1.宋词牌名各是什么玉楼春：试想站在一幢华美典雅的小楼之上，极目远眺满城春色，春风风人，春雨雨人。 温暖而又奢华的情调。这词牌，是暖的，温和的，华丽的，间或有淡淡的轻愁，然而那愁是玉楼上的蜻蜓，倏来倏去，捉摸不定的。 菩萨蛮：菩萨自然并不单指观音大士，但加了“蛮”字，除了观音的仙资妙容，谁还担当得起呢？眼前便有一位美如观音、有着杨柳小蛮腰的女子了——可是她是人间的观音，会哭，会笑，会舞蹈，会娇嗔，于无人处也会飞了媚眼给人的。这词牌，是鲜活得如豆蔻年华的少女，春风十里扬州路，卷上珠帘总不如的。 破阵子：这三字，也就足够演绎“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”了。沙场秋点兵，军旗猎猎飞舞，夕阳如血，马革裹住的，又是谁的春闺梦里人？这词牌，是壮阔豪气而又带着悲凉的，是乱石穿空，惊涛怕岸，卷起千堆雪的古战场般苍凉寥廓的。 相见欢：这词牌是看了就叫人嘴角微微翘起，要笑要流泪的。两处相思的情侣，远别数年的挚友，分离许久的家人，跋涉了千山万水，于一个特定或意外的日子相见了！执手相看，无语凝噎，脸上是笑呢还是泪呢？虽然是“欢”，却也掩不住伤感的吧？所以它另有一个名字叫“乌夜啼”，在深深的夜里，乌鸦远远地啼叫了，是凄凉还是欢喜，也许只有它自己才知道吧？——这让人微笑又微泣的词牌，是一场微型的、俗世的悲喜剧呢。 踏莎行：莎是一种野草，叶子细柔而碧滑，长满了时就像美好的玉似的。行人踏着莎草——人是怎样的人：游子？少妇？孩童？行是怎样的行：步履蹒跚？袅袅婷婷？蹦蹦跳跳？又是为什么这样踏莎而行呢：离家？送饭？游玩？……居然是一个千年猜不透的谜了，像人类亘古问自己的问题：从何处来，到何处去？有无限的可能，无限的答案，自行在那里发生、发展、繁盛、衰落。 渔家傲：这竟不是宋词，而是一首唐诗和元曲了。放舟烟波之上，啸傲江湖之间，是文人画士憧憬了多少年的梦想。 “孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，钓的应该不是鱼，也不是江雪，而是孤傲吧。 浣溪沙：谁不记得西施呢？清浅溪水畔，浣洗着缤纷轻霞般细纱的她，还是少年不识愁滋味的，绝世容颜上并没有成年后的忧虑、情怨与心机。 憧憬着爱情的她，也许会发呆，不经意间让一条纱顺水漂走吧？然而忧患与磨难马上就要来了，再偏远的地方也躲不过，她终于不能再浣纱…… 蝶恋花：读宋词，谁能躲得开蝶恋花呢？那是一种天生的爱恋：蝴蝶生来就是要恋上花的颜色花的香的，而花生来就是要认识那飞翔着的花的。炎樱说：“每一只蝴蝶都是一朵花的精魂，回来寻找前生的自己。” 何况还有生死相随的“梁祝”，双双对对飞绕在花丛里。如果爱到极致，是不是就这样沉重得要付出生命，又轻盈得飘飘欲仙呢？爱情，我不懂；但“蝶恋花”，我是读得懂的，为此，也该笑一下吧，^_^ 雨霖铃：脉脉雨，潇潇风，敲打着檐下铁马的丁当。 此时此刻，宜读书，宜着棋，宜品茗，宜抚琴，更宜举杯对影思离人。只是柳永却要登舟远行了——千般风情，尽付与杨柳岸晓风残月。 卜算子：真是喜欢曾读过的一个字谜：“下楼来，金钱卜落；问苍天，人在何方；恨王孙，一直去了……”想着那寂寞的深闺里，他已经离开好多天了，在家的人怎么也放心不下了。没有消息的等待像暗恋一样绝望。 