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有关于诚实守信的诗句

一、诚实守信的古诗

三杯吐然诺,五岳倒为轻诚是为人之本,信乃立身之道,诚信是一切道德赖以维系的前提,诚信是一切成功和渴望成功的人们必须具备的道德品质,诚信是文明社会的基石.1.人而无信,不知其可也——孔子 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者.——朱熹 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳.——卢照龄 修合无人见,存心有天知.对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成.——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量,也是无形的财富.——(日)松下幸之助 有其言,无其行,君子之耻也诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生不诚则有累,诚则无累 修辞立其诚.——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上.不精不诚,不能动人.——《庄子•鱼父》 失信不立.——《左传•襄公二十二年》 轻诺必寡信.——《老子》第63 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语•学而》 与朋友交,言而有信.——《论语•学而》 人而无信,不知其可也.——《论语•为政》可:可以立身处世.民无信不立.——《论语•颜渊》 言必信,行必果.——《论语•子路》果:果断 一诺千金.——《史记•季布栾布列传》。

二、关于诚信的诗句

看夜宴了吗?

现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”

东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,

唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”

弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。

孔子曰:“人而无信,不知其可也。”

孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”

西方人说:诚信是最好的竞争手段。

中国人说:无信不立。

但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易

瓜田不纳履,李下不正冠。 ——《乐府诗集》

三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》

海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白

凡作人贵直,而作文贵曲。 ——明·袁枚

君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

三、关于诚信的诗句

看夜宴了吗?现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。

近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。

孔子曰:“人而无信,不知其可也。”孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”

西方人说:诚信是最好的竞争手段。中国人说:无信不立。

但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不纳履,李下不正冠。

——《乐府诗集》 三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》 海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白 凡作人贵直,而作文贵曲。

——明·袁枚 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》。

四、有关诚信的古诗5首

有关诚信的古诗有:宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》,唐·元结《自箴》等。

1、宋·王安石《商鞅》 自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

白话释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。

你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广? 2、三国·曹植《君子行》 君子防未然,不处嫌疑间。 瓜田不纳履,李下不正冠。

白话释义:经过瓜田时,不要弯腰提鞋子;走在李树下面,不要举手整理帽子,免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。

3、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。 白话释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。

4、唐·李白《酬崔五郎中》 海岳尚可倾,吐诺终不移。 白话释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变 5、唐·元结《自箴》 汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。

白话释义:你如果是道德完美,一定是忠诚、耿直的人。 扩展资料 诚信名词概述 《礼记·祭统》:是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬。

《北齐书·尧雄传》: 雄 虽武将,而性质宽厚,治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》:“华 虽出戎伍,而动必由礼,爱重士大夫,不以贵倨人,至厮竖必待以诚信,人以为难。

叶适 《太府少卿李公墓志铭》:故参知政事 吴兴 李公 ,以诚信质直事 孝宗 。郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》:一位大领袖倒不在乎每宴一次客,一定要来一套大演说的。

诚信已孚,思想已移诸实践,不说话比说话还要伟大。 参考资料百度百科 诚信。

五、诚实守信的诗句要多的

抱诚守真:志在真诚,恪守不违. 赤诚相待:极真诚、忠诚.以至诚之心待人. 诚心诚意:形容十分真挚诚恳. 诚心实意:形容十分真挚诚恳. 诚心正意:心意真诚恳切.形容对人十分真挚诚恳.亦作“诚心诚意”. 犬马之诚:比喻诚心实意.一般谦称自己的诚意. 信守不渝:坚守信用不变. 言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决.说了就一定守信用,做事一定办到. 言而有信:说话靠得住,有信用. 言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到.同“言必信,行必果.” 言行信果:说了就一定守信用,做事一定办到.同“言必信,行必果”. 一诺千金: 诺:许诺.许下的一个诺言有千金的价值.比喻说话算数,极有信用. 一言为定:一句话说定了,不再更改.比喻说话算数,决不翻悔. 君子一言,驷马难追(君子一言,快马一鞭):比喻一言为定,决不反悔. 一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸.一句话抵得上九鼎重.比喻说话力量大,能起很大作用. 季路一言:比喻信用极好. “三杯吐然诺,五岳倒为轻.” ——李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要. “人无信而不立”. “人而无信不只其可”(孔子),延伸之意就是:“信,则知其可”. “季布无二诺,侯赢重一言” “常存抱柱信,岂上望夫台” . 晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊,素以诚实著称.在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝.皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试.结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目.宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”.晏殊当职时,正值天下太平.于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会.晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章.有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官.大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定.真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选.”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已.若我有钱,也早就参与宴游了.”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了. 3. 立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法.当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两.围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试.于是,商鞅将赏金提高到50金.重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门.商鞅立即赏了他五十金.商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了.新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国. 而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧. 周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃.结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去.褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑.五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了.结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏. 一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏.结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡.可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用.。

六、有关诚信的古诗词

有关诚信的古诗词: 1、韩婴汉朝诗论家:伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

2、南北朝刘义庆:陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”

元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”

友人惭,下车引之,元方入门不顾。 3、先秦左丘明:昔齐攻鲁,求其岑鼎。

鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信,曰:“若柳季云是,则请受之。”

鲁欲使柳季。柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国,今欲破臣之国,全君之国,臣所难”鲁侯乃献岑鼎。

4、咏商鞅王安石:自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

5、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子·离娄上》 6、有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》 。

七、关于诚信的诗句有那些

1,自古驱民在信诚,一言为重百金轻。

今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。——出自宋代:王安石《商鞅》 白话文释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。

商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广? 2,若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

——出自唐代:卢照邻《中和乐九章·总歌第九》 白话文释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。 3,海岳尚可倾,吐诺终不移。

——出自唐代:李白《酬崔五郎中》 白话文释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。 4,但见丹诚赤如血, 谁知伪言巧似簧。

——出自唐代:李白《天可度-恶诈人也》 白话文释义:看上去是一副诚心诚意的样子,谁料到好听的言辞全是假话。丹诚:丹心,赤诚之心。

巧如簧:指表面动听而实际虚伪的话。 5,三杯吐然诺,五岳倒为轻。

——出自唐代:李白《侠客行》 白话文释义:三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。

八、你知道哪些有关诚信的诗句或名言

但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。

——唐·白居易瓜田不纳履,李下不正冠。 ——《乐府诗集》三杯吐然诺,五岳倒为轻。

《侠客行》海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白凡作人贵直,而作文贵曲。 ——明·袁枚君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”

弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”

孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”西方人说:诚信是最好的竞争手段。

中国人说:无信不立。诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。

诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。诚信是前进的路,随着开拓的脚步延伸。

诚信是做人之根本,立业之基。汉代将军季布,重于信义,“一言既出,驷马难追”,所以《史记·季布栾布别传》有言:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

民间的生意人,门脸上还常有“货真价实,童叟无欺”的字样。自古以来,讲诚信的人常常会留下好的口碑,受人敬仰;不讲诚信的人往往会身败名裂,为人所不齿。

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