唐诗三百首的分类

1.古诗分类：

古诗分类 《唐诗三百首》的编者把诗分为古诗、律诗、绝句三类，又在这三类中都附有乐府一类；古诗、律诗、绝句又各分为五言律诗、七言律诗。

这是一种分法。沈德潜所编的《唐诗别裁》的分类稍有不同：他不把乐府独立起来，但是他增加了五言长律一类。

宋郭知达所编的杜甫诗集就只简单地分为古诗和近体诗两类。从格律上看，诗可分为古体诗和近体诗。

古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从字数上看，有四言诗，五言诗，七言诗。

唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类。[编辑本段]古体和近体 古体诗是依照，你可以试一下。

2.儿童唐诗三百首有哪些

【本书目录】 送兄（七岁女） 蝉（虞世南） 咏风（虞世南） 野望（王绩） 咏鹅（骆宾王） 易水送别（骆宾王） 风（李峤） 中秋月（李峤） 正月十五夜（苏味道） 送社少府之任蜀州（王勃） 山中（王勃） 从军行（杨炯） 渡汉江（宋之问） 登幽州台歌（陈子昂） 咏柳（贺知章） 回乡偶书（贺知章） 回乡偶书（贺知章） 幽州夜饮（张说） 送梁六自洞庭山（张说） 边词（张敬忠） 湖口望庐山瀑布水（张九龄） 望月怀远（张九龄） 照镜见白发（张九龄） 登鹤雀楼（王之涣） 凉州词（王之涣） 望洞庭湖赠张丞相（孟浩然） 过故人庄（孟浩然） 送朱大入秦（孟浩然） 春晓（孟浩然） 宿建德江（孟浩然） 渡浙江问舟中人（孟浩然） 从军行（王昌龄） 从军行（王昌龄） 从军行（王昌龄） 出塞（王昌龄） 采莲曲（王昌龄） 闺怨（王昌龄） 卢溪别人（王昌龄） 芙蓉楼送辛渐（王昌龄） 送柴侍御（王昌龄） 终南望余雪（祖咏） 使至塞上（王维） 辋川闲居赠裴秀才迪（王维） 山居秋瞑（王维） 现猎（王维） 鹿柴（王维） 竹里馆（王维） 鸟鸣洞（王维） 莲花坞（王维） 杂诗（王维） 相思（王维） 山中（王维） 田园乐（王维） 少年行（王维） 九月九日忆山东兄弟（王维） 送元二使安西（王维） 秋浦歌（李白） 静夜思（李白） 军行（李白） 越女词（李白） 峨眉山月歌（李白） 赠汪伦（李白） 金陵酒肆留别（李白） 黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白） 送友人（李白） 山中问答（李白） 陪侍郎叔游洞庭醉后（李白） 登金陵凤凰台（李白） 望天门山（李白） 望庐山瀑布（李白） 早发白帝城（李白） 月下独酌（李白） 独坐敬亭山（李白） 访戴天山道士不遇（李白） 夜宿山寺（李白） 春夜洛城闻笛（李白） 次北固山下（王湾） 黄鹤楼（崔颢） 凉州词（王翰） 桃花溪（张旭） 山中留客（张旭） 移家别湖上亭（戎昱） 塞下曲（戎昱） 夜别韦司主（高适） 别董大（高适） 除夜作（高适） 营州歌（高适） 军城早秋（严武） 钓鱼湾（储光义） 早梅（张谓） 逢雪宿芙蓉山主人（刘长卿） 听弹琴（刘长卿） 送灵澈上人（刘长卿） 