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十个唐诗人十个宋词人

1.十个唐诗人,十个宋词人字什么,号什么

1、唐代:

王绩,字无功,号东皋子;

王勃,字子安,无号,初唐四杰之首;

李白,字太白,号青莲居士;

杜甫,字子美,号少陵野老;

韩愈,字退之,无号,世称韩昌黎;

柳宗元,字子厚,世称柳河东、柳柳州;

刘禹锡,字梦得,无号,世称诗豪,刘宾客;

白居易,字乐天,号香山居士;

杜牧,字牧之,号樊川居士;

李商隐,字义山,号玉溪生、樊南生;

2、宋代:

欧阳修,字永叔,号六一居士;

苏轼,字子瞻,号东坡居士;

黄庭坚,字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁;

秦观,字少游,号淮海居士;

周邦彦,字美成,号清真居士;

李清照,无字,号易安居士;

陆游,字务观,号放翁;

辛弃疾,字幼安,号稼轩;

姜夔,字尧章,号白石道人;

吴文英,字君特,号梦窗。

2.中唐诗歌的开拓与新变

唐代 (618 -- 907) 的诗主要可为四期:初唐、盛唐、中唐、晚唐。

1. 初唐 (618 -- 712):初唐是唐诗的酝酿形成时期,主要的诗人有初唐四杰 (王勃、骆宾王、卢照邻、杨炯)、沈?期、宋之问、陈子昂。 1)诗境上:歌行在卢骆手里“从宫廷走到市井”(卢照邻《长安古意》);五律在王杨手里“从台阁移至江山塞漠”(杨炯《从军行》)。

(2)重视声律; (3)讲求骨气:如《从军行》慷慨豪迈;《送杜少府之任蜀川》一洗悲酸之态,爽朗超脱;《在狱咏蝉》有寄托。 四杰有自觉的变革文风的意识,提倡刚健骨气的文风。

杨炯《王勃集序》曰:“(龙朔变体)骨气都尽,刚健不闻。思革其弊,用光志业。”

在他们的诗中已出现壮大、慷慨的作品。杨炯《王勃集序》评王诗:“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚。”

认为王勃能以风骨充实作品,既壮健又有藻饰。 明王世贞《艺苑卮言》:“词旨华丽,固缘陈、梁之迹,骨气翩翩,意象老境,超然胜之。”

认为既有宫体诗华靡的一面,又有风骨。他们努力开拓诗歌境界,能够运用比较畅达的气势来去感驾文辞,将六朝的骈俪转化为流丽矫健。

杜甫《戏为六绝句》:王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

2. 盛唐 (712 -- 675):盛唐时期是唐诗的黄金时代。当时优秀诗人如群星丽天,还出现了两位光耀千古的伟大诗人 -- 李白和杜甫。

除李、杜外,高适、岑参、王维、孟浩然也是杰出的诗人。 初唐诗歌发展的脉络是从宫廷御用转向个人抒情。

盛唐诗歌普遍的主题是社会政治主题,盛唐诗歌反映了唐人重视事功、富有理想、高度自信、胸怀开朗、热情豪迈的总体风貌。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

(李白《上李邕》) 1)、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》) 2)、表现新的体验。

即使是旧题材,也写出新体验。如边塞诗。

3)、大眼光、大格局。初唐诗歌精细,盛唐诗歌阔大。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣《凉州词》)黄河之水天上来,奔腾到海不复回;高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

……会须一饮三百杯……与尔同销万古愁。(李白《将进酒》)兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧州。

(李白)王湾《次北固山下》: 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。

4)、寒士阶层大量地走向诗坛。 3. 中唐 (766 -- 835):中唐的诗歌,不过是盛唐的延续。

中唐是唐诗发展史上的重要转折时期,也是继盛唐之后的又一个繁荣时期。至贞元、元和年间,由于出现了韩孟、元白两大风格迥异的流派和刘禹锡、柳宗元等风格独标的名家,唐诗又掀起了第二次高潮。

中国古代诗歌史上有三个高峰期,称为“三元”??开元、元和、元佑。主要的诗人有韦应物、柳宗元、韩愈、孟郊、元稹、白居易。

与盛唐时期诗歌相比,这一时期的诗歌创作呈现如下的特征: 1)、诗歌作者和作品数量多、远远超过盛唐时期 2)、追求新变。盛唐时期诗歌创作达到高峰,盛极难继,中唐诗人不得不另辟蹊径,追求新变。

正如白居易所说:“诗到元和体变新”(《余思未尽加为六韵重寄微之》。借用,实际白是专指唱和长律而言)。

3)、多元化。不同的诗人和创作群体有不同的新变追求,结果就形成诗歌创作的多元化。

其表现就是创作个性更为鲜明突出,风格流派更为丰富多样。 4. 晚唐 (836 -- 906):晚唐时期是唐诗从盛转入衰微的时代,多数的诗人以摹仿前人为能事,气度不足,艺术成就不高。

