1.关于 风起涟漪 的【软烟罗系列】一个超级无敌可爱的玄灼跟天子李安世的故事。第一部《神祭》是两人青梅竹马的趣事，原以为是一个从头至尾轻松愉快的君主的爱情故事，没想到故事发展出人意料，玄灼死于宫廷的权利之争，那个伤心啊。没想到风起涟漪大人又推出《凝月香》，玄灼不但活了过来，还学了一身好武功，于是两人在再度相遇后，经过不断的猜疑和再度差一点死别之后，终于重新走在了一起。原以为到此就happy ending 了，风大有紧接着推出第三部《风筝》，结果可爱的玄灼在皇宫里又有了敌人，在此风大向我们揭示了爱情的不平等性，爱的比别人多的那个人注定要受苦伤心的，本部在牺牲了思莫和君甄后还是成全了我们的两个主角。偶正发呆呢，风大又以无与伦比的速度推出了第四部《南泉猫》，于是偶们的玄灼又要面临考验，不知风大什么时候能让小玄灼幸福的说。（参考自派派） 这文。。最终是BE了。。结局： 软烟罗系列之大结局 by 风起涟漪 ………… 宗元历安世二年，八月十五，宗元皇帝李安世与前丞相王翰龄之女王怜卓完婚。 同日，皇后王怜卓遇刺身亡。 同日，灼王玄灼失足落水溺毙。 同日，当今天子李安世遭受双重打击，重病不起。 同年，八月十九，平西将军王俞义连同数位朝中老臣，代理朝政。 同年，十一月十四，天子李安世病逝。 同年，十一月二十，入殡大典，一名太监抢夺帝柩不遂，当场正法。 同年，腊月十一，众臣一举推举平西将军王俞义为帝，改号---缇元。 宗元历缇元元年，民间窜起一强大组织，推崇一名自称先帝亲弟的十八岁少年为皇室正统，自称逐鼎阁。 宗元历缇元二年，一月六，朝军与逐阁鼎大军交战于华都山，双方损失惨重，未果。 同年，三月十一，勃律军大肆入侵宗元，与逐鼎阁联军。 同年，六月十九，天子王俞义被其兄王俞忠CISHA，首级献于逐鼎阁。 同年，七月一，皇子李景登基为帝，改年号为---彝。 同年，七月十，勃律军完全退出宗元国境，据闻，唯一从宗元带走的，是某位王爷的棺木。 同年…… …… …… 李安世？玄灼？那只是两个早被人们遗忘的名字罢了。 ——软烟罗系列·完—— 李安世投湖了。。哎 2.沙然的《软烟罗》软烟罗 文/沙然 是一个满蕴着夏日烟愁的日子，一个女孩走进书店，长长的马尾束在脑后，活泼的跳舞，嘴角含着笑，双眸神采四溢。她目光游走，忽然身子微微一颤，身手取下架上的《张爱玲文集》，瞟了一眼价，又犹豫着放了回去，手指温柔的掠过书脊，自顾自地说：“等我有了钱，再买……”听了这话，我不由得阖上书向她望去，只看到一个亭亭的背影。 是啊，每个女孩大概都有过在老师转身写黑板那一瞬撩起裙子看闲书的经历吧。我们把《红楼梦》套在“数学辅导”的封皮里，在哪个小心翼翼而又羞涩的，像春蕾初绽绿柳抽芽的季节里，我们为晴雯哭，为黛玉哭，哭那么多才情横溢的姐姐妹妹像四月的桃花纷纷零落。在不知愁的日子里，第一次体验到了一个有着无穷张力的词汇——苍凉。顺着苍烟落照的轨迹，一直看到了张爱玲。 很多女孩喜欢赵文瑄，因为他几乎可以演绎张爱玲笔下的任意角色。从精明世故的范柳原到荒疏放浪的姜季泽，或者善良正派的童世舫。