那么就拿起一把金钱或者摘下一朵花，在灯下细细地卜卦……秋宵细细长呢，蜡烛也“替人垂泪到天明”，难言的心事，伶仃等待着的人…… ps： 临江仙 言水仙 女冠子 言道情 河渎神 言祠庙 醉公子 写公子醉状 蝶恋花 取梁元帝“翻阶蛱蝶恋花情” 满庭芳 取吴融“满庭芳草易黄昏” 点绛唇 取江淹“白雪凝琼貌，明珠点绛唇” 鹧鸪天 取郑山禺“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天” 惜余春 取太白赋语 浣溪沙 取少陵诗意 青玉案 取四愁诗语 踏莎行 取韩“踏莎行草过青溪” 西江月 取卫万“只今惟有西江月” 菩萨蛮 西域妇髻 苏幕遮 西域妇帽 尉迟杯 因尉迟敬德饮酒必用大杯 兰陵王 每入阵，必先歌其勇 生查子 取张骞乘槎事 玉楼春 取白乐天“玉楼宴罢醉和春” 丁香结 取古诗“丁香结新恨” 霜叶飞 取杜诗“清霜洞庭叶，故欲别时飞” 清都宴 取沈隐侯“朝上阊阖宫，夜宴清都阙” 风流子 取《文选注》“风流言其风美之声，流于天下，子者，男子之通称” 荔枝香 取《唐书》“贵妃生日，命小部奏新曲，未有名，适进荔枝至，因名荔枝香” 解语花 出《天宝遗事》明皇语贵妃“争如我解语花” 解连环 出《庄子》“连环可解也” 华胥引 出《列子》“黄帝昼寝，梦游华胥之国” 塞垣春 “塞垣”二字出自《后汉书鲜卑传》 玉烛新 “玉烛”二字出自尔雅 念奴娇 取唐明皇宫人念奴也唐诗宋词中的每一首都是经典！~~好好珍惜！~这些是国粹！~只有我们有！要好好发扬好好弘扬！让中华文明历久弥新渊远流长！~我们要珍惜的还有很多！~~。 2.宋代词牌有万年欢、万年欢慢《万年欢》，唐教坊曲名。《宋史·乐志》云：“中吕宫”。《高丽史·乐志》名《万年欢慢》。双调一百字，仄韵格。又有一百零一字、一百零二字体，平韵格。押平韵者上阕九句五平韵，下阕九句四平韵。 比如宋代王安礼有《万年欢·雅出群芳》： 雅出群芳。 占春前信息，腊后风光。 野岸邮亭，繁似万点轻霜。 清浅溪流倒影，更黯淡、月色笼香。 浑疑是、姑射冰姿，寿阳粉面初妆。 多情对景易感，况淮天庾岭，迢递相望。 愁听龙吟凄绝，画角悲凉。 念昔因谁醉赏，向此际、空恼危肠。 终须待结实，恁时佳味堪尝。 3.宋代常见的词牌有哪些1. 暗香 词牌名。 从小序中可知始自作者。绍熙二年冬天，作者冒雪去拜访石湖居士（范成大），逗了一个月，石湖拿出诗笺，向作者索要词章新作，作者填写了两首词。 石湖吟赏不已，命两个歌妓演唱，音调节律和婉，作者就将这首词名为《暗香》。 2. 八声甘州 词牌名。 3. 拜星月慢 词牌名。原是唐教坊曲名。 4. 卜算子 又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。 骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。 5.. 采莲令 词牌名。 6.. 采桑子 原唐教坊大曲中有《采桑》，后截取一“遍”单行，取为词。又名《丑奴儿令》、《罗敷媚》等，四十四字。 宋词中又创慢词，《采桑子慢》等，九十字。唐代无此词牌，始于晏殊。 7. 苍梧谣 词牌名。 8. 钗头凤 原名《撷芳词》，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。 