晚唐诗歌普遍带有衰飒悲凉的气氛,感伤色彩很浓。叶燮《原诗?外篇》: 论者谓晚唐之诗,其音衰飒。

……盛唐之诗,春花也,……晚唐之诗,秋花也。江上之芙蓉,篱边之丛菊,极幽艳晚香之韵,可不美乎? 余恕诚《唐诗风貌》把晚唐诗歌分为两大群体:一是穷士诗人,以贾岛、姚合、孟郊为代表,包括皮日休、陆龟蒙。

风貌特点:收敛境界缩小、淡冷淡泊冷清的心理、着意写诗用心思。二是绮艳诗人,以“小李杜”、温庭筠为代表。

风貌特点:悲怆、绮丽、委婉。 晚唐诗人以李商隐、温庭筠、杜牧三人为代表。

初唐约百年,诗人大约270人,诗歌2757首,其中心问题是要批判地继承六朝文学,融合南北文风,为诗歌发展开辟一条健康的发展道路。 初唐百年诗歌的演进,可分为前后两个时期,即前后两个五十年。

初唐的前五十年可说是宫廷诗的时代(2)。从作家来讲,初唐前五十年主要是以李世民为代表,包括李百药、虞世南、马周、许敬宗、杨师道、长孙无忌、魏征、上官仪、褚亮等人在内的作家群,而以“绮错婉靡为本”的“上官体”为这一时期的代表。

初唐的后五十年是逐步突破旧的诗风,建立唐诗风范的时期。这一时期,文坛上比较热闹,改革诗风的呼声与创作实践同样强烈,先是高宗武后时期,以“文章名天下”的初唐四杰登上诗坛,把诗歌的题材从宫廷移到市井,从台阁移到江山与塞漠,感情基调也清新健康起来,继之有沈?期、宋之问确立了律诗这种新形式。

最后是陈子昂登高一呼,痛斥齐梁,高倡风骨,为唐诗开展健康地发展道路。总而言之,初唐诗歌虽未完全摆脱六朝的浮华和纤弱。

3.求分别带“酒”字和“风”字的唐诗宋词

含酒或风的唐诗宋词 (我打字打得好辛苦,请一定要珍惜我的劳动成果噢。)

先回答宋词部分1、苏轼的词 浣溪沙 酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。定风波 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。江城子 酒酣胸胆尚开张;鬓微霜,又何妨。

水调歌头 明月几时有?把酒问青天。西江月 可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。

2、王安石的词 征帆去槕残阳里,背西风,酒旗斜矗。3、柳永的词 雨霖铃 今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。

干州 霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。4、晏几道词 临江仙 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。

鹧鸪天 无低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。5、晏殊的词 浣溪沙 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

6、范仲淹的词 渔家傲 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

苏幕遮 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。7、张先的词 天仙子 《水调》数声持酒听,午睡醒来酒未醒。

风不定,人初静,明月落红应满径。8、秦观的词 望海潮 烟瞑酒旗斜,但倚楼极目。

9、贺铸的词 青玉案 一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。10、周邦彦词 正单衣试酒,怅客里、光阴虚掷。

夜来风雨,葬楚宫倾国。苏幕遮 水面清圆,一一风荷举。

蝶恋花 执手霜风吹鬓影。11、李清照词 如梦令 昨夜雨疏风雨骤,浓睡不消残酒。

醉花阴 帘卷西风,人比黄花瘦。渔家傲 风休佳,蓬舟吹取三山去。

声声慢 三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急。12、朱敦儒的词 相见歌 事倩悲风吹泪 过扬州 好事近 晚来风定约丝月,上下是新月。

13、张元干词 贺新郎 扫尽浮云风不定,未放扁舟夜渡。风浩荡,欲飞举。

恨秋风连营画角,故宫离黍。14、张孝祥词 六州歌头 征尘暗,霜风劲,悄边声。

念奴娇 近中秋,更无一点风色。15、陆游词 钗头凤 黄酥手,黄腾酒,满城春色宫墙柳。

动风吹,欢情薄。卜算子 已是黄昏独资愁,更著风和雨。

16、辛弃疾词 水龙呤 可惜流年,忧愁风雨。清平乐 屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。

沁园春 在龙蛇影外,风雨声中。现在总结唐诗部分:1、白居易的 问刘十九 红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无?2、李白 将进酒 将进酒,杯莫停。

千金裘,呼儿将出换美酒 金陵酒肆留别 风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。行路难 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。

少年行 五陵年少金市东, 银鞍白马度春风。落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中。

宣州谢脁楼饯别校书叔云 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。月下独酌 花间一壶酒, 独酌无相亲。

客中行 兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。3、王维 送元二使安西 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

渭城曲 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。隔有风惊竹,开门雪满山4、储光羲 新丰主人 新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿。

5岑参 戏问花门酒家翁 老人七十仍沽酒, 千壶百瓮花门口。6、高适 送李少府时在客舍作 主人酒尽君未醉。

薄暮途遥归不归?乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下。营州歌 虏酒千钟不醉人,胡儿十岁能骑马。