赵文瑄身上有张爱玲留恋不已的旧上海的味道，就象在紫檀木箱底压了三十多年的一匹淡玫瑰色的段子，沉涩而华贵。我们将来的那个王子也该像赵文瑄一般湛然轩举吧，有一张棱角分明的脸庞和满含柔情的眼睛。两个人，穿过银丝样地雨帘，任青檐流泻，任雨花飞溅，戴望舒的雨巷怎么也走不到尽头。这幅画便是《倾城之恋》浅灰色的定格，“执子之手，与子偕老”。 可惜，张爱玲最凄美的爱情也摆脱不掉苍凉的布景，好似没有血色的唇吻。她自己也在《对照记》里写：“然后时间加快，越来越快繁弦急管转入急管繁弦，急景凋年倒已经遥遥在望。一连串的蒙太奇，下接淡出。”所以她的小说大多没有彻底的结局，唯其如此，才总让人挂肚牵肠。 我们看疯了张爱玲。闲暇时在一起率意抒怀，谈色戒，谈半生缘，一直谈到沉香屑的第二炉香已燃尽的时候。这些话倘若被男生听了去，一大半女孩都会羞死的。其实，任谁都知道，旧上海早已是南柯一梦，而我们再隔了千山万水去揣测那个年代的如棋世事，只会像《金锁记》中所写的：“年轻的人想着二十年前的月亮该是铜钱大的一个红黄的湿晕，象朵云轩信笺上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。”我们也只能在巫山云雨里捕捉张爱玲的神女般似真似幻浅笑轻移的身影啊——枉断肠！ 想到这儿，便抬起了倦涩的双眼看看今世的过眼云烟。忽然呆了，原来女孩仍站在张爱玲面前，头微微扬着，像朝拜圣水那样虔仰。究竟是片刻之间我便已神游物外，还是她这么一站就穿越了两个时代呢？我竟茫然了。 不觉暮山碧，但闻万壑松，刹那间时空交错的迷离美丽都映在了女孩的身上，那身浅绿色的夏装好似散发着淡淡的光晕，像长空里孤鸿的影子。女孩是爱张爱玲的，爱她梦魇般美丽的文字，仿佛林妹妹窗上糊着的“软烟罗”，“远远地看着，就象烟雾一样”，点缀着一段清愁一段歌的豆蔻年华。 3.唐诗如瓷,宋词如纱阅读答案唐诗宋词，中国历史长河中熠熠生辉的双子星座。 打开一本唐诗集，仿佛走进了一座瓷器馆，高贵的瓷器穿越时空，静静展示它们的美。它们带着岁月的味道，什么都不能掩饰它们的光辉。无论典雅，活泼，庄重，灵动，都动人心弦；无论长短，都精致细腻。只有那样伟大的时代，能造就那样伟大的美。 唐诗讲究对仗，讲究押运，讲究形音意的统一；瓷器讲究形态，讲究对称，讲究形态花纹色彩的和谐。 瓷器讲究好料，上好的泥料是千百年地质变迁土质沉积的结果，有了好料，想做什么，信手拈来，再细细的塑形，上彩，描花，精打细磨，直至烧出成品。唐诗也是文化沉积的结果，是反复推敲凝练的文学结晶。 唐诗和瓷器都讲究韵味，火侯不足，意犹未尽；火候太过，犹显不及。只有炼成“雨过天晴云破处，者般颜色作将来”，才是最佳状态。 诗和瓷的灵感之作，是用料，手法，火候都恰到好处，仿佛无意之间，却又浑然天成。 唐诗和瓷器，是中国人的哲学，无论长短大小，悲喜情仇，都不能失去分寸方圆。中国人讲究心有城府，城府，无论里面多么五光十色，表面永远整整齐齐；一首诗看来几十个字平淡无奇，意味却一延千里，像中国的象棋，尺寸之间的棋盘，承载着金戈铁马，平淡间，是杀气腾腾，气象万千。 宋词是袅袅轻烟，是细语碎花荫，是一段闲愁，剪不断，理还乱，直触灵魂。