后因陆游有“可怜孤似钗头凤”词句，故名。 9. 长相思 词牌名。 原唐教坊曲名，后用为词调。又名《长相思令》、《相思令》等。 因南朝乐府中有“上言长相思，下言夕别离”一句，故名。 10. 朝中措 词牌名。 宋以前旧曲，名为《照江梅》、《芙蓉曲》。 11. 丑奴儿 词牌名。 出自唐教坊大曲《采桑》，所以，通称《采桑子》，又名丑奴儿令、罗敷媚。 12. 捣练子 词牌名。 以捣衣而名。晚唐已有此词调。 13. 点绛唇 又名《南浦月》《点樱桃》等。 14. 蝶恋花 本名《鹊踏枝》，唐教坊曲名，后改名《蝶恋花》，另名《凤栖梧》、《一箩金》、《黄金缕》、《卷珠帘》等。 15. 定风波 唐教坊曲名，敦煌曲子词中有“问儒士，谁人敢去定风流”一语。此调取名原来有平定叛乱的意思。 又名《定风流》、《定风波令》等。 16. 东风第一枝 词牌名。 又名《琼林第一枝》，此调最早见于史达祖。 洞仙歌 词牌名。 原是唐教坊曲名。又称《羽仙歌》、《洞中仙》。 17. 芳心苦 原名《踏莎行》，因词中有“红衣脱尽芳心苦”，故名。 18. 风流子 词牌名。 19. 风入松 唐僧人皎然有《风入松》歌，后取用为词调。 20. 凤萧吟 《词谱》误将这首词的标题“芳草”，当作词牌。 21. 隔浦莲 词牌名。 22. 关河令 词牌名。 23. 桂枝香 词牌名。又名《疏帘淡月》。 24. 过秦楼 词牌名。又名《选官子》、《选冠子》。 25. 汉宫春 词牌名。 26. 好事近 词牌名。 又名《钓船笛》、《倚秋千》。 27. 贺新郎 词牌名。 28. 花犯 词牌名。周邦彦自度曲。 “犯”：意为“犯调”，是将不同的空调声律合成一曲，使音乐更为丰富。 29. 浣溪沙 又名《小庭花》。 唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。 30. 减字浣溪沙 词牌名。 减字，唐宋曲子词术语，一般填词应按谱填，但词人在声腔字数上有伸缩自由，以求旧曲出新声。这首词实际没有减字，末字“些”是语气助词，是取用楚地方言。 31. 减字木兰花 词牌名。 32. 江城子 又名《江神子》、《水晶帘》。 33. 江南春 此词牌不曾有别人填写过。可能是作者从南朝梁柳恽的《江南曲》中“日暖江南春”一句，择取而名。 34. 浪淘沙 唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》《过龙门》、《卖花声》。 此词最早创于唐代刘禹锡和白居易。 35. 浪淘沙令 词牌名。 36. 酹江月 即念奴娇，取苏轼《念奴娇》中“一樽还酹江月”。 37. 临江仙 唐教坊曲名，后用为词牌。 原曲常用于咏水仙。 38. 留春令 词牌名。 39. 柳梢青 词牌名。又名《陇头月》、《早春怨》。 40. 六丑 周邦彦自创。后人觉《六丑》不雅，易名为《个侬》。 传说当年名妓李师师为宋徽宗唱了这支曲子，徽宗觉得这首曲词圆婉好听，就问。“是谁写的？”李师师说：“这曲子叫《六丑》，周邦彦写的新调。” 徽宗召见周邦彦时问：“为何取名《六丑》？”周邦彦答道：“因为它冲犯了六个宫调，那都是最好听的章调，可是要唱好它并不容易。昔日高阳氏有子六人，富才华而貌，故以此取为曲调的名字。” 41. 六州歌头 词牌名。