一、马踏飞燕有关语句马踏飞燕 落户上下九”是常识性错误！ 上下九步行街又添一铜像雕塑。昨日，“中国优秀旅游城市”的标志雕塑——“马踏飞燕”在上下九广场建成并与市民见面。 中国的旅游标志是一只三足腾空的飞翔铜马，马蹄下有一个“小东西”，原物为东汉晚期大型砖墓中的文物，于1969年在甘肃雷台被挖掘出土。这铜奔马和长信宫灯一样被列为国宝。 铜马蹄下的“小东西”是什么？ 郭沫若先生生前说：这叫奔马踏飞燕。时值“**”，没有人与之商榷，“马踏飞燕”因此成为广为人知的定论。但是，以我愚见认为，郭老的论断是不准确的。奔马蹄下的“小东西”不是“飞燕”，而是风神伯廉；而且是风神“托”马，而不是马“踏”风神。 中国古代传说中有几位神：水神玄武———北帝，造型为像下脚踏龟蛇；火神祝融，脸红如火，今天人们互相提醒注意预防火灾时会说“春夏秋冬，小心祝融”；雷神是面目狰狞嘴尖的雷公；财神，分文武两位，武财神是赵公元帅，文财神是比干；土地神有两位（手拿拐杖、白须飘飘的土地公和手捧金元宝、眉开眼笑的土地婆）和风神伯廉。中国古代把风神伯廉吹送的风叫神风。据古籍记载，有伯廉相助，御风而行，可像周穆王所乘的八骏马一样，日行万里，到瑶池赶赴西王母的盛宴，品饮玉液琼浆。宋代苏东坡的咏马诗有“蹄间千丈是徐行，不信天山有坑谷”之句。直到今天，有的航天器也命名为“神风一号”。 上述诸神，惟独风神无形，因为风是透明的，而且速度快。因此，古代文物中借其他物体来显示风神的存在。今天中国旅游标志原型文物铜奔马蹄下的那个“小东西”，其实是东汉那位高明的艺术家以变形手法创造的风神，所以说：“马踏飞燕”是常识性错误！ 二、马踏飞燕的有关资料马踏飞燕为东汉青铜器，1969年于甘肃省武威雷台东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土。 它充分体现了我国 祖先高超的铸造技术。 奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米。 形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足 腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。 一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌 空飞腾、奔跑疾速的雄姿。其大胆的构思，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。 艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌 云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛；不 仅重在传神，而且造型写实。 按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度，故有人认为它不仅是杰 出的艺术品，而且是相马的法式。 今年（2002年），是中美建交30周年之际，布什总统来华访问，国家主席**将原大仿制24K镀金青铜仿制品“马踏飞燕” 作为国礼赠与来访的美国总统乔治·沃克·布什。 年初，为了加强我国珍贵文物出境展览的管理，切实保证文物的安全，国家文物局发布了《首批禁止出国（境）展览文物目录 》，其中64件（组）一级文物禁止出国（境）展出。铜奔马即“马踏飞燕”便是这其中的一件。 其实，这件名扬中外的青铜工艺珍品，出土时可不是这样。它被送到故宫博物院修复时，腹内铸造时的泥子早已掏出。 因为把 泥子掏出来后，它才可以站立，这充分显示了古人的聪明智慧。 铜奔马已残缺不全：马的颈部有1厘米平面大小的洞孔数个，马头及尾巴的几绺鬃毛掉下，奔马的三个马蹄心空着，等等。 面 对伤残的马踏飞燕，故宫博物院著名青铜器修复专家赵振茂先生对其认真查看后，对这样的奇特造型，一边称赞古人的大胆设计、精美工艺，一边决心一定要把其修好。 修复时，将马头和尾巴掉下的鬃毛清洗后茬口见新，用锡焊方法连接焊结实。 把马上的残缺洞孔清理干净后，用铜和锡焊补严 实；把缝隙填补好，磨平。有的纹饰修复时对不上了，使用刻刀和小錾子修饰通顺。 修补后，用传统的作旧方法，作出地子和锈。 修复的作旧处，做的与原物上的其他地子和锈完全一致，没有一点修复的痕迹，更不失当初的风格。 后来，赵老看到马的3个马蹄心空着，这样展出太不雅观了，凭着多年的修复经验，就用胶调合土，对上些章丹红，好似铸模 泥土一样填满，经修饰后与原件的铸模泥子一样了。这件铜马踏飞燕经过赵老的精心修复后，在参加全国出土文物展览时，获得了 中外人士的好评。 作为中国旅游标志的东汉铜奔马，1969年10月出土于甘肃武威一座东汉灵帝时期的张姓将军墓，高34.5厘米， 作疾速奔驰状，其右后蹄附一飞鸟，既表现其高度的浪漫主义意境，又稳定了铜马俑本身的重心，堪称我国古代青铜艺术 中无与伦比的珍品。 但是，对于其名称长期以来却有着较大的争议，据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“ 马超龙雀”。 最后可能因为众说纷坛，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人 意。 关于“马踏飞燕”的名称，长期以来主要有以下几种说法： 一、“铜奔马”说。