无论远看近看，都是艺术品；红楼里面讲纱窗的上品叫做软烟罗，因为用它们“做了帐子，糊了窗屉，远远的看着，就似烟雾一样”； 软烟罗有四个颜色：一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的，又叫作`霞影纱 .美丽的名字，美丽的纱；宋词深沉活泼，激昂伤感，大江东去晓风残月，美丽的词牌名，在缥缈流动间； 宋词最初触动我们的，正是以它的柔软和伤感，它淡淡的情怀。宋词似乎更容易上口，更随意，虽然词牌名规定了它的形式；它是中国的散文诗，是繁华之后的繁华，梦境之上的梦境 。“衣食足而知礼节，仓廪实而知荣辱”只有宋朝这样雍容华贵的朝代，才能产生这样直逼心灵的作品。 很庆幸生在中国，继承了这样的文化。唐诗宋词的美丽，足以让我们驻足观赏，至少值得每一个国人由衷的尊重。 4.大家在哪见过“软烟罗这个问题恐怕只有俺能给你回答了。 疯子正解： "罗"采用绞经组织使经线形成明显绞转的丝织物。罗在商代已经出现，在唐代，浙江的越罗和四川的单丝罗均十分著名。 其中单丝罗表观具有均匀分布的孔眼——后来称为纱。 我们通常称的绫、罗、绸、缎只是日常生活中对丝织品的通称，并非一个完整的分类方法。 中国古代丝织品种有绢、纱、绮、绫、罗、锦、缎、缂丝等。丝绸面料名目繁多，仅"罗"就分生罗、熟罗、横罗、直罗、七彩罗、九丝罗。 其中"软烟罗"只是其中一种，而"霞影纱"是根据颜色分的。 因为曹家世代在南京江宁织造府任职，故对丝织物非常熟悉。 故在《红楼梦》中会有描述。 并借贾母之口说出：“那个软烟罗只有四个颜色：一样雨过天青，一样秋香气，一样松绿，一样银红，要是做了帐子糊了窗屉，远远看着，就和烟雾一样，所以叫'软烟罗'，那银红的又叫'霞影纱'。” “软烟罗”的描述最早见于宋代某女诗人的诗。具体那首我记不清了。 在其它文学作品中也有描述。 在咱们爱问，不但有“软烟罗”还有“霞影纱”，可见人才多多，文学功底都很深啊。 5.软烟罗的介绍红楼梦中提到的一种极薄的罗，用以糊窗屉或作帐子。软烟罗只有四样颜色：一样雨过天青，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的，若是做了帐子，糊了窗屉，远远的看着，就似烟雾一样，所以叫作“软烟罗”。那银红的又叫作“霞影纱”。 6.软烟罗系列的结局小顺子抢救的动作慢慢停顿下来，一言不发的看着静躺的玄灼，一句话也说不出来…… “他怎么了？”李安世的声音微微颤抖起来，难以克制心中不祥的预感。 小顺子忽然转过身来，面后李安世跪下，深深的磕了一个响头，痛苦的说：“皇上节哀！” “不！！！！！！”李安世发出声嘶力竭的悲惨哀嚎：“不会！！！你骗朕！” 李安世跌跌撞撞的爬上岸，踉跄的扑倒在玄灼的身旁，慌忙将他搂在怀中，用尽全身的力气紧搂着…… “灼儿，皇帝哥哥错了，朕向你道歉，求求你，原谅朕，不要生气了！求求你！你说话啊，灼儿，朕在向你道歉啊！你是吓朕的对不对？快睁开眼！！” 李安世拼命摇晃着玄灼的躯体，灼儿软绵绵的随着晃动，李安世怔怔的停住手中的动作，玄灼的头轻轻的歪到一边，手低垂在地，毫无反应…… “皇上？” 