7、杜甫 赠卫八处士 问答乃未已,儿女罗酒浆。房兵曹胡马 竹批双耳峻,风入四蹄轻。

8、张继 重经巴丘 今日片帆城下去, 秋风回首泪阑干。9、王之涣 凉州词 春风不度玉门关。

10、王昌龄 从军行 黄昏独坐海风秋。以上精选16位宋词人和10位唐诗人的代表作,以上诗词中,共有37句含“酒”字,41句含“风”字。

在本次搜集整理过程中,本人收获颇丰,也希望对您有所帮助。

4.求分别带“酒”字和“风”字的唐诗宋词

含酒或风的唐诗宋词(我打字打得好辛苦,请一定要珍惜我的劳动成果噢。)

先回答宋词部分1、苏轼的词浣溪沙酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲门试问野人家。定风波料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。江城子酒酣胸胆尚开张;鬓微霜,又何妨。

水调歌头明月几时有?把酒问青天。西江月可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。

2、王安石的词征帆去槕残阳里,背西风,酒旗斜矗。3、柳永的词雨霖铃今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。

干州霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。4、晏几道词临江仙梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。

鹧鸪天无低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。5、晏殊的词浣溪沙一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。

6、范仲淹的词渔家傲塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

苏幕遮明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。7、张先的词天仙子《水调》数声持酒听,午睡醒来酒未醒。

风不定,人初静,明月落红应满径。8、秦观的词望海潮烟瞑酒旗斜,但倚楼极目。

9、贺铸的词青玉案一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。10、周邦彦词正单衣试酒,怅客里、光阴虚掷。

夜来风雨,葬楚宫倾国。苏幕遮水面清圆,一一风荷举。

蝶恋花执手霜风吹鬓影。11、李清照词如梦令昨夜雨疏风雨骤,浓睡不消残酒。

醉花阴帘卷西风,人比黄花瘦。渔家傲风休佳,蓬舟吹取三山去。

声声慢三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急。12、朱敦儒的词相见歌事倩悲风吹泪 过扬州好事近晚来风定约丝月,上下是新月。

13、张元干词贺新郎扫尽浮云风不定,未放扁舟夜渡。风浩荡,欲飞举。

恨秋风连营画角,故宫离黍。14、张孝祥词六州歌头征尘暗,霜风劲,悄边声。

念奴娇近中秋,更无一点风色。15、陆游词钗头凤黄酥手,黄腾酒,满城春色宫墙柳。

动风吹,欢情薄。卜算子已是黄昏独资愁,更著风和雨。

16、辛弃疾词水龙呤可惜流年,忧愁风雨。清平乐屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。

沁园春在龙蛇影外,风雨声中。现在总结唐诗部分:1、白居易的问刘十九红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无?2、李白将进酒将进酒,杯莫停。

千金裘,呼儿将出换美酒金陵酒肆留别风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。行路难金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱。

少年行五陵年少金市东, 银鞍白马度春风。落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中。

宣州谢脁楼饯别校书叔云长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。月下独酌花间一壶酒, 独酌无相亲。

客中行兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。3、王维送元二使安西劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

渭城曲劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。隔有风惊竹,开门雪满山4、储光羲新丰主人新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿。

5岑参戏问花门酒家翁老人七十仍沽酒, 千壶百瓮花门口。6、高适送李少府时在客舍作主人酒尽君未醉。

薄暮途遥归不归?乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下。营州歌虏酒千钟不醉人,胡儿十岁能骑马。