送李中丞归汉阳别业（刘长卿） 送李判官之润州行营（刘长卿） 望岳（杜甫） 前出塞（杜甫） 月夜（杜甫） 春望（杜甫） 江村（杜甫） 客至（杜甫） 绝句漫兴（杜甫） 春夜喜雨（杜甫） 赠花卿（杜甫） 江畔独步寻花（杜甫） 江畔独步寻花（杜甫） 闻官军收河南河北（杜甫） 绝句（杜甫） 绝句（杜甫） 绝句（杜甫） 旅夜书怀（杜甫） 登高（杜甫） 登岳阳楼（杜甫） 江南逢李龟年（杜甫） 八阵图（杜甫） 着行即兴（李华） 送人赴安西（岑参） 行军九日思长安故园（岑参） 碛中作（岑参） 逢入京使（岑参） 山房春事（岁参） 戏问花门酒家翁（岑参） 月夜（刘方平） 赋新月（缪氏子） 枫桥夜泊（张继） 暮春归故山草堂（钱起） 归雁（钱起） 送彭将军（郎士元） 柏林寺南望（郎土元） 听邻家笙（郎土元） 寒食（韩雄） 宿石邑山中（韩雄） 江村即事（司空曙） 寻陆鸿渐不遇（皎然） 拜新月（李瑞） 小儿垂钓（胡令能） 丹阳送韦参军（严维） 征人怨（柳中庸） 题三间大夫庙（戴叔伦） 兰溪掉歌（戴叔伦） 送人游岭南（戴叔伦） 寒食寄京师请弟（韦应物） 秋夜寄邱二十二员外（韦应物） 滁州西洞（韦应物） 塞下曲（卢纶） 逢病军人（卢纶） 夜上受降城闻笛（李益） 江南曲（李益） 题邻居（于鹊） 江南曲（于鹤） 巴女谣（于鹤） 游子吟（孟郊） 古别离（孟郊） 古怨别（孟郊） 登科后（孟郊） 洛桥晚望（孟郊） 少年行（令狐楚） 观祈雨（李约〕 和练秀才杨柳（杨巨源） 春兴（武元衡） 口罗口贡曲（刘采春） 题都城南庄（崔护） 岭上逢久别者又别（权德舆） 题破山寺后禅院（常建） 惊雪（陆畅） 湘江曲（张籍） 成都曲（张籍） 野老歌（张籍） 秋思（张籍） 雨过山村（王建） 十五夜望月寄杜郎中（王建） 湘中（韩愈） 早春呈水部张十八员外（韩愈） 游太平公主山庄（韩愈） 晚春（韩愈） 同水部张员外籍曲江春游寄 白二十二舍人（韩愈） 春闺思（张仲素） 秋夜曲（张仲素） 塞下曲（王涯） 竹枝词（刘禹锡） 秋风引（刘禹锡） 堤上行（刘禹锡） 秋词（刘禹锡） 浪淘沙（刘禹锡） 元和十年自朗州召至京，戏赠看花 诸君子（刘禹锡） 再游玄都观（刘禹锡） 乌衣巷（刘禹锡） 望洞庭（刘禹锡） 夏夜宿表兄宅话旧（窦叔向〕 池上（白居易） 赋得古原草送别（白居易） 邯郸冬至夜思家（白居易） 惜牡丹花（白居易） 大林寺桃花（白居易） 暮江吟（白居易） 钱塘湖春行（白居易） 白云泉（白居易） 遗爱寺（白居易） 陈情上韦令公（薛涛） 悯农（-）（李绅） 们农（二）（李绅） 柳州二月榕叶落尽偶题（柳宗元） 与浩初上人同看山 寄京华亲故（柳宗元） 江雪（柳宗元） 偶书（刘叉） 井栏砂宿遇夜客（李涉） 牧童词（李涉） 菊花（元稹） 离思（元稹） 剑客（贾岛） 题李凝幽居（贾岛） 送唐环归敷水庄（贾岛） 寻隐者不遇（贾岛） 题诗后（贾岛） 题金陵渡（张枯） 农父（张碧） 瀑布（施肩吾） 消山中叟（施肩吾） 登玄都阁（朱庆馀） 贞元十四年旱甚，见权门移芍药花（吕温） 题西施石（王轩） 淹河直进船（李敬。

