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关于描写泰山的诗句并简要分析

1.描写泰山的诗句

杜甫的望岳 岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。 泰山吟 [晋] 陆机 泰山一何高,迢迢造天庭。

峻极周一远,层云郁冥冥。 梁父亦有馆,蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼,神房集百灵。 长吟泰山侧,慷慨激楚声。

[唐]李 白 四月上泰山,石平御道开。六龙过万壑,涧谷随萦回。

马迹绕碧峰,于今满青苔。飞流洒绝?t,水急松声哀。

北眺?制妫阊孪蚨´荨6疵疟帐龋氐仔巳ダ住? 登高望蓬瀛,想象金银台。 天门一长啸,万里清风来。

玉女四五人,飘摇下九核。含笑引素手,遗我流霞杯。

稽首再拜之,自愧非仙才。旷然小宇宙,弃世何悠哉。

清晓骑白鹿,直上天门山。山际逢羽人,方瞳好容颜。

扪萝欲就语,却掩青去关。遗我鸟迹书,飘然落岩间。

其字乃上古,读之了不闲。 感此三叹息,从师方未还。

平明登日观,举首开去关,精神四飞扬,如出天地间。 黄河从西来,窈窕入远山。

凭崖望八极,目尽长空闲。 偶然值青童,绿发双去鬟。

叹我晚学仙,蹉跎凋朱颜。 踌躇忽不见,浩荡难追攀。

清斋三千日,裂素写道经。 吟诵有所得,众神卫我形。

云行信长风,疯若羽翼生。攀崖上日观,伏槛窥东溟。

海色动远山,天鸡已先鸣。银台出倒景,白浪翻长鲸。

安得不死药,高飞向蓬瀛。 日观东北倾,两崖夹双石。

海水落眼前,天光摇空碧。 千峰争攒聚,万壑绝凌厉。

缅彼鹤上仙,去无云中迹。 长松入云汉,远望不盈尺。

山花异人间,五月雪中白。 终当遇安期,于此炼玉液。

朝饮王母池,暝投天门阙。独把绿绮琴,夜行青山月。

山明日露白,夜静松风歇。仙人游碧峰,处处笙歌发。

寂听娱清晖,玉真连翠微。 想象鸾凤舞,飘摇龙门衣。

扪天摘匏瓜,恍惚不忆归。举手弄清浅,误攀织女机。

明晨坐相失,但见五去飞。 泰山吟 [晋]谢道韫 峨峨东岳高,秀极冲青天。

岩中间虚字,寂寞幽以玄。 非工复非匠,云构岁自然。

器象尔何物?遂令我屡迁。 逝将宕斯字,可以尽天年。

泰山吟 [晋] 陆机 泰山一何高,迢迢造天庭。 峻极周一远,层云郁冥冥。

梁父亦有馆,蒿里亦有亭。 幽岑延万鬼,神房集百灵。

长吟泰山侧,慷慨激楚声。 泰山吟 [南朝] 谢灵运 泰宗秀维岳,崔??刺云天。

?????t,触石辄迁绵。 登封瘗崇坛,降禅藏肃然。

石闻何吨蔼,明堂秘灵篇。 。

2.关于泰山的古诗

望 岳 杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小! 和元遗山呈泰山天倪布山张真人 [元]王奕 江右书生枉白头, 杖藜始得此山游。 手摩红日登三观, 袖佛黄埃看九州。

赠灵岩西堂坚公禅师 [元]康渊 萦回绿水遶春山, 蝶舞莺啼白昼闲。 谁似西堂知解脱, 不教忧色到朱颜。

巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵 [元]王珩 钟山英秀草堂灵, 林下相逢话愈清。 闻道谋身官勇退, 得闲何必待功成。