7、杜甫赠卫八处士问答乃未已,儿女罗酒浆。房兵曹胡马竹批双耳峻,风入四蹄轻。

8、张继重经巴丘今日片帆城下去, 秋风回首泪阑干。9、王之涣凉州词春风不度玉门关。

10、王昌龄从军行黄昏独坐海风秋。以上精选16位宋词人和10位唐诗人的代表作,以上诗词中,共有37句含“酒”字,41句含“风”字。

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5.写6个居士 和10个诗——如诗仙——李白

1、各大居士青莲居士——李 白(唐代大诗人) 香山居士——白居易(唐代大诗人) 耐辱居士——司空图(唐诗人) 草堂居士——魏 野(北宋诗人) 六一居士——欧阳修(北宋文学家) 东坡居士——苏 轼(北宋文学家) 淮海居士——秦 观(北宋词人) 后山居士——陈师道(北宋女诗人) 斜川居士——苏 过(北宋文学家) 易安居士——李清照(南宋女词人) 茶山居士——曾 畿(南宋诗人) 芦川居士——张元干(南宋词人) 灌园居士——计有功(南宋文学家) 石湖居士——范成大(南宋诗人) 遂初居士——尤 袤(南宋诗人) 于湖居士——张孝祥(南宋词人) 幽栖居士——朱淑真(南宋女词人) 后村居士——刘克庄(南宋文学家) 深宁居士——王应麟(南宋学者) 无诤居士——刘 迎(金文学家) 六如居士——唐 寅(明画家、文学家) 遵岩居士——王慎中(明散文家) 温陵居士——李 贽(明文学家) 莲溪居士——薛论道(明散曲家) 慎娱居士——李流芳(明文学家、画家) 柳泉居士——蒲松龄(清文学家) 瓠冈居士——史震林(清文学家) 更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家) 明珊居士——招子庸(清文学家)蝶庵居士——张 岱 (明末清初文学家)清真居士——周邦彦(北宋著名词人)云林居士——倪 瓒(元代画家)瓶庵居士——翁同龢(咸丰六年状元,近代史颇有影响政治家)乌伤居士——傅 翕(南北朝梁)龙丘居士——陈季常(唐诗人)莲峰居士——李 煜(南唐后主)无尽居士——张商英(北宋名相)姑溪居士——李之仪(北宋文学家)山谷居士——黄庭坚(北宋文学家)半山居士——王安石(北宋文学家)范仲淹居士——范仲淹(北宋政治文学家)斜川居士——苏 过(北宋文学家)翠微居士——薛绍彭(北宋书法家)一佛居士——郑 侠(北宋文学家)稼轩居士——辛弃疾(南宋词人)鹿门居士——米 芾(北宋书法家)彝斋居士——赵孟坚(南宋画家)简斋居士——陈与义(南宋词人)芦山居士——张元干(南宋词人)芦川居士——张元干(南宋词人)石林居士——叶梦得(南宋词人)后村居士——刘克庄(南宋文学家)深宁居士——王应麟(南宋学者)至游居士——曾 慥(北宋末、南宋初)湛然居士——耶律楚材(元政治家、诗人)瑁湖居士——陆居仁(元书法家)清容居士——袁 桷(元代著名作家)衡山居士——文征明(明画家、文学家)无相居士——宋 濂(明画家)圣华居士——丁云鹏(明画家)梅村居士——吴伟业(明代诗人)青藤居士——徐 渭(明晚期文学艺术家)石头居士——袁宏道(明文学家)沧溟居士——李攀龙(明文学家)香光居士——董其昌(明清书法家)万松居士——钱 载(清诗人、画家)板桥居士——郑板桥(清书画家、文学家)芹溪居士——曹雪芹(清文学家)随园居士——袁 枚(清文学家)破尘居士、圆明居士——雍正皇帝瓠冈居士——史震林(清文学家)天瓶居士——张 照(清代书法家)更生居士——洪亮吉(清文学家、经学家)明珊居士——招子庸(清文学家)苇间居士——边寿民(清代画家)樵山居士、观白居士——张 崟(清代画家)晚学居士——吴熙载(清篆刻家)梅溪居士——钱 泳(明清文学家)仁山居士——杨文会(清末佛学家)东洲居士——何绍基观濠居士——杨沂孙井东居士——戴 熙范湖居士——周 闲风流居士——铃木大拙(日本佛教学者)无竞居士——张之洞(清洋务派代表人物之一)太炎居士——章太炎(国学大师)曲园居士——俞 樾(国学大师)量守居士——黄 侃(国学大师)2、诗人称号诗仙,李白,诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。

诗骨,陈子昂,其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。 诗杰,王勃,其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰” 。

诗狂,贺知章,秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。

诗家天子,王昌龄,其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。诗圣,杜甫,其诗紧密结合时事,思想深厚。

境界广阔,人称为“诗圣”。诗囚,孟郊,作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。

诗奴,贾岛,一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。诗豪,刘禹锡,其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。

五言长城,刘长卿 ,擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。 诗鬼,李贺,善于熔铸词采, 驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。

杜紫薇,杜牧,曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”。温八叉,温庭筠才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”。

郑鹧鸪,郑谷以《鹧鸪诗》而闻名,故有“郑鹧鸪”之称。 崔鸳鸯,崔珏,赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”。

6.中国古代十大诗词作家

这个问题,见仁见智吧1.李白——中国人最为熟知的伟大诗人入选理由:人尽皆知,淋漓尽致地表达了一泻千里,寄兴无端的盛唐气象,是文学史上不可复制与模仿的神话。

生平:( 701年2月8日-762年) ,字太白,号青莲居士。中国唐朝诗人,有“诗仙” , “诗侠”之称。

有“李太白集”传世,诗作中多以醉时写的。 代表作品: 《望庐山瀑布》,《临终歌》,《江上吟》,《蜀道难》 2.苏轼——始开词境的千古文豪入选理由:以诗为词的第一人,提高词在文学史上的地位,诗词文章书画皆绝。

生平:(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。汉族,眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。

北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。

其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄;词与辛弃疾并称苏辛;书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一;其画则开创了湖州画派。 3.杜甫——忧国忧民,一代诗史入选理由:其诗具有极高史学价值,亦有极高艺术价值。