3.唐诗三百首的内容是什么

中国是诗的国度。唐诗是中国诗歌发展的高峰和瑰宝。《唐诗三百首》又是近两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗选本。

《唐诗三百首》的编选者为蘅塘退士，本名孙洙（1711—1778），字临西，江苏无锡人，清乾隆十六年（1751）进士。他仿“诗三百”的体制，意在承继《诗经》的传统，展示唐诗的精华，“专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”，“录成一编”，以“俾童而习之，白首亦莫能废”（《原序》）。《唐诗三百首鉴赏辞典》共八卷，选入七十五位唐代诗人、外加无名氏二人的307首诗。光绪十一年（1885），回藤吟社本又增补杜甫《咏怀古迹》中原未入选的三首，共计310首，这个数字仅占全唐诗的一百六十分之一，可说是选得极精的。所选之诗按五、七言的古近各体编排。卷一为五言古诗，卷二为七言古诗，卷三为七言乐府，卷四为五言律诗，卷五为七言律诗，卷六为五言绝句，卷七为七言绝句。编者这样精细地分类，便于读者更好地了解唐诗的各种体式。

《唐诗三百首》作为展示唐诗精品之作，具有以下几个鲜明的特点：

第一，所选之诗体式全面。五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府，编者均分门别类地选入了最具代表性的名篇佳作。如五言古诗的《望岳》（杜甫）、七言乐府的《燕歌行》（高适）、七言绝句的《凉州词》（王翰）等等。

第二，所选之诗的作者多种多样。既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家”，也有不少王侯、僧侣、歌女，甚至无名氏等“小家”。如唐玄宗的《经鲁祭孔子而叹之》、僧皎然的《寻陆鸿渐不遇》等。

第三，所选之诗大多琅琅上口，易于成诵。如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《相思》（王维）、《春晓》（孟浩然）、《静夜思》（李白）、《闻官军收河南河北》（杜甫）、《江雪》（柳宗元）、《回乡偶书》（贺知章）等。这些诗意境优美，咏吟谐和，上至垂垂老人，下到黄发孩提，均能张口即出地吟诵几首这样的千古绝唱。

第四，所选之诗取材广泛，不拘一格。既有描写自然风光的《望岳》（杜甫）、《蜀道难》（李白），也有展示田园风情的《过故人庄》（孟浩然）、《渔翁》（柳宗元）；既有揭露战争给人民带来深重灾难的《兵车行》（杜甫），也有表达对友人依依惜别的《送孟浩然之广陵》（李白）；既有写归家复杂心情的《回乡偶书》（贺知章），也有描君王悲剧的《长恨歌》（白居易）……从市井风情到边塞风光，从生活琐事到国恨家愁，浪漫主义，现实主义，《唐诗三百首》可以说应有尽有。

美中不足的是，《唐诗三百首》所选诗中有一些反映隐逸、宫怨、奉和、罢官之作，这些诗流露出的压抑、消沉、愤懑的思想情绪对读者不无影响。一方面，这与编者孙洙的审美观和偏爱分不开；另一方面，也是编者受时代的局限所致。只要我们能正确把握自己的审美观、价值观、人生观，相信它倒能带给“诗选”以多元的文化景观。

《唐诗三百首》自问世以来，流行甚广，注家蜂起。其中以清道光二十四（1844）上元女史陈婉俊的补注本较为简明，其“考核援引，俱能精当”，颇受欢迎。新中国成立到“**”结束，新时期开始，先后有《唐诗三百首详析》（喻守真）、《新注唐诗三百首》（朱大可）、《唐诗三百首新注》（金怀尧）、《唐诗三百首详注》（陶今雁）、《新评唐诗三百首》（黄雨）、《唐诗三百首注释》（陈昌渠）等书出版。