呈灵岩方丈 [元]张士明 清亭忝民牧,倏尔两月余。 恳侧理辞讼,仓皇行简书。

深秋访农事,东驰岱宗途。 有山忽北转,宛然梵王居。

云萝隔烟树,经阁参浮图。 林峦类拱抱,涧壑如交趋。

松风振岩谷,石泉溜疱厨。 峭壁龙蛇窟,悬崖虎豹区。

野猿啼町疃,海鹤舞庭除。 僧闲看贝叶,客至翦新蔬。

胜景跻寿域,禅房列周庐。 山前回首望,一梦恍相符。

登泰山 [元]贾鲁 岱宗何崔嵬,群山无与比。 使者久尘嚣,望之不胜喜。

无缘凌绝顶,诣祠聊致讄。 夫何一殿存,千间暴遗圮。

人言遭劫火,金源乱兵里。 感此废昔年,伤今未能理。

飞奏入彤庭,经营良在迩。 奈何齐鲁饥,百姓食糟秕。

神兮愿效灵,穰穰多乐祀。 行当复故宫,金碧荡瞻视。

西溪 [元]王旭 我爱西溪好,披云屡往来。 一川烟景合,三面画屏开。

薄俗无高隐,清时有逸才。 近岩多隙地,松竹更须栽。

游竹林寺 [元]王旭 石径俯云壑,竹林开幽境。 寺古僧徒稀,山深岚气冷。

待游未终兴,红日忽倒影。 曳杖披螟烟,长歌下前岭。

酆都峪 「元」李简 石洞荒凉树影孤, 洲人相语是酆都。 古碑犹说韩擒虎, 为问于今尚有无。

朝觐坛 「元」李简 朝觐当年筑此坛, 旌旗影里簇仙班。 只今惟有青山在, 日暮孤云自往还。

登岳 「元」李简 三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。 层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。

盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍。 水声俄在树梢头,疑有於菟天外啸。

向晓才登日观峰,手披云雾开鸿蒙。 火轮欲上海波赤,金霞翻动苍龙宫。

黄河一线几千里,吴越山川真地底。 为数齐洲九点青,更将伏槛窥东溟。

李白不遇安期生,安得羽翼飞蓬瀛, 登岳 [元]张养浩 风云一举到天关,快意平生有此观。 万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。

向来井处方知隘,今后巢居亦觉宽。 笑拍洪崖咏新句,满空笙鹤下高寒。

天门铭 [元]杜仁杰 泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构;累岁乃成,可谓破天荒者也。齐人杜仁杰,于是乎铭之: 元气裂,两仪具。