生平:(712~770) 字子美,自号少陵野老,汉族,河南巩县(今河南巩义市)人。世称杜工部、杜拾遗,盛唐时期伟大的现实主义诗人。

他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1400多首,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”。 4.白居易——天长地久有时尽,诗名绵绵无绝期入选理由:新乐府运动倡导人,其注重写实的是个理论具有重要地位。

生平:(772年~846年),汉族,字乐天,晚年又号香山居士,我国唐代伟大的现实主义诗人。是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。

5.辛弃疾——金戈铁马,一怀国恨入选理由:以文为词,为宋词发展带来巨大改革,“辛派词人”在南宋词坛影响巨大。生平:(1140.5.18-1207.10.3),南宋爱国词人。

原字坦夫,改字幼安,中年名所居曰稼轩,因此自号“稼轩居士”。汉族,历城(今山东省济南市历城区遥墙镇四风闸村)人。

辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。

他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。 6.李煜——春花秋月,后主遗恨入选理由:王国维先生评价:“词至李后主而眼界始大”。

生平:著名的有五代十国时南唐国君,汉族,在位时间(961-975),字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。彭城(今江苏徐州)人。

史称李后主。开宝八年,国破降宋,俘至汴京,被封为右千牛卫上将军、违命侯。

后为宋太宗毒死。李煜虽不通政治,但其艺术才华却非凡。

精书法,善绘画,通音律,诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等诗.被称为“千古词帝”。

7.纳兰性德——和泪泣血的真情人入选理由:爱情诗词包含真情,历来为人吟咏称颂。宋代之后,词史上的第一人。

生平:纳兰性德(1655——1685)原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,康熙十二年进士。大学士明珠长子。

他淡泊名利,善骑射,好读书,擅长于词。兰词初名《侧帽》,后名《饮水》,现统称纳兰词。

8.李清照——羞煞须眉的巾帼词客入选理由:女性词人中的佼佼者,其作品传诵千古,为人民熟知与喜爱。生平:李清照(1084.2.5—1155.4.10)号易安居士,宋代女词人,济南章丘人,婉约派代表词人。

清照创词“别是一家”之说,创“易安体”,为宋词大家。词集名《漱玉集》,今本皆为后人所辑。

9.刘永——才子词人,白衣卿相入选理由:首开慢词体制,以俚俗语言入词,对宋词改革创新贡献巨大。“凡有井水处,即能歌柳词”生平:(约987年—约1053年),崇安(今福建武夷山)人。

北宋词人,婉约派最具代表性的人物之一,代表作《雨霖铃》。原名三变,字景庄。

后改名永,字耆卿。排行第七,又称柳七。

宋仁宗朝进士,官至屯田员外郎,故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”,以毕生精力作词,并以“白衣卿相”自许。

10.李商隐—— 朦胧浓丽,恍若仙境入选理由:爱情诗为其一绝,千百年来被传诵不休,后世“西昆体”等皆以李商隐为宗。生平:晚唐著名诗人。

擅长骈文写作,诗作文学价值也很高,他和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。

死后葬于家乡沁阳以上不过我一家之言,主要考虑他们的知名度与对诗词发展的贡献,所列举皆为唐宋时期的诗人词人,像三曹父子,建安七子等其实也可入选,但因为十个名额实在太少,难以取舍。希望对楼主有所帮助。

7.关于宋词诗人

宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,基本分为:婉约派、豪放派两大类 婉约派的代表人物:南唐后主李煜、宋代女词人:李清照等 豪放派的代表人物:辛弃疾、岳飞等 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃。

她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养,又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。

直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给我们带来很高的艺术享受。 词的初期极尽艳丽浮华,流行于市井酒肆之间,像曾因写过"且把浮名换了浅斟低唱"而得罪了当时皇帝的柳永,郁郁不得志,一生就流连于歌坊青楼之间,给歌妓们写写词,所谓"凡有井水饮处,必有柳词"之说,以至于宋朝的一个宰相(他的名字我不太记得了,好像叫什么宴殊的在当上宰相之后,他对于以前所做的词都不承认是他写的.我们也都知道,宋朝的艳妓之多,水平之高为其他朝代所罕有,她们和宋朝的士大夫们一起,构成了宋朝的享乐主义,虚华的文化. 一个朝代,一个国家,若强盛,那么它在文与质两方面是并重的,这里文指的是文风或者说一个社会的风气吧,我们知道,一个人若专门读书,钻研学问的话,那么就必须脱离生产劳动,也不能去打仗,这在宋朝就叫做"养士""八股"确立之后,天下的秀才就专门来钻这个东西捞取功名利禄养活自己,所以也就没得工夫去思考事情,去造反了,如果一个国家"文风"越盛,那么做实事的人就越少,这个国家也就会出问题了.历朝写诗的人很多,宋诗也很有名,为什么独独诗以 "唐"命名呢?唐诗就算是歌颂风花雪月,也有一股质朴的美,透露出这个民族质朴,粗野与宏伟的气魄,而宋词则是比较多矫饰浮夸的文风,一个国家的文化若是推动这个国家的发展的,那么它就是强势的,有生命力的, 在进化论和历史上,从来就没有“如果”和“假设”,只有残酷的现实,宋朝被野蛮民族灭掉,这就是结果,而士大夫群体人格的堕落,从这个帮闲享乐的社会就开始出现征兆了。

