1.隔溪梅令全部诗词鬲溪梅令鬲溪梅令姜夔丙辰冬,自无锡归,作此寓意。 好花不与殢香人,浪粼粼。又恐春风归去绿成荫,玉钿何处寻?木兰双桨梦中云,小横陈。 漫向孤山山下觅盈盈,翠禽啼一春。--------------------------------------------------------------------------------殢:音替,①沉溺。 如殢酒,即醉酒。②困倦。 盈盈:①仪态美好貌。《古诗十九首》有“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”。 王观《卜算子》有“眉眼盈盈处”。②水清澈貌。 《古诗十九首》有“盈盈一水间,脉脉不得语”。③充积貌。 ④十五岁。《礼记·礼运》有“三五而盈”。 2.隔溪梅令全部诗词鬲溪梅令 鬲溪梅令姜夔 丙辰冬,自无锡归,作此寓意。 好花不与殢香人,浪粼粼。 又恐春风归去绿成荫,玉钿何处寻? 木兰双桨梦中云,小横陈。 漫向孤山山下觅盈盈,翠禽啼一春。 -------------------------------------------------------------------------------- 殢:音替,①沉溺。如殢酒,即醉酒。②困倦。 盈盈:①仪态美好貌。《古诗十九首》有“盈盈楼上女,皎皎当窗牖”。王观《卜算子》有“眉眼盈盈处”。②水清澈貌。《古诗十九首》有“盈盈一水间,脉脉不得语”。③充积貌。④十五岁。《礼记·礼运》有“三五而盈”。 3.鬲溪梅令翻译鬲溪梅令 宋·姜夔丙辰冬,自无锡归,作此寓意 好花不与殢香人。 浪粼粼。又恐春风归去绿成阴。 玉钿何处寻。木兰双桨梦中云。 小横陈。漫向孤山山下觅盈盈。 翠禽啼一春。 词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。 白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。 是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。 白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。” 丙辰即宋宁宗庆元二年(1196),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。 二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。 如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。” 《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。 甚时重到。陌上生青草。” 此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。” 正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。 在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。本站印象中央视《红楼梦》里甄士隐那段剧配过此乐。 “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。 好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。 殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。 “浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。 正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。 《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。 江之永矣,不可方思。”《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。” 《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。 “又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。” 想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。 杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。” 此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。 玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。 此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。 “木兰双桨梦中云。小横陈。” 全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。 木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。 “小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。 大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。 碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。 结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。 翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。 此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。” 盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。 惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。 多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。 空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。 结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与。 4.鬲溪梅令翻译鬲溪梅令 宋·姜夔 丙辰冬,自无锡归,作此寓意 好花不与殢香人。 浪粼粼。又恐春风归去绿成阴。 玉钿何处寻。木兰双桨梦中云。 小横陈。漫向孤山山下觅盈盈。 翠禽啼一春。 词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。 白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。 是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。 白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。” 丙辰即宋宁宗庆元二年(1196),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。 二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。 如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。” 《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。 甚时重到。陌上生青草。” 此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。” 正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。 在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。本站印象中央视《红楼梦》里甄士隐那段剧配过此乐。 “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。 好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。 殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。 “浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。 正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。 《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。 江之永矣,不可方思。”《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。” 《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。 “又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。” 想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。 杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。” 此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。 玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。 此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。 “木兰双桨梦中云。小横陈。” 全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。 木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。 “小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。 大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。 碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。 结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。 翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。 此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。” 盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。 惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。 多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。 空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。 结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,。 5.鬲溪梅令赏析鬲溪梅令 宋·姜夔丙辰冬,自无锡归,作此寓意 好花不与殢香人。 浪粼粼。又恐春风归去绿成阴。 玉钿何处寻。木兰双桨梦中云。 小横陈。漫向孤山山下觅盈盈。 翠禽啼一春。词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。 白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。 是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。 白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。” 丙辰即宋宁宗庆元二年(1196),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。 二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。 如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。” 《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。 甚时重到。陌上生青草。” 此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。” 正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。 在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。“好花不与殢香人。” 起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。 以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。 好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。” 词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。 此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。 汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。 溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。 千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。 玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。 只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。 如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。 又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。 “玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。 尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。“木兰双桨梦中云。 小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。 梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。 湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。 细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。 状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。 然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。 “漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。” 梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。 《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。 句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。 孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。 词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。 一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。 《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树。 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