原是唐代的鼓吹曲。 宋时入词牌。六州指伊、凉、甘石、氐、渭。 六州各有歌曲，统称《六州》。歌头即引歌。 42. 绿罗裙 原名《生查子》，因有“记得绿罗裙”一句，取名之。 43. 绿头鸭 词牌名。 44. 罗敷歌 词牌名。又名《采桑子》。 45. 卖花声 词牌名。唐教坊曲名。 又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《过龙门》。此曲最早创自唐代刘禹锡。 初为小令，形式与七言绝句相同。其内容专咏浪淘沙。 五代至宋，此调发展为长短句，内容也更广泛。 46. 满江红 词牌名。 47. 满庭芳 词牌名。因柳宗元有“偶此即安居，满庭芳草积”的诗句而得。 又名《满庭霜》、《江南好》、《满庭花》。 48. 眉妩 词牌名，又名《百宣娇》。 49. 梅花引 词牌名。 50. 木兰花 又作《玉楼春》《西湖曲》等。 唐和五代词人所填《木兰花》，句式参差不一。宋人定为七言八句。 51. 木兰花令 词牌名。 52. 木兰花慢 又名《木兰花》原是唐教坊名，宋时变为词调，并演化成慢调。 53. 南歌子 原唐教坊曲名。后作词牌。 最初始由唐代温庭筠所作。 54. 南柯子 词牌名。 55. 南浦 唐教坊曲中有《南浦子》，宋词借旧曲名另制新调。 56. 南乡子 词牌名。 原是唐教坊曲名。 57. 念奴娇 念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓，因念奴音色绝妙，后人用其名为词调。 58. 破阵子 原是唐朝开国时创制的大型武舞曲。 4.词牌安公子安公子 词牌名 代表作·宋·柳永 长川波潋滟。 楚乡淮岸迢递，一霎烟汀雨过，芳草青如染。 驱驱携书剑。 当此好天好景，自觉多愁多病，行役心情厌。 望处旷野沈沈，暮云黯黯。 行侵夜色，又是急桨投村店。 认去程将近，舟子相呼，遥指渔灯一点。 安公子 柳永 远岸收残雨，雨残稍觉江天暮。 拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭。 望几点、渔灯隐映蒹葭浦。 停画桡、两两舟人语。 道去程今夜，遥指前村烟树。 游宦成羁旅，短樯吟倚闲凝伫。 万水千山迷远近，想乡关何处？ 自别后、风亭月榭孤欢聚。 刚断肠、惹得离情苦。 听杜宇声声，劝人不如归去。 柳永词作鉴赏 这是一首典型的游宦思归之作，反映了作者长年落魄、官场失意的萧索情怀。 上片写景，时间是作者搭船到某处去的一个下午。头两句写江天过雨之景，雨快下完了，才觉得江天渐晚。 风雨孤舟，因雨不能行驶，旅人蛰居舟中，抑郁无聊。时间、地点、人物都或明或暗地展示了出来。 “拾翠”二句，是写即目所见。汀洲之上，有水禽栖息，拾翠之人已经归去。 而以“双双”形容“鸥鹭”，更觉景中有情。拾翠佳人，即水边采摘香草的少女。 鸥鹭成双，自己则块然独处孤舟，一对衬，就更进一步向读者展开了作者的内心活动。“望几点”句，写由傍晚而转入夜间。 渔灯已明，但由于是远望，又隔有蒹葭，所以说是“隐映”，是远处所见。 “停画桡”句，则是已身所，近处所闻。 “道去程”二句，乃是舟人的语言和动作。“前村烟树”，本属实景，而冠以“遥指”二字，则是虚写。 这两句把船家对行程的安排，他们的神情、口吻以及依约隐现的前村，都勾画了出来，用笔极其简练，而又生动、真切。 