词牌名的来历 渔歌子:又名《渔父》。唐教坊曲名,词调由张志和创制。

潇湘神:又名《潇湘曲》。唐代潇湘地带祭祀湘妃的神曲。

长相思:调名取自南朝乐府“上言长相思,下言久离别”,原唐教坊曲名。 望江南:本名《谢秋娘》,李德裕为亡妓谢秋娘作,因白居易词中有“能不忆江南”,而改名《忆江南》,又名《梦江南》《望江南》《江南好》等。

谒金门:原唐教坊曲名,敦煌曲辞有“得谒金门朝帝廷”句,疑为此词调本意。 苍梧谣:通称《十六字令》。

如梦令:后唐庄宗李存勖创制,因词中有“如梦,如梦”而定名。 青玉案:调名出自汉张衡《四愁诗》:“美人赠我锦绣段,何以报之青玉案”。

八声甘州:依唐边塞曲《甘州》改制而成,因上下片八韵,故名八声。 念奴娇:念奴,唐天宝年间著名歌妓,曲名本此。

天仙子:原唐教坊曲名,本名《万斯年》,因皇甫松词有《懊恼天仙应有以》句而改名。 水调歌头:唐大曲有《水调歌》,是隋炀帝开凿汴河时所作,此调是截取其开头一段另制的新曲。

菩萨蛮:原教坊曲名,又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。据记载,唐宣宗时,女蛮国入贡,其人高髻金冠,璎珞被体,故称菩萨蛮队,乐工因作《菩萨蛮曲》。

钗头凤:取无名氏《撷芳词》“可怜孤似钗头凤”为调名。 西江月:调名取自李白《苏台览古》“只今唯有西江月,曾照吴王宫里人”。

临江仙:原唐教坊曲名,最初是咏湘灵的。 南歌子:原唐教坊曲名,取自张衡《南都赋》“坐南歌兮起郑舞”。

一剪梅:因周邦彦词“一剪梅花万样娇”而定名。 水龙吟:调名取自李白诗句“笛奏水龙吟”。

沁园春:沁园本为汉代沁水公主园林,唐诗人用以代称公主园。 蝶恋花:原唐教坊曲名,取自梁简文帝诗句“翻阶峡蝶恋花情”,又名“鹊踏枝”“凤栖梧”。

破阵子:原唐教坊曲名,又名《十拍子》,出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破阵乐》 词牌浅释 词都有词牌。例如满江红,西江月等等。

所谓词牌,就是词的格式的名称,清代万树的《词规》中共收一千一百八十多个,实际上词牌比这个数字还要多。 词牌的来历,大约有下面三种: 一、本来是乐曲名称。

词的前身是配曲的歌,如菩萨蛮,相传是唐代宣宗时,女蛮国进贡,她们高髻金冠,一身璎珞(;身上佩带的珠宝),形如菩萨,于是,时人有作菩萨蛮一曲咏之的,以后就成为词牌。西江月、沁园春等也是如此。

