1.含有“赤”的诗句秋游原上 白居易 新枣未全赤，晚瓜有余馨。 喜山石榴花开 白居易 赤玉何人少琴轸？红缬谁家合罗裤？ 斋居 白居易 黄耆数匙粥，赤箭一瓯汤。 自题写真 白居易 何事赤墀上，五年为侍臣？ 沛中怀古 鲍溶 烟芜歌风台，此是赤帝乡。赤帝今已矣，大风邈凄凉。 答洛阳主人 陈子昂 平生白云志，早爱赤松游。 宿灵岩寺 戴叔伦 凉风来殿角，赤日下天西。 骢马行 杜甫 赤汗微生白雪毛，银鞍却覆香罗帕。 晚晴 杜甫 南天三旬苦雾开，赤日照耀从西来。 喜雨 杜甫 春旱天地昏，日色赤如血。 齐安郡晚秋 杜牧 可怜赤壁争雄渡，唯有蓑翁坐钓鱼。 梦游天姥吟留别 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 行路难 李白 羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨粟。 幽州胡马客歌 李白 白刃洒赤血，流沙为之丹。 秋末闲居作 贯休 径苔因旱赤，池水入冬清。 秋晚野居 贯休 霜禾连岛赤，烟草倚桥枯。 送僧归天台 贾岛 曾闻清禁漏，却听赤城钟。 日 李峤 东陆苍龙驾，南郊赤羽迟。 2.赤儿这首古诗的意思原诗： 示儿 宋 陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 译文： 我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当 军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！ 赏析： 这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣 3.古诗赤乐歌作者是谁是“敕勒川，阴山下”这首吧~~ 《敕勒歌》是敕勒族民歌，没有固定作者。 关于《敕勒歌》的记载，最早见于唐初李百药所撰《北齐书》，《北齐书》卷2《神武纪下》记载，东魏武定四年（公元546年）十一月，高欢率军攻西魏玉壁不利而撤围，病卧晋阳，是时，西魏言神武（高欢）中弩，“神武闻之，乃勉坐见诸贵，使斛律金《敕勒歌》，神武自和之，哀感流涕”。斛律金所唱的《敕勒歌》是不是今天流传的《敕勒歌》？宋人郭茂倩所辑《乐府诗集》卷86《杂歌谣辞·敕勒歌》下曾引《乐府广题》言：“北齐神武攻周玉壁，士卒死者十四五，神武恚愤，疾发。周王下令曰：‘高欢鼠子，亲犯玉壁，剑弩一发元凶自毙！’神武闻之，勉坐以安士众，悉引诸贵，使斛律金唱《敕勒》，神武自和之。”由此观之，流传下来的《敕勒歌》就是当年高欢要斛律金所唱的歌。斛律金当是汉化了的敕勒人。 4.咏沙漠的古诗词大漠沙如雪，燕山月似钩，何当金络脑，快马踏清秋. 唐·李贺《马诗二十三首》 使至塞上 王维 单车欲问边， 属国过居延。 征蓬出汉塞， 归雁入胡天。 大漠孤烟直， 长河落日圆。 萧关逢候骑， 都护在燕然。 【蓟中作】 唐·高适 策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。一到征战处，每愁胡虏翻。岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门。 【杂曲歌辞·采桑】 唐 自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两蕃平。按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。 【高宗时语】 唐 左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。 【边游录戍卒言】 唐·于濆 二十属卢龙，三十防沙漠。平生爱功业，不觉从军恶。今来客鬓改，知学弯弓错。赤肉痛金疮，他人成卫霍。目断望君门，君门苦寥廓。 【鸳鸯】 唐·卢汝弼 双浮双浴傍苔矶，蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白，不随鸂鶒斗毛衣。霞侵绿渚香衾暖，楼倚青云殿瓦飞。应笑随阳沙漠雁，洞庭烟暖又思归。 【奉陪侍中游石笋溪十二韵】 唐·卢纶 朝日照灵山，山溪浩纷错。图书无旧记，鲧禹应新凿。双壁泻天河，一峰吐莲萼。潭心乱雪卷，岩腹繁珠落。彩蛤攒锦囊，芳萝袅花索。猿群曝阳岭，龙穴腥阴壑。静得渔者言，闲闻洞仙博。欹松倚朱幰，广石屯油幕。国泰事留侯，山春纵康乐。间关殊状鸟，烂熳无名药。欲验少君方，还吟大隐作。旌幢不可驻，古塞新沙漠。 |