一、描写元旦的古诗共内人夜坐守岁 南北朝·徐君倩 欢多情未极，赏至莫停杯。 酒中喜桃子，棕里觅杨梅。 帘开风入帐，烛尽炭成灰。 勿疑鬓钗重，为待晓光摧。 守岁 唐·杜甫 守岁阿戎家，椒盘已颂花。 盍簪喧枥马，列炬散林鸦。 四十明朝过，飞腾暮景斜。 谁能更拘束？烂醉是生涯。 元日 宋·王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户？？尤眨馨研绿一痪煞？ 丁卯元日 钱谦益 一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。 奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。 钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。 旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐 新年作 刘长卿 乡心新岁切，天畔独潸然。 老至居人下，春归在客先。 岭猿同旦暮，江柳共风烟。 已似长沙傅，从今又几年。 甲午元旦 孔尚任 萧蔬白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。 剪烛催乾消夜酒，倾囊分遍买春钱。 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。 鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。” 。 二、元旦的诗（两首,完整）春雪 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 春思 皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。 家住层城邻汉苑，心随明月到胡天。 机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。 为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。 元旦试笔 陈献章 天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。 邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。 老去又逢新岁月，春来更有好花枝。 晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。 三、元旦节的古诗二首元日——（北宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 元旦试笔（选一）——（明）陈献章 天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。 邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。 老去又逢新岁月，春来更有好花枝。 晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。 丁卯元日——（清）钱谦益 一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。 奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。 钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。 旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。 田家元旦——（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强仕，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 元日（玉楼春）——（宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 四、元旦节的古诗二首元日——（北宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 元旦试笔（选一）——（明）陈献章 天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。 邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。 老去又逢新岁月，春来更有好花枝。 晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。 丁卯元日——（清）钱谦益 一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。 奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。 钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书。 旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。 田家元旦——（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强仕，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰。 元日（玉楼春）——（宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。 五、元旦的古诗〔宋〕 王安石的《元日》“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户？？尤眨馨研绿一痪煞！？ 宋 吴自牧《梦梁录》中《正月》开篇话说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟春三月为元，其时正朔元旦之春”。 南北朝梁人 萧子云《介雅》：“四气新元旦，万寿初今朝” 三国时曹植《元会》诗：“初步元祚，古日惟良，乃为嘉会，宴此高堂”，描写了曹魏时元旦贺岁的场面。 唐白居易《七年元日对酒五首》之二：“众老忧添岁，余衰喜入春。 年开第七秩，屈指几多人！”表达了已过60岁的诗人不惧衰老、昂首挺胸进入新一年的风貌。 唐代另一诗人成文斡写有《元旦》诗：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。 好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。”“戴星”，即顶着星宿，比喻晚归或早出。 唐人孟浩然写了一首《回家元日》诗，云：“昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野犹耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。” 在大唐盛世，“田家占气候”，自有半年乐，而诗人“无禄尚忧农”的情怀，则更是读书人的高尚品格。 南宋诗人陆游的《已酉元旦》诗：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。 宋伯仁《岁旦》诗：“居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。 ”诗中的“桃符”、“桃板”即指春联。 北宋改革家王安石的《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。 为后人传诵不衰。 明代陈献章的《元旦试笔》有如一幅“乐岁图”。 诗人在诗中写道：“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。 老去又逢新岁月，春来更有好花枝。 晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。”清新浓郁的生活气息油然而生。 清代爱国诗人张维屏的《新雷》，虽未用“元旦”、“元日”等词汇，却以元旦为题，写出人们贺岁、迎春的喜悦：“造物无言却有情，每于寒尽觉春生。千红万紫安排著，只待新雷第一声。 ” 一代伟人**，1930年1月写了一首《如梦令·元旦》：“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。 山上山下，风展红旗如画。”欣赏这首词，犹如走入一幅壮阔的风景画，全词淋漓酣畅，清新自然，充满了乐观、昂扬的革命乐观主义精神。 1942年**在重庆写了一首七律《元旦口占用柳亚子怀人韵》：“共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。 只有精忠能报国，更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华。” 欣赏这首脍炙人口的佳作，觉得字里行间浸透着诗人对革命事业的一片赤诚。 其时抗战维艰，惟有精忠报国，方可期来日乐土安家。 诗中所说的“胜利茶”，是当时重庆商店里出售的纸包茶，意在预祝抗日胜利。以新鲜事物为掌故入诗，可见董老对旧体诗的革新意识。 元旦贺诗 七律-贺岁 连心缀韵作诗文， 恭贺新春福乐频。 年货备齐贴门对， 檀香摆毕供财神。 饺子包好才除夕， 鞭炮点燃又早晨。 电话手机鸣响际， 争相拜访问安勤。 七律-拜年 遥相拱手拜新年， 祝愿全家俱合欢。 邻里祥和皆乐善， 亲朋吉利尽平安。 钱随鞭炮响漫地， 笑逐烟花爆满天。 美酒佳肴饱尝足， 看开电视喜连番。 六、关于新年的古诗两首（一）、描写春天的古诗词 汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽，万物生光辉 唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。 不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。 唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 唐韩愈《春雪》新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 （二）、描写夏的古诗词 宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。 宋.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 （三）、描写秋天的古诗词 汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。 三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。夹路桑麻行不尽，撒盐空中差可拟。 不知细对谁裁出。 唐韩愈《早春呈水部张十八员外》天街小雨润如酥。 唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞。 三国魏·曹丕《燕歌行》秋风萧瑟天气凉。 唐·刘禹锡《秋词二首》山明水净夜来霜。孤舟蓑笠翁。 唐·柳宗元《江雪》千山鸟飞绝、描写冬天的古诗和描写冬天的名句 晋·谢道蕴《咏雪联句》白雪纷纷何所似。 唐·高骈《对雪》六出飞花入户时。 七八个星天外，故穿庭树作飞花 宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三两枝。 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，青草池塘处处蛙，数树深红出浅黄。 宋·陆游《初夏绝句》纷纷红紫已成尘，清风半夜鸣蝉.杨万里《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中，纷纷吹落轩辕台。旧时茅店社林边，独钓寒江雪。 有约不来过夜半，映日荷花别样红。 唐·杜牧《秋夕》红烛秋光冷画屏，草木黄落兮雁南归，春江水暖鸭先知，万点雪峰晴，轻罗小扇扑流萤，布谷声中夏令新，路转溪桥忽见，秋水共长天一色。 宋，始知身是太平人，万物生光辉 唐贺知章《咏柳》碧玉妆成一树高、描写春天的古诗词 汉乐府古辞《长歌行》阳春布德泽，草木摇落露为霜，绝胜烟柳满皇都 唐韩愈《春雪》新年都未有芳华。最是一年春好处。 唐·李白《冬日归旧山》一条藤径绿。 唐·王绩《野望》树树皆秋色，万径人踪灭，听取蛙声一片，风光不与四时同，卷我屋上三重茅。 （四）。 唐·李白《北风行》燕山雪花大如席，万条垂下绿丝线。 白雪却嫌春色晚。 唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》长风万里送秋雁、描写秋天的古诗词 汉·刘彻《秋风辞》秋风起兮白云飞、描写夏的古诗词 宋·赵师秀《有约》黄梅时节家家雨，对此可以酣高楼，二月春风似剪刀。 宋。 （三），未若柳絮因风起，时闻折竹声。 稻花香里说丰年，草色遥看近却无.辛弃疾《西江月》明月别枝惊鹊。接天莲叶无穷碧，二月初惊见草芽。 （二）。夜深知雪重，闲敲棋子落灯花（一），山山唯落晖，复见窗户明，坐看青竹变琼枝 唐·白居易《夜雪》已讶衾枕冷，两三点雨山前。 七、关于元旦的诗元旦，农历正月初一为元旦，为一年的第一天。 元旦还有许多别名，如元朔、元正、正旦、端日、岁首、新年、元春等等，现在则将元旦和新年大多给予公历的一年之首使用，而旧历的元旦则专门使用春节，或者大年初一等等区别之。元日，本意为吉日，从《东京赋》以来相沿以正月初一为元日。 《乐府诗集》十四，南朝梁萧子云《介雅》三首之三：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋人吴自牧《梦梁录》一正月：“正月朔日，谓之元旦。 俗呼为新年。”汉代以来，每逢元旦，都要举行元会，朝廷举行群臣百官以及外国使节朝会祝贺的礼仪。 汉代张衡《东京赋》：“于是孟元春日，群后旁戾”，“言诸侯正月一日从四方而至。 ”（薛综注），唐宋因袭此风尚。 唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》：“献岁视元朔，万方咸在庭”，是从接受朝拜的皇帝的视角记载元朔之日万方在庭的场景；盛唐中唐之际的诗人卢纶等人，则是从朝拜者士大夫的角度记载百官朝贺的盛况：“万戟凌霜布，森森瑞气间。 垂衣当晓日，上寿对南山。 济济延多士，跹跹舞百蛮。小臣无事谏，空愧伴鸣环。” （《元日早朝呈故省诸公》）“鸣？随鹓鹭，登阶见冕（音留）。”（《元日朝回中夜书情寄南宫二故人》）杨巨源《元日观朝》：“天颜入曙千官拜，元日迎春万物知”“寿酒年年太液池”“丹凤楼前歌九奏，金鸡竿下鼓千声。 ”（《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首·其一》）许浑：“千官共削奸臣计，万国初衔圣主恩。”（《正元》一作元日，一作元正）这些诗句，为我们描绘了百官于元旦早朝庆贺新年的场景：从万戟森森的御前警卫中趋步前行，文武百官依照官阶品位依次行礼称贺，然后，在鼓乐歌舞中举行酒会。 田家元旦 孟浩然 昨夜斗回北 今朝？q起？| 我年已？？仕 ？o？尚？n农 桑野就耕父 荷锄随牧童 田家占？夂？共说此年丰 元 日 王安石 爆竹？中一？q除 春风送暖入屠苏 千门万？敉ÍÈ？？把新桃？Q旧符 元日（玉？谴海？ 毛滂 一年滴尽？花漏 碧井屠苏？c？鼍？ ？院锨蜕衅廴？春？B苗？l先到柳 佳人重？袂чL？？柏叶椒花芬翠袖 醉乡深？少相知 只与？|君偏故旧 元旦？笔（选一） ？献章 天上风？？c??r ?R？？遗草茅知 ？？旋打？寿e酒 稚子齐歌？？q？ 老去又逢新？q月 春？砀泻没ㄖ？ 晚风何？江？堑？吹到？|溟月上？r 丁卯元日 钱谦益 一樽？q酒拜庭除 稚子牵衣慰屏居 奉母犹欣餐有肉 占年更喜？艟S鱼 ？？欲迎新巢燕 ？斐？？疏旧著？？ 旋了比？鸡黍局 ？K?o?m事到吾？] 甲午元旦 孔尚任 ？疏白发不盈？ 守？q？鸂t竟？U眠 剪烛催乾消夜酒 ？A囊分遍买春钱 听？裢脑？看？Q桃符老兴偏 鼓角梅花添一部 五更？g笑拜新年 。 |