二、取词中几个字做词牌的。如忆江南,即因白居易的“江南好……能不忆江南”而来。

而念奴娇亦名大江东去,即因苏东坡的“大江东去”句而来。 三、原来是词的题目。

如渔歌子是咏渔家生活的,浪淘沙是咏大浪淘沙的,更漏子是咏夜的。凡是词牌下注明“本意”的,那词牌也就是题目了。

大多数词牌不是词的本意,而只是一种词谱的代号,词题和词牌不发生关系。一般人填词要另立题目或在下面注引小字以言其所咏之志。

宋词的发展共分为三个阶段。第一个阶段,晏殊、张贤、晏几道、欧阳修等承袭“花。

8.古诗词鉴赏 宫烟晓散

宫烟晓散春如雾,参差护睛窗户。

柳色初分,饩香未冷,正是清明百五。 临流笑语。

映十二栏干,翠颦红妒。 短帽轻鞍,倦游曾遍断桥路。

东风为谁媚妩? 岁华频感慨,双鬓何许! 前度刘郎,三生杜牧,赢得征衫尘土。 心期暗数。

总寂寞当年,酒筹花谱。 付与春愁,小楼今夜雨。

王易简是南宋末的及第进士。南宋都城临安,有西湖这样的美景,想必他在春风得意时必多畅游其处。

后来作者又历亡国之事,在晚年着笔,以长安写临安,其个中滋味,亦是难以卒言。 上阕写清明寒食的景象,以“倦游曾遍”提点全文,说明这是对往事的追忆。

“宫烟晓散春如雾,参差护睛窗户。”早晨,宫中烟气飘散,宛如春雾,参差披拂,笼罩睛窗。

“春如雾”,读为“如春雾”。词序颠倒,意为增加朦胧之美。

这两句写的是清明寒食的情景。据史载,寒食的第三天即清明节。

南宋宫中风俗命小内侍在阁门用榆木钻火,先成者赐之金碗和绢三匹。并赐臣僚与臣烛,常谓“钻木改火”。

唐诗人韩翃曾有:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家”。可见唐宫之俗亦如是。

这是当日宫廷的一种节日仪式,作者把它加以诗化。 “柳色初分,饧香未冷”,是清明景象。

南宋时俗,在寒食和清明时,京城家家用柳条插到门上,叫“明眼”。这便是“柳色初分”的含义。

饧,即饴糖,是寒食应节食品。“初分”、“未冷”,初,未指程度。

“正是清明百五”用“正是”明确点出时令。“百五”指寒食节,据载,和冬节正好相距一百零五日,叫寒食,禁火三日。

因而称之。 “临流笑语。

映十二栏于,翠颦红妒”:一群衣饰明艳的游春女子正倚着栏干,临流谈笑,姿色周围的红花翠柳感到嫉妒。“十二栏干”,出自南朝乐府《西洲曲》:“栏干十二曲,垂手明如玉。”

“红”、“翠”,如“红衰翠减”、“绿肥红瘦”、“惨绿愁红”之类常用之来代表繁花绿叶,或花光柳色。“颦、妒”两字是词眼,作景人合一的描写,从侧面有力地烘托出倚栏笑语的女郎们美艳动人之处。

连清明前后烂漫娇柔的花柳尚怀生嫉忌之心,反衬姑娘们的美貌多姿。南宋时西湖上有很多可以行乐的地方。

从断桥以西到苏公堤,都种繁花柳树,都有一些小亭馆可以休息。这里自有很多“栏干”和“红翠”了。

“短帽轻鞍,倦游曾遍断桥路”。游而至“倦”,想必次数极多。

西湖是杭州人常游之地,有钱人常在这里抛金洒银,故有“销金锅儿”之称。作者年轻时便是那“销金锅儿”的常客。

联系上面,他的西湖之游大概不单是观赏风景,而包括“风月冶游”在内的。 “东风为谁媚妩”追忆完毕,便是感慨。

“媚妩”是娇美之意。东风啊,你今天又为谁酿就这满湖春色呢?这一切恐怕都已经与己无关了。

岁月无情,人亦易老,感慨系之,前度刘郎,三生杜牧,赢得征衫尘土。境界拓深,抒发出更内在、更深沉感慨:我就象当年的刘禹锡、杜牧,旧地重游,美丽已不见,只剩些尘土,真有恍如隔之感!“前度刘郎”借于刘禹锡的《再游玄都观》诗中。

“三生杜牧”,黄庭坚曾有诗:“春风十里珠帘卷,仿佛三生杜牧之。”杜牧有诗《赠别》:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”

作者把自己比作是杜牧的后身,这大概是指的自己在美好的春日里重到西湖所产生物是人非、难以为怀的感慨。由此引出下文:“心中暗数。

总寂寞当年,酒筹花谱。”酒筹,喝酒时用以计数的筹子。

花谱,指记载四时花卉的书籍。这里“酒筹花谱”指宴游玩乐之事。

自己美好的心愿都已落空,再不可能象以前那样地宴饮畅游、尽情欢乐了。心境沮丧已极,而“屋漏偏逢连阴雨”这时,夜幕降临,淅沥细雨敲打心头,一股愁闷的阴影不觉悄悄袭上心头。

“付与春愁,小楼今夜雨”,往日欢游,化为今夜酿愁的春雨。词不直抒而曲笔,使词意显得委婉蕴藉,更耐咀嚼。

这首词从写景到抒怀。在写景时,又以“夜雨”和“晓烟”护睛相呼应,衬托出词人的心境。

作者是宋末进士,国变之后,隐居不仕,属于“遗民作家”。词中借对风月冶游的眷念和追惜。

寄托自己对故国的愁思。

9.宋诗为什么没有宋词有名

词,是一种传统的文学体裁。

因为它篇幅短小,且常常描绘文人眼中难逃浮浪浅薄的美女和爱情,历来被称为“艳科”“小词”。小词如何从爱情的品格升华到人生的境界,如何体现中国传统文化中儒、释、道的修养?读者又如何能够从小词中领略这种修养和境界?叶嘉莹女士将为您细细评赏,虽小词,大雅存焉。

词这种文学体式,它的名字叫做词,本来并没有什么深刻的意思,词就是歌词的意思,是配合隋唐以来一种流行的音乐—燕乐而歌唱的歌词。本来是在市井之间流传的,因为它不像是言志的诗歌,不像是载道的古文,就是用游戏的笔墨讲男女的相思爱情的。

