一、【木兰诗中的复沓、顶真、对偶、互文的句子】互文1.东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭. 到东市买了骏马，去西市买了鞍鞯，往南市买了辔头，从北市买了长鞭. 这四句的意思是到各处街市备办鞍马等战具，不是一处地方买一样东西. 2.将军百战死，壮士十年归. 将军身经百战生存无几，壮士（木兰）戎马十年胜利归来. 这两句的意思是征战多年，经历很多战斗，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来. 3.开我东阁门，坐我西阁床. 打开我东屋的闺门，坐在我西屋的床上. 这两句的意思是每间房子都要开了门进去看看，不是开了东阁的门而不进去，然后转到西阁的床上去坐着. 4.当窗理云鬓，对镜帖花黄. 对着窗户梳理美丽的鬓发，对着镜子贴上好看的花黄. 这两句的意思是当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄.答案补充 1.问女何所思，问女何所忆. 这两句是复沓句.复沓与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同.“女亦无所思，女亦无所忆”两句，以及“旦辞爷娘去……但闻燕山胡骑鸣啾啾”两节八句，也是复沓. 2.军书十二卷，卷卷有爷名. 这两句是顶真句.顶真，又称“联珠”.“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”，也是顶真. 3.万里赴戎机，关山度若飞. 这两句是很工整的对偶句.此外，“朔气传金柝，寒光照铁衣”也是很工整的对偶句.另有“阿爷无大儿，木兰无长兄”“开我东阁门，坐我西阁床”“脱我战时袍，著我旧时裳”“当窗理云鬓，对镜帖花黄”“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”等不甚工整的对偶句.。 二、《诗经》中回环复沓形式的诗歌有哪些《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方.溯洄从之，道阻且长.溯游从之，宛在水中央.蒹葭萋萋，白露未晞.所谓伊人，在水之湄.溯洄从之，道阻且跻.溯游从之，宛在水中坻.蒹葭采采，白露未已.所谓伊人，在水之涘.溯洄从之，道阻且右.溯游从之，宛在水中让.是一首描写追求意中人而不得的诗，把一位痴情人对恋人的相思之情淋漓尽致地表现出来.《桃夭》桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家. 桃之夭夭，有蕡其实；之子于归，宜其室家. 桃之夭夭，其叶蓁蓁；之子于归，宜其家人祝贺女子出嫁，赞美新嫁娘的.《关雎》关关雎鸠，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑.参差荇菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之.求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉，辗转反侧.参差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之.参差荇菜，左右芼[1]之.窈窕淑女，钟鼓乐之.这首诗描写了抒情主人公对一位少女邂逅、追求、相思并同她完婚的全过程.《静女》静女其姝，俟我於城隅. 爱而不见，搔首踟蹰.静女其娈，贻我彤管. 彤管有炜，说怿女美.自牧归荑，洵美且异. 匪女之为美，美人之贻.此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗.《无衣》岂曰无衣？与子同袍.王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂日无衣？与子同泽.王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂日无衣？与子同裳.王于兴师，修我甲兵，与子偕行！爱国主义诗篇，它是产生于秦地人民抗击西戎入侵者的军中战歌。 .。 三、什么叫“互文句复沓句顶真句”互文句：互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。 古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。 例：白居易的《琵琶行》中“主人下马客在船”，即为“主人和客人”“一起下了马，登上了船。” 复沓句：复沓与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同。 顶真句：顶真，又叫顶针、联珠、链式结构等。顶真法是将前一句或前一节奏的尾字，作为后一句或后一节奏的首字，使两个音节或句子首尾相连，前后承接，产生上递下接的效果，好像串珠子似的一种制联方法。 用顶真法创制的联语，要做到语句递接紧凑、生动明快方为佳联。顶真与叠字形式相仿但本质却不同，顶真可以是一个单字，也可以是一个复词或词组，既可以一次使用，也可以重复使用。 四、复沓句的举例北朝民歌《木兰诗》.问女何所思，问女何所忆。 这两句是复沓句。 朱自清《匆匆》复沓的运用，也是散文诗维持其音乐特点通常运用的手段。所谓“言之不已，又重言之”，既显出诗人感慨的遥深来，又增加了诗的旋律感。“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”“徘徊”“匆匆”等字眼反复出现，一种幽怨之情反复回荡。“我留着些什么痕迹呢？我何曾留着象游丝样的痕迹呢？”相同的意思句子数字的变化，使感情层层推进，在参差中又显出整齐的美。结句的反复，反复强化作品的主旋律，画出诗人感情起伏的波澜。复沓的运用，反复吟咏，起到了一唱三叹的效果。 复沓，又叫重章、重言、复辞、重复，是重复使用同一词语、句子或句群。 运用复沓，可以加强语势，抒发强烈的感情，表达深刻的思想，分清文章的脉络、层次，增强语言节奏感。 五、诗歌中什么叫“复沓”的手法复沓，又叫重章、重言、复辞、重复，是重复使用同一词语、句子或句群。 运用复沓，可以加强语势，抒发强烈的感情，表达深刻的思想，分清文章的脉络、层次，增强语言节奏感。 举例： 早晨被一个小蝇子在脸上爬来爬去爬醒，赶开，又来；赶开，又来；而且一定要在脸上一定的地方爬…… 反复写苍蝇“赶开，又来”，生动准确地写出了苍蝇的可恶讨厌，缠住不放的特点。突出了我对苍蝇极端厌恶，又无法摆脱的感情。 复沓句：将部分词句反复咏唱，形成一种回环美。复沓与叠句的区别是，复沓可以更换少数词语，而叠句的词语完全相同。例： 兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 六、反复与复沓的不同区别：复沓又叫复叠、重章叠句。 是诗歌的一种表现手法，也是《诗经》章法上的一个重要特点，即各章的句法基本相同，中间只更换相应的几个字，反复咏唱。作用在于加深印象，渲染气氛，深化诗的主体，增强诗的音乐性和节奏感，使感情得到尽情的抒发。 一种修辞手法。就是通过一遍一遍地重复个别词语或句子，以达到强调的目的。 拓展：反复：颠过来倒过去；翻悔；变化无常 反复无常。一遍又一遍；多次重复。 反复解释。成反复自念，得无教我猎虫所耶？--《聊斋志异·促织》来往，往还。 特指书信往反重念蒙君实（司马光）视遇厚，于反复不宜卤莽。--宋·王安石《答司马谏议书》扭转，挽救过来其存君兴国而欲反复之。 --《史记·屈原贾生列传》重复，反复不定：斗争往往会有反复。则我常眩乱反复。 --宋·苏轼《超然台记》复发，尤指疾病的症状在持续地减轻以后复发。伤寒时有反复。 拓展：复沓：复沓经常出现在各种文体中。按形式可分为词语反复、句子反复，段落反复，连续反复，间隔反复等数种。 如"即使雪山变成酥油/也被官老爷所占有/即使大海变成乳汁/我们也无权喝一口/" 含有词语和句子反复的特点。反复与排比相通之处，如果间隔反复的各项有相同或相似的语法结构，意义相关，语气一致，同时有相同的同语，可以构成"排比式反复"。 否则不可将反复视为排比。运用复沓，可以加强语势，抒发强烈的感情，表达深刻的思想，分清文章的脉络、层次，增强语言节奏感。 |