1.有没有关于蒙古的诗句1、《敕勒歌》——南北朝·佚名 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 译文：辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。 2、《赋得古草原送别》——唐代白居易 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 译文：平原上的野草一片葱茏茂盛，年年一枯一生，野火也烧不尽它，等来年春风一吹，又纷纷萌生出来。野草远远地一直延伸到古道，青翠的山峦将荒城连接在一起。又要送朋友远行了，满目的青草也充满了离别之情。 3、《出塞作》——唐代王维 居延城外猎天骄，白草连山野火烧。 暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。 译文：胡人在居延城外摆开了猎场，连天的白草野火熊熊燃烧。暮云低垂沙漠上仍奔驰着猎骑，秋高气爽空旷的平原上正好射雕。 4、《北山》——宋代王安石 北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。 细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。 译文：北山绿色的山泉涨满山塘，笔直的沟渠和曲折回环的池塘里的水在阳光下闪闪发光。因细细数数落花才坐了很久，缓缓寻觅芳草才很晚回家。 5、《边方春兴》——唐代高骈 草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。 译文：草原上的草色绿油油的，柳树在夜色下浓郁茂盛，用斟满酒的玉壶将酒杯倒满。 2.关于“蒙古族”的诗句有哪些1. 《过蒙古诸部落》 年代： 清 作者： 乾隆 识路牛羊不用牵，下来群饮碧溪泉。 儿童骑马寻亡牯，只在东沟西谷边。 2. 《病阿速（阿速，蒙古别号也）》 年代： 明 作者： 袁凯 杭州阿速病可伤，况复四体多金创。 口粮开除但乞丐，终日哀鸣行路傍。 自言家在云中住，兄弟既死惟爹娘。 往年江南妖贼反，圣旨差我随平章。 同行二千五百辈，辈辈选用皆精强。 孰知江南风土异，不比中原尽平地。 中原地平好驰逐，一人腾骧万人废。 江南地卑山林密，泥深马滑无由立。 角弓着雨软如绵，咫尺相看不能射。 九月十月岁云莫，贼兵突入观音渡。 平章脱身向东去，太半尽死无人顾。 我幸不死病已危，丞相被逐无依归。 异乡此日谁相慰，只似天边孤雁飞。 3. 《柳条边》 年代： 清 作者： 乾隆 西接长城东属海，柳条结边画内外， 不关厄塞守藩篱，更匪舂筑劳民惫。 取之不尽山木多，植援因以限人过， 盛京吉林各分界，蒙古执役严谁何。 譬之文囿七十里，围场岂止逾倍蓰， 周防节制存古风，结绳示禁斯足矣。 我来策马循边东，高可逾越疏可通， 麋鹿来往外时获，其设还与不设同。 意存制具细何有，前人之法后人守， 金汤巩固万年清，讵系区区此树柳。 4. 《伊犁将军奏土尔扈特汗渥巴锡率全部归顺诗事》 年代： 清 作者： 乾隆 土尔扈特部，昔汗阿玉奇， 今来渥巴锡，明背俄罗斯。 向化非招致，颁恩应博施， 舍楞逃复返，彼亦合无辞。 卫拉昔相忌，携孥往海滨， 终焉怀故土，遂尔弃殊伦。 弗受将为盗，俾安皆我民， 从今蒙古类，无一不王臣。 5. 《送刘侍郎往边》 年代： 明 作者： 罗玘 大旗飐军军吏集，赤日射甲甲流汁。 将军纛载胭脂马，此马遇胡惯先入。 马刍军糗高于山，千乘万乘居庸关。 三军久饱思一战，万弩先射奚契丹。 自奚内附比臣仆，缯裹酋头篽束足。 犬羊饱饫思噬人，反甘蒙古作心腹。 吁嗟天厌蒙古奚，自投軿釜同沸糜。 蒙古实愚鬼，奚今配行尸。 华容公来尔得知？公手可天雨，公心妙神施。 战者自战炊者炊，偃月势变更鱼丽。 云梯作之巧于倕，有穴可扫庭可犁。 吁嗟蒙古奚，诸戎戒前痴，公归行勒平胡碑。 3.描写蒙古草原的诗句敕勒歌 北朝乐府 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。 [注释] 1.敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。 2.阴山：在今内蒙古自治区北部。 3.穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。 4.苍苍：青色。 [简析] 这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。 它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。 开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。 接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。 这种景象只在大草原或大海上才能见到。 最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。 全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。 这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。 宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。 4.关于内蒙古的诗词咏草原 敕勒歌 北朝乐府 敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 【翻译】 敕勒人生活的原野在阴山脚下，这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。 绝句 草原 黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。 草原 极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。 草原 斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。 《初春小雨》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。 《滁州西涧》【唐】韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 《北山》【宋】王安石 北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。 《丰乐亭游春》【宋】欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 《寄刘驾》【唐】曹邺 一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。 《塞上行》【唐】鲍溶 西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。 《边方春兴》【唐】高骈 草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。 《送别》【唐】王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。 律诗 乌鸦？？和塞北草 羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。 鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。 附塞北草原诗： 出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。 衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。 《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。 5.蒙古诗歌草 原 作者：乌力吉 大自然的鬼斧神工， 裁出你美丽的裙裾。 养育生命的摇篮， 创造出数不清的人间奇迹。 历史珍藏得好， 方显出这动人的风姿。 太阳总是那么红， 那么大， 又那久圆。 万紫千红的鲜花， 吐出缕缕清凉的香风。 坦荡博大， 是父亲的胸怀， 温柔蕴藉， 像母爱醇厚绵长。 牛羊走过的地方， 便有乳汁般的小河在低吟浅唱。 蓝天和绿海， 是所有生命的源。 拉 水 作者：乌力吉 彩云间， 百灵啼啭。 蓝天下， 花草如毯。 牧场风和日丽， 天边挂着清泉。 羊肠小道伸向远方， 车轱辘慢悠悠地转。 清泉淙淙， 弹响独弦的琴。 她挽起衣袖， 俯首凝望自己。 水里有片蓝天， 蓝天飘着彩巾。 弯腰掬起甘泉， 撒落珍珠一串。 她笑了， 山丹花红得好甜。 |