可是自从这个欧阳炯在后蜀广政三年(公元940年)编成《花间集》,本来不是严肃的笔墨的歌词的词,反而表达了很幽微、很深远的一些修养、境界,这是很奇妙的一件事情。欧阳炯的《花间集序》说我为什么编定了这个集子,我所编辑的就是这些年来文人诗客他们为那个流行歌曲写作的歌词。

本来一般市井之间所唱的流行歌曲是比较通俗的,不是十分典雅。而欧阳炯所编辑的《花间集序》,他特别地提出来说,是诗客的曲子词。

编选的目的是为了使文人集会的时候歌唱这些歌词,是交给美丽的歌女去歌唱,是增加他们饮宴的欢乐的。本来这样的歌词一般说起来并没有深意,这是我们所以在讲题上为什么把它叫做小词的意思,可是就是这样为什么这种歌筵酒席上,给美女去唱的歌词,写相思跟爱情的,里面会表现了士大夫甚至于在他们言志的诗歌里边都不能够表达出来的最幽微的、最深隐的,他们内心深处的一种修养与境界呢?关于这种情况,王国维的《人间词话》曾经说了一个理由。

他说宋朝的人,诗不如词,王国维《人间词话》中说的。他说宋人,他们写的诗,宋诗,不如他们写的歌词。

宋人的诗不如词,他说是什么缘故呢?因为他们写在诗里边的内容情意,不如他们写在词里的情意更诚实、更真切。为什么?因为诗,大家先有个很严肃的理念,认为诗是言志的,认为我写诗就是表达我自己的思想、志意。

诗,杜甫说的“致君尧舜上”,我要“再使风俗淳”,这是诗里边所要表达的,所以诗人写诗的时候,先存了这样一种意念,都是找那种光明的、体面的那些话来说。当然很多诗人是真诚的,可是有的时候总是做一个外表给人看,就不免有假大虚空之处。

可是歌词的词呢?它就是写给歌女去歌唱的,是不严肃的。宋代著名的诗人黄庭坚也写词,写美女跟爱情,有一个学道的朋友,曾警告黄庭坚,说你多写诗没有关系,“艳歌小词”,说你写这种艳歌,写这种不正经的小词,“可罢之”,你算了吧,你不要写这个无聊的相思爱情的歌词了。

黄庭坚如何回答他这个学道的朋友?黄庭坚就说了,他说:“空中语耳宋诗为什么没有宋词有名。”他说我写的相思怨别、美女爱情的小词,不是说我真有婚外的感情了,不是说我真的跟一个女子发生关系了,我不过是游戏笔墨,是“空中语”。

就是因为有这样的观念,所以他觉得我随随便便什么都可以写进去,这个不代表我自己,我把任何浪漫的相思的感情都可以写进去,这不是我的言志。所以他们写的时候精神上就放松了。

而在放松以后,人会怎样呢?我们常常说,你要观察一个人,说“观人于揖让”—你要看一个人?怎么样一个人,你看作揖、礼让,在大庭广众之间的会议厅上,每一个人都是彬彬君子—“不若观人于游戏”,当他不在大庭广众的时候,当他跟人嬉戏游乐的时候,他才把他的本来的面目彰显出来。小词唯其因为它不是严肃的,不是言志的诗篇,所以反而流露了那些诗人、词客内心之中最幽微、深隐的一种情思。

这种现象是慢慢地被人发现的,因为大家本来都是给歌曲写歌词,那么这些歌曲的歌词就慢慢被人家发现里边居然可以有一些幽微、深远的意思。宋朝的人就开始发现写爱情美女的小词里边可能有一些深远的意思。

像刘克庄,南宋时候的人,他说:“借花卉以发骚人墨客之豪”,表面上写的是鲜花美女,但是他里面是写的那些读书人,骚人墨客的豪情;“托闺怨以写放臣逐子之感”,表面上是写那相思怨别的女子的闺怨,可是他所表现的是放臣逐子的感慨。不过呢,因为刘克庄的这几句话是为他的一个朋友所写的,当时一般读书人的观念,还是认为小词是不正当的,所以他要替他的朋友挽回一个面子,他说我的朋友虽然写一些花卉、闺怨,写那些花草、美女,其实里面是有很深刻的意思的。

所以这种论述,不是一个客观的论述,是替他的朋友挽回面子的话。所以小词里面有这种包含深刻意义的可能,但是没有人在理论上肯定它,说一定可以这样写。

那么这种肯定,是直到张惠言的时候,他在《词选》的序言里边说了一段话。《词选》是张惠言所编的一个词的选集。

张惠言是在什么样的场合,什么样的背景之下编选的这个选集呢?当时的张惠言在一个姓金的大学者家里边做私塾家教的教师。那些学生们想要跟张惠言学词。

张惠言是一个经师,是研究中国经书的学者。他在另一个研究经学的学者家里做家教,他不好意思说我就是要给我的学生读这些香艳的小词,所以就在他所编选的那个《词选》的序里提出来说,词“意内而言外。

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