wang的干燥块根。 春季开花前或秋末茎叶枯萎后采挖，撞去外皮，晒干。【性状】本品呈椭圆形、长圆柱形或连珠形，长1~5cm，直径0.5~2.5cm。 表面类白色或黄白色，凹陷处有棕色外皮残留。质脆，易折断，断面粉性，白色，木部微显放射状纹理；长圆柱状者纤维性较强。 气微，味微甘而辣。【性味与归经】苦，寒；有毒。 归肺、肾、大肠经。【功能与主治】泻水逐饮。 用于水肿胀满，胸腹积水，痰饮积聚，气逆喘咳，二更不利，消肿散结：外用可治痈肿疮疡。 尧蓂：1.相传帝尧阶前所生的瑞草。 此草每月朔日生一荚，至月半，积至十五荚。十六日起，日落一荚，月末而尽。 小建则余一荚，萎而不落。见《竹书纪年》卷上。 2.指时序、光阴。 武夷、六六洞王中：理解词句应联系作者籍贯。 1.作者为江苏广昌县盱江人。广昌县位于江西省东部南，地处武夷山西麓。 我国著名的游览胜地武夷山风景区，以丹震地貌为特色，有“三三、六六”之胜。三三是指迂回曲折的九曲溪。 六六是指九曲溪两岸的36座山峰。因此，武夷无疑是指武夷山。 六六洞有可能指的是武夷山的36座山峰中的山洞。而“王”呢，笔者认为可能有两种解释，一种是指武夷山风景秀美，溶洞奇美，可称天下洞王。 另一种解释“王”字可能是“天”字的笔误或者后人整理时的错误，因此“六六洞天”似乎更符合作者要表达的意思。 柳永有词《巫山一段云》，写武夷山幔亭峰：六六真游洞，三三物外天，九班麟稳破非烟。 何处按云轩？昨夜麻姑陪宴。又话蓬莱清浅。 几回山脚弄云涛，仿佛见金鳌。此词不知柳永何时所做，在武夷山幔亭峰与大王峰齐名。 相传秦始皇二年，武夷仙人皇太姥在幔亭峰大宴乡人，席间有乐队、有司仪，一套完整的礼仪，据说幔亭宴的菜谱流传至今，现在的“幔亭宴”已成为武夷山旅游的一大亮点。幔亭峰郁郁葱葱，一眼望去，似比大王峰来得更有生机，更通解人意，如仙境般，南宋辛弃疾有诗“山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。 蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭”。 宋代诗人方回有一首《题观妙轩》，其中“拔地三三屏特起，藏天六六洞潜通”一句，是否也指武夷，目前尚不可考。 总之，黄人杰的“是武夷、六六洞王中，生贤哲”这句，大意主要是要表达自己在武夷山水之间，经过潜心学习修行，成为“才高八斗，学富五车”的贤哲。因此前面的“武夷、六六洞王”并不是诗句的主干。 茹：rú 。（1） 吃，引申为忍受：~素。 ~荤。~痛（忍痛）。 含辛~苦（原意吃苦辣的东西，引申为忍受辛苦）。~古涵今（接受、包含古今的所有知识）。 （2） 臭，败：“以~鱼去蝇，蝇愈至，不可禁”。 （3） 柔软：“柔~而寡断。 （5） 菜：“菜~有畦”。 （6） 根互相牵连的样子：“拔茅~”。 （7） 姓。本词中应该是第（3）种意思。 “柔不茹，刚不折”大意是“为人温和但不软弱，性格刚毅但不脆猛易折”。 渌：lù （1） 水清：~水。 ~波。 （2） 〔~水〕水名，在中国湖南省。 词中意思应该是第一种。 摅发：抒发的意思。 挂冠：将官帽挂在堂上。指辞官。 华发：白头发，指进入老年。 全词译文（附本人“歪”批）： 寒冬腊月，是什么促使梅花在压满白雪的枝头绽放。 （暗指需要磨练才能成功，与“梅花香自苦寒来”异曲同工） 像那些在霜前就枯萎死去的甘泽，怎么可能像梅花这样赶上这么美丽的冬雪之景？（对比反问，更突出第一句的含义） 尧帝皆前的瑞草，长到第十日，正是最美丽，最丰茂的时候（之所以不是十五，是因为过了十五马上就衰败，走下坡路。作者在这里暗指自己正值风华正茂的时代），同样我（作者自己）也长着一副可以和潘安（古代著名美男子）想媲美的英俊相貌，可以令那些美女们看到就心跳脸红（这是作者自夸，事实就不可考了）。 在武夷山水之间，经过潜心学习修行，我成为“才高八斗，学富五车”的有能力的人才。 此时的我精力旺盛，理想坚定，渊博的学识使我温和中庸但不懦弱，严厉的磨练是我刚毅但不鲁莽。 我有着巨大的理想和报复，不由自主的抒发一下。 从清山绿水中出来的我，怀着满腔报复，要到朝廷为天子效命，报效君王，实现自己为国为民的远大理想。 我做官一定要忠君为民，清廉无私，不管那些世俗的庸碌之辈的指责和嘲笑。等到那一天，完成了自己的使命，实现了自己的报复，我就辞官回家，那时候，刚刚进入垂暮之年，我正好在武夷山颐养千年。 笔。 |