我们在学习、借鉴前贤研究成果的基础上，精心编著了这本《唐诗三百首鉴赏辞典》，目的在于为广大中学生、大学生、社会青年以及爱好唐诗的读者提供一本欣赏唐诗的普及型读物，为弘扬民族文化精神，为提高民族文化素质贡献微薄之力。故《唐诗三百首鉴赏辞典》的“注释”不作繁琐考证，也不作学术争鸣，采一家之言，以准确简练的文字进行解说。“鉴赏”文字包括诗作的写作背景、主题思想、艺术特色，力求简洁、富有文采，以便为读者欣赏、品评提供借鉴。“鉴赏”时，我们竭力站在诗人当时的立场去感悟、去领略，颇有一些与常说不同的新见解，从而为读者提供一个新的视野。此外，为了丰富《唐诗三百首鉴赏辞典》的内容，我们特别汇编了三个精当实用的附录。它们依次是“《唐诗三百首》诗体简介”、“诗体诗律词语补释”、“《唐诗三百首》名句索引”。这些附录不但为广大读者提供了一条了解中国诗歌体律常识的捷径，而且能让读者在最短时间内鸟瞰《唐诗三百首》中的千古佳句，可谓事半功倍。

4.古诗、绝句、乐府、律诗有何区别联系

乐府诗是古体诗中的一种 所以格式也限於古体诗. 古体诗： 1乐府诗 、2古诗 近体诗： 1绝句 、2律诗 新诗就是现代诗 白话诗 完全没有格律可言. 最严的就是近体诗 再来才是古体诗. 古体诗： 字数不限 句数不限 对仗不限 平仄不限 押韵则是要双数句 但可以换韵. 乐府诗和古诗不同的是句法、乐府诗多为长短句，古诗句式整齐多五言七言 两者皆可以合乐. 近体诗（今体诗）： 句法必须五言或七言 平仄有定格 双数句必须要押韵 不可换韵. 绝句和律诗多有不同 很好判别： 绝句：五言为20字 七言28字 句数4句 对仗不限 、律诗：五言40字 七言56字 句数8句 三四句五六句必须对仗 两者皆不合乐. 关于唐诗三百首的排序，我不知道你所见到的版本如何，反正我手边的版本其目录大致如下：卷一 五言古诗：张九龄《感遇》——孟郊《游子吟》卷二 七言古诗：陈子昂《登幽州台歌》——杜甫《古柏行》卷三 七言古诗：杜甫《观公孙大娘笛子舞剑器行并序》——李商隐《韩碑》卷四 七言乐府：高适《燕歌行》——杜甫《哀王孙》卷五 五言律诗：唐玄宗《经鲁祭孔子而叹之》——僧皎然《寻陆鸿渐不遇》卷六 七言律诗：崔颢《黄鹤楼》——沈佺期《独不见》卷七 五言绝句：王维《鹿柴》——李益《江南曲》卷八 七言绝句：贺知章《回乡偶书》——杜秋娘《金缕衣》很明显，编者是以诗体分类，再按作者年代为序排列下来的。

并且诗体的先后也是依照诗歌发展状况排列的：古诗、乐府在前，律诗、绝句在后。 中国古代诗歌的分类 1.诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。

古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。 （1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。

“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。

古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 ①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。

东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。 ②乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称。

汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府。

如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》（曹操）。一般来说，乐府诗的标题上有的 加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。

③歌行体：是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”体。

到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府。此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。

如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。 （2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。

①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。 ②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。

律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。

如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。

古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人 。 《诗经》《离骚》算古体诗律诗每首八句，每句五个字的叫五律，每句七个字的叫七律绝句每首四句，每句五个字的叫五绝，每句七个字的叫七绝古诗：“古诗”的原意是指古代学者所作的诗。

约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”乐府诗以五言为主，兼有七言及杂言。句式比较灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，琅琅上口，生活气息非常浓厚。

也就是说乐府诗很随意。律诗和绝句要求很严格。

平仄和押韵以及字数都规定好了的。