7.佛手、汝窑花囊、软烟罗、高几、锦烟蓉覃,这些红楼梦四十回出现佛手：一种芸香科植物，佛手是这种植物果实的变异，如果它不变异就叫香橼。而香橼的“橼”则是谐元春的“元”，也就是元春本人的一种象征。所以此处的佛手应该只是一个象征，没有实物。 汝窑花囊：供插花用的瓶罐类器皿，呈圆球形，也有其他形状如梅花筒形等，顶部开有几个小圆孔，器身多孔有装饰花纹，中间可以插花。又因为是汝窑烧制的，所以叫汝窑花囊 软烟罗：一种极薄的，用以糊窗或作帐子的面料，罗有衣服的意思，但红楼梦中指的罗应该是帐子的意思，软烟罗和霞影纱是一个意思，只是颜色不同。 高几：高足的桌子，这是明式的高几 锦烟蓉覃 ： 锦烟蓉覃指的应该是一些床上用品。锦有彩色花纹的丝织品的意思，烟的意思和软烟罗的烟意思一样，都是很薄，像烟一样。所以锦烟指的应该是很薄的被子。蓉覃是草席的意思，元春在端午节赐给贾家“芜蓉覃一领”只的就是草席。所以锦烟蓉覃只的是被子和席子。 8.跪求唐诗宋词，中国文学长河中熠熠生辉的双子星座。 打开一本唐诗集，仿佛走进了一座瓷器馆，高贵的瓷器穿越时空，静静展示它们的美。它们带着岁月的味道，什么都不能掩饰它们的光辉。无论典雅，活泼，庄重，灵动，都动人心弦；无论长短，都精致细腻。只有那样伟大的时代，能造就那样伟大的美。 唐诗讲究对仗，讲究押运，讲究形音意的统一；瓷器讲究形态，讲究对称，讲究形态花纹色彩的和谐。 瓷器讲究好料，上好的泥料是千百年地质变迁土质沉积的结果，有了好料，想做什么，信手拈来，再细细的塑形，上彩，描花，精打细磨，直至烧出成品。唐诗也是文化沉积的结果，是反复推敲凝练的文学结晶。 唐诗和瓷器都讲究韵味，火侯不足，意犹未尽；火候太过，犹显不及。只有炼成“雨过天晴云破处，者般颜色作将来”，才是最佳状态。 诗和瓷的灵感之作，是用料，手法，火候都恰到好处，仿佛无意之间，却又浑然天成。 唐诗和瓷器，是中国人的哲学，无论长短大小，悲喜情仇，都不能失去分寸方圆。中国人讲究心有城府，城府，无论里面多么五光十色，表面永远整整齐齐；一首诗看来几十个字平淡无奇，意味却一延千里，像中国的象棋，尺寸之间的棋盘，承载着金戈铁马，平淡间，是杀气腾腾，气象万千。 宋词是袅袅轻烟，是细语碎花荫，是一段闲愁，剪不断，理还乱，直触灵魂。无论远看近看，都是艺术品；红楼里面讲纱窗的上品叫做软烟罗，因为用它们“做了帐子，糊了窗屉，远远的看着，就似烟雾一样”； 软烟罗有四个颜色：一样雨过天晴，一样秋香色，一样松绿的，一样就是银红的，又叫作`霞影纱'.美丽的名字，美丽的纱；宋词深沉活泼，激昂伤感，大江东去晓风残月，美丽的词牌名，在缥缈流动间； 宋词最初触动我们的，正是以它的柔软和伤感，它淡淡的情怀。宋词似乎更容易上口，更随意，虽然词牌名规定了它的形式；它是中国的散文诗，是繁华之后的繁华，梦境之上的梦境 。“衣食足而知礼节，仓廪实而知荣辱”只有宋朝这样雍容华贵的朝代，才能产生这样直逼心灵的作品。 很庆幸生在中国，继承了这样的文化。唐诗宋词的美丽，足以让我们驻足观赏，至少值得每一个国人由衷的尊重。 |