五岳峙,真形露。 惟岱宗,俨箕锯。

仰弥高,屹天柱。 浩千劫,空来去。

谁为凿,起天虑。 匪斤斧,乃祝祖。

一窍开,达底处。 十八盘,盘千步。

荠初吐,抱围树。 日车昃,惨曦驭。

六龙颓,莽回顾。 躇此往,嘉无数。

无怀下,兵刑措。 七十君,接銮辂。

圣道熄,彝伦?尽? 揖让歇,篡夺屡。忽焉阖,梗无路。

象纬森,敕诃护。朝百灵,由兹户。

金璀璨,朱间布。九龙蹲,万无怖。

我欲叩,阍者怒。辟何时,坦如故。

对冕旒,获控槊。豁蒙蔽,泄尘雾。

刮政疵,剔民蠹。 上得情,下安作。

额血殚,帝聪悟。崖不磨,苍壁竖。

刻我铭,期孔固。垂万世,正王度。

纪梦 [元]徐世隆 我梦天倪子,同登日观峰。 骨强清似鹤,步健老犹龙。

方外无官府,堂中有岱宗。 仙闾真福地,杖屦会相从。

送天倪子还泰山 [元]徐世隆 九十行年发未华,道人风骨饱烟霞。 洞天府地三千里,神府仙闾第一家。

牛膝药灵斟美酝,兔毫盏净啜芳芽。 隐居自爱陶宏景,莫作山中宰相夸。

泰山喜雨 [元]张志纯 岱宗天下秀,霖雨遍人间。 高卧今何在,东山似此山。

题桃花峪 [元]张志纯 流水来天洞,人间一脉通。 桃源知不远,浮出落花红。

游灵岩题壁 [元]赵文昌 路人藤阴石径凉,马头遥认赞公房。 兜罗天近云烟湿,婆律风清草木香。

红鹤飞来山隐隐,玄猿啼罢月苍苍。 穷探自是平生病,拄杖真须到上方。

登岱 [元]元好问 泰山天壤间,屹如郁萧台。 厥初造化手,劈此何雄哉。

天门一何高,天险若可阶。积苏与垒块,分明见九垓。

扶摇九万里,未可诬齐谐。秦皇??威灵,茂陵亦雄才。

翠华行不归,石坛满苍苔。古今一俯仰,感极今人哀。

奇控忘登顿,意惬自迟回。夜宿玉女祠,崩奔涌去雷。

鸡鸣登日观,四望无氛霾。六龙出扶桑,翻动青霞堆。

平生华嵩游,兹山未忘怀。十年望齐鲁,孤云指层崖。

青壁落落云间开。眼前有句道不得,但觉胸次高崔嵬。

徂徕山头唤李白,吾欲从此观蓬莱。 送天倪子归布山 [元]元好问 太白诗笔布山头, 布袜青鞋欠一游。

拟欲高人参药镜, 却嫌凡肯比丹丘。 云间茅屋鸡犬静, 物外烟霞风露秋。

后日天门重登览, 蜕仙岩下幸迟留。 诗呈堂头云禅师 [元]任瀛 放开尘眼顿超凡, 便觉栖真悟泐潭。

碧嶂排空千仞矗, 清泉漱颊十分甘。 五花殿里师因果, 百法堂中问指南。

若道为官太拘束, 三年三得到精蓝。 山居吟 [元]释·惠才 山僧乐道无拘束,破衣坏衲临溪谷。

或歌或咏任情足,僻爱山泉伴麋鹿。 水泠泠兮漱寒玉,风清清兮动疏竹。

闲身悦唱无生曲,石鼎微烟香馥郁。 幽居免被繁华逐,赢得萧条兴林麓。

大道无涯光溢目,大用无私鬼神伏。 知音与我同相续,兔落尘寰受荣辱。

浮生。

3.描写泰山的诗有哪些 描写泰山的诗赏析

你好!

1. 《望岳》

唐代:杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。( 曾 通:层)

会当凌绝顶,一览众山小。

2. 译文:

巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。

神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。

层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。

定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。

3. 赏析:

4. 这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。

5. 首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。

6. 接下来“齐鲁青未了”一句,是经过一番揣摹后得出的答案。它没有从海拔角度单纯形容泰山之高,也不是像谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容,而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山,以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁,泰山之北为齐,所以这一句描写出的地理特点,在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗,并认为无人能继。

7. “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。

8. “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。

9. 末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从望岳产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。

10. 《泰山吟》

岱宗秀维岳。崔崒刺云天。

岝崿既崄巘。触石辄芊绵。

登封瘗崇坛。降禅藏肃然。

石闾何晻蔼。明堂秘灵篇。

11. 《泰山》

俯首元齐鲁,东瞻海似杯。

斗然一峰上,不信万山开。

日抱扶桑跃,天横碣石来。

君看秦始后,仍有汉皇台。

12. 《泰山》

敕使联镳上翠岑,飞泉跃涧吼雷音。

凌高一览知天远,迂曲千蹊觉洞深。

龙蛰沧溟蛟舞壑,枭横碧落凤归林。

山灵护得神祠在,苔蚀秦碑古树阴。

希望对你有帮助。

4.关于描写泰山的诗句

关于泰山的诗:

泰山--张岱

正气苍茫在,敢为山水观?

阳明无洞壑,深厚去峰峦。

牛喘四十里,蟹行十八盘。

危襟坐舆笋,知怖不知欢。

望岳

杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

游泰山

李白

其一

四月上泰山 石屏御道开

六龙过万壑 涧谷随萦回

马迹绕碧峰 于今满青苔

飞流洒绝巘 水急松声哀

北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

洞门闭石扇 地底兴云雷

登高望蓬瀛 想象金银台

天门一长啸 万里清风来

玉女四五人 飘摇下九垓

含笑引素手 遗我流霞杯

稽首再拜之 自愧非仙才

旷然小宇宙 弃世何悠哉

其二

清晓骑白鹿 直上天门山

山际逢羽人 方瞳好容颜

扪萝欲就语 却掩青云关

遗我鸟迹书 飘然落岩间

其字乃上古 读之了不闲

感此三叹息 从师方未还

其三

平明登日观 举手开云关

精神四飞扬 如出天地间

黄河从西来 窈窕入远山

凭崖览八极 目尽长空闲

偶然值青童 绿发双云鬟

笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

踌躇忽不见 浩荡难追攀

其四

清斋三千日 裂素写道经

吟诵有所得 众神卫我形

云行信长风 飒若羽翼生

攀崖上日观 伏槛窥东溟

海色动远山 天鸡已先鸣

银台出倒景 白浪翻长鲸

安得不死药 高飞向蓬瀛

其五

日观东北倾 两崖夹双石

海水落眼前 天光遥空碧

千峰争攒聚 万壑绝凌历

缅彼鹤上仙 去无云中迹

长松入云汉 远望不盈尺

山花异人间 五月雪中白

终当遇安期 于此炼玉液

其六

朝饮王母池 暝投天门关

独抱绿绮琴 夜行青山间

山明月露白 夜静松风歇

仙人游碧峰 处处笙歌发

寂静娱清晖 玉真连翠微

想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

举手弄清浅 误攀织女机

明晨坐相失 但见五云飞

5.关于泰山的名诗句

游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝?t 水急松声哀 北眺?制?倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞。