上片由雨而暮，由暮而夜，用顺叙的方法铺写景物，景中有情。 过片“游宦成羁旅”是全词的中心，为上片哀景作注，同时又引出下文，由今夜的去程而念及长年行役之苦。“短樯”七字，正面写出舟中百无聊赖的生活。 “万水”两句，从“凝伫”来，因眺望已久，所见则“万水千山”，所思则“乡关何处”。 “迷远近”虽指目“迷”，也是心“迷”。 “自别后”以下，直接“乡关何处”展开叙说。“风亭”七字，追忆过去，慨叹现。 昔日良辰美景，胜地欢游，今日则短樯独处，离怀渺渺，用一“孤”字将今昔分开，亭榭风月依然，但人却不能欢聚了。“刚断肠” 以下，是说离情正苦，归期无定，而杜宇声声，劝人归去，愈觉不堪。 这首词先景后情，情贯全篇，中间以“游宦成羁旅”五个字相连，景为情设，情由景生，结构精美，是一首工巧之作。 安公子 袁去华 弱柳丝千缕。 嫩黄匀遍鸦啼处。 寒入罗衣春尚浅，过一番风雨。 问燕子来时，绿水桥边路。 曾画楼、见个人人否。 料静掩云窗，尘满哀弦危柱。 庾信愁如许。 为谁都著眉端聚。 独立东风弹泪眼，寄烟波东去。 念永昼春闲，人倦如何度。 闲傍枕、百啭黄鹂语。 唤觉来厌厌，残照依然花坞。 袁去华词作鉴赏 怀人之作，在古诗词中是多得数也数不清，要做到不和别人雷同实在不容易。 袁去华这首《安公子》就以其构思别致、章法新颖而独有特色。这首词从写初春景色入手：那嫩黄色的新柳带来万物苏生的消息，同时也使词人胸中思家的种子急剧萌芽，生长。 看见新柳，自然地想到当日离别时爱人折柳赠别的情景。 柳者，留也。 作者不但没有被留在家里，如今反而在外地羁留，这怎不教人睹物伤怀呢？再说春浅衣寒，又加上风雨，有谁又不想象中的温暖呢？所以前四句貌似写景，其实已笼得全篇之意。 《蕙风词话》卷三说：“作慢词，起处必须笼罩全阕。 近人辄作景语徐引，乃至意浅笔弱，非法甚矣。”这首词虽用景语开头，但景中含有浓烈的感情，这自然除了被人讥笑“意浅笔弱”的可能。 “燕子来时”是由春天的到来而自然引出来的；而燕子来自南方，又自然把作者的思绪牵向“了在南方的家乡”并产生人归落“燕”后的感情。 不过，作者没有正面说出这些意思，而只是问燕子在来时的路上是否看见了他的爱人。 这一问安排得轻灵新巧，极有韵味，也极情深。况且问语中又设想爱人是在“绿水桥边路”旁的“画楼”上这不是又在暗示对方也在思念自己吗？“料静掩云窗，尘满哀弦危柱”则直写对方情绪。 作者的本意是要写自己怀人，但这里却构思出一个人来怀自己的场面，这是很有意思的。刘永济以为这种方法是来自《诗经》，他说：“《陟岵》之诗不写我怀父母及兄之情，而反写父母及兄思我之情，而我之离思之深，自在言外。 后世词人，神明用之，其变乃多。……先写行者念居者，复想居者思行者，两地之情，一时俱极：皆此法也。 ”（《词论》） 下片放下对方，又开始从自己方面叙说。庾信作有《愁赋》，全文今已不见传，尚留有“谁知一寸心，乃有万斛愁”等句。 词中说象庾信那么多的愁为什么都聚在我的眉端？这是自己向自己发问，问得颇有感慨。庾信的愁，作者是从文章里看到的，这里设想聚在了自己眉端，这种想象也十分新鲜。 那么多愁都在眉端，如何受得了？因而总得排遣，“独立东风弹泪眼”就是设想出来的遣愁法之一。只是这一句写抛泪者形象，单独看来并没有多少特别的好处，但由于作者是在水边，而他的。 |