6.关于描绘泰山的诗句大全

描写泰山的古诗

1、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

2、《泰山吟》

南朝·谢灵运

泰宗秀维岳,崔崒刺云天。

岞崿既崄巘,触石辄迁绵。

登封瘗崇坛,降禅藏肃然。

石闻何吨蔼,明堂秘灵篇。

3、《泰山梁父行》

三国·曹植

八方各异气,千里殊风雨。

剧哉边海民,寄身于草野。

妻子象禽兽,行止依林阻。

柴门何萧条,狐兔翔我宇。

4、《泰山吟》

晋·陆机

泰山一何高,迢迢造天庭。

峻极周一远,层云郁冥冥。

梁父亦有馆,蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼,神房集百灵。

长吟泰山侧,慷慨激楚声。

5、《泰山吟》

晋·谢道韫

峨峨东岳高,秀极冲青天。

岩中间虚字,寂寞幽以玄。

非工复非匠,云构岁自然。

器象尔何物?遂令我屡迁。

逝将宕斯字,可以尽天年。

6、《四愁诗》

汉·张衡

我所思兮在泰山,欲往从之梁父艰。

侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀,何以报之英琼摇。

路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。

我所思兮在桂林,欲往从之湘水深。

侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。

路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦怏。

我所思兮在汉阳,欲往从之陇阪长。

侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕,何以报之明月珠。

路远莫致倚踟蹰,何为怀忧心烦纡。

我所思兮在雁门,欲往从之雪雰雰。侧身北望涕沾巾。

美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。

路远莫致倚增叹,何为怀忧心烦惋。

7、《游泰山》

唐·李白

笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见,浩荡难追攀。

8、《泰山》

明·李梦阳

俯首元齐鲁,东瞻海似杯。

斗然一峰上,不信万山开。

日抱扶桑跃,天横碣石来。

君看秦始后,仍有汉皇台。

9、《雪中望岱宗》

清·施闰章

碧海烟归尽,晴峰雪半残。

冰泉悬众壑,云路郁千盘。

10、《泰山石》

唐·李德裕

鸡鸣日观望,远与扶桑树。

沧海似镕金,众山如点黛。

遥知碧峰首,独立烟岚内。

此石依五松,苍苍几千载。

11、《题灵岩寺泉池》

唐·李白

客来花雨际,秋水落金池。

片石含清锦,疏松挂绿丝。

高僧拂玉柄,童子献双梨。

惜去爱佳景,烟萝欲暝时。

12、《再书王母池》

唐·吕洞宾

昔年留字识曾来,事满华夷遍九垓。

无赖蚊虬知我字,故留踪迹不沉埋。

13、《郑生至自泰山》

明·李梦阳

昨汝登东岳,何峰是绝峰?

有无丈人台,几许大夫松。

14、《泰山颂》

当代·杨辛

高而可登,雄而可亲。

松石为骨,清泉为心。

呼吸宇宙,吐纳风云。

海天之怀,华夏之魂。

7.描写泰山的诗句

山际逢羽人,方瞳好容颜 - 李白 - 《游泰山.其二》

山明月露白,夜静松风歇 - 李白 - 《游泰山.其六》

深秋访农事,东驰岱宗途 - 张士明 - 《呈灵岩方丈》

石径俯云壑,竹林开幽境 - 王旭 - 《游竹林寺》

手摩红日登三观,袖佛黄埃看九州 - 王奕 - 《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》

四月上泰山,石屏御道开 - 李白 - 《游泰山.其一》

松风振岩谷,石泉溜疱厨 - 张士明 - 《呈灵岩方丈》

泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构;累岁乃成,可谓破天荒者也 - 杜仁杰 - 《天门铭》

泰山一何高,迢迢造天庭 - 陆机 - 《泰山吟》

泰宗秀维岳,崔崒刺云天 - 谢灵运 - 《泰山吟》

天门一长啸,万里清风来 - 李白 - 《游泰山.其一》

仙人游碧峰,处处笙歌发 - 李白 - 《游泰山.其六》

阳明无洞壑,深厚去峰峦 - 张岱 - 《泰山》

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