铜马俑的造型雄骏非凡，它昂首嘶鸣，马蹄腾空，作风驰电掣般的奔驰，因而，经郭沫若先生鉴定，命名 为“铜奔马”，因为是由青铜制成，也称“青铜奔马”，这也是对这具铜马俑最早的称法。 二、“马踏飞燕”说。虽然“铜奔马”的称谓比较直观明了，但是这具铜马俑的精妙之处是其后蹄下踏一飞鸟，仅以“奔马” 名之，显然不足以表现其浪漫主义意境，因此有人将其称为“马踏飞燕”，以表明奔马正在作凌空掠过燕背的飞驰。 据说1971年 9月， 郭沫若陪同柬埔寨宾奴亲王访问兰州，看到了这匹珍藏在甘肃省博物馆的稀世珍宝，又将之命名为“马踏飞燕”。 三、“马踏龙雀”说。 针对“马踏飞燕”说，有人提出了不同看法，认为铜马俑所附飞鸟，从造型看不像是燕子，而是龙雀， 因此认为应该是“马踏龙雀”或“马超龙雀”。 四、“飞燕骝”说——为铜奔马正名。 前面几种名称，看似有些道理，但明眼人一细致品味便不难发现——其中无一不带有明 显的现代汉语构词特点。最近有资深学者提出“飞燕骝”这个名字，无论从构词方式之严谨、还是切意之准确无一不符合汉代的特 点，堪称迄今为止“马踏飞燕”这座著名的青铜雕最贴切的名字。 武威铜马足下有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是无庸置疑的。 历朝 多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马也。”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。 ”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。” 在古代，武威铜马足下的 飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古 意，最为雅致贴切。 五、“天马。 三、有关马踏飞燕的介绍马踏飞燕也称马超龙雀，是东汉青铜艺术的杰出代表。一匹千里马正在疾驰飞奔，它体态健美，昂首扬尾，张口嘶鸣，三足腾空，右后蹄下踏着一只飞鸟。飞鸟展翅欲飞、惊愕回首。一切都发生在瞬间，却给人以无比宽阔的想像空间。 中国古代匠师运用现实主义与浪漫主义相结合的艺术手法，以丰富的想像力，精巧的构思，娴熟的匠艺，把奔马和飞鸟绝妙地结合在一起，以飞鸟的迅疾衬托奔马的神速，造型生动，构思巧妙，将奔马的奔腾不羁之势与平实稳定的力学结构凝为一体。它所具有的蓬勃的生命力和一往无前的气势，更是中华民族的象征。 因此，把它作为旅游界的标志。 马踏飞燕为东汉青铜器，1969年于甘肃省武威雷台东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土。它充分体现了我国祖先高超的铸造技术。 四、马踏飞燕的有关资料马踏飞燕为东汉青铜器，1969年于甘肃省武威雷台东汉时期镇守张掖的军事长官张某及其妻合葬墓中出土。 它充分体现了我国 祖先高超的铸造技术。 奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米。 形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足 腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。 一匹躯体庞大的马踏在一只正疾驰的小燕子背上，小燕子吃惊地回过头来观望，表现了骏马凌 空飞腾、奔跑疾速的雄姿。其大胆的构思，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。 艺术家巧妙地用闪电般的刹那将一只凌 云飞驰、骁勇矫健的天马表现得淋漓尽致，体现出汉代奋发向上、豪迈进取的精神。该作品不仅构思巧妙，而且工艺十分精湛；不 仅重在传神，而且造型写实。 按古代相马经中所述的良马的标准尺度来衡量铜奔马，几乎无一处不合尺度，故有人认为它不仅是杰 出的艺术品，而且是相马的法式。 今年（2002年），是中美建交30周年之际，布什总统来华访问，国家主席**将原大仿制24K镀金青铜仿制品“马踏飞燕” 作为国礼赠与来访的美国总统乔治·沃克·布什。 年初，为了加强我国珍贵文物出境展览的管理，切实保证文物的安全，国家文物局发布了《首批禁止出国（境）展览文物目录 》，其中64件（组）一级文物禁止出国（境）展出。铜奔马即“马踏飞燕”便是这其中的一件。 其实，这件名扬中外的青铜工艺珍品，出土时可不是这样。它被送到故宫博物院修复时，腹内铸造时的泥子早已掏出。 因为把 泥子掏出来后，它才可以站立，这充分显示了古人的聪明智慧。 铜奔马已残缺不全：马的颈部有1厘米平面大小的洞孔数个，马头及尾巴的几绺鬃毛掉下，奔马的三个马蹄心空着，等等。 面 对伤残的马踏飞燕，故宫博物院著名青铜器修复专家赵振茂先生对其认真查看后，对这样的奇特造型，一边称赞古人的大胆设计、精美工艺，一边决心一定要把其修好。 修复时，将马头和尾巴掉下的鬃毛清洗后茬口见新，用锡焊方法连接焊结实。 把马上的残缺洞孔清理干净后，用铜和锡焊补严 实；把缝隙填补好，磨平。有的纹饰修复时对不上了，使用刻刀和小錾子修饰通顺。 修补后，用传统的作旧方法，作出地子和锈。 修复的作旧处，做的与原物上的其他地子和锈完全一致，没有一点修复的痕迹，更不失当初的风格。 后来，赵老看到马的3个马蹄心空着，这样展出太不雅观了，凭着多年的修复经验，就用胶调合土，对上些章丹红，好似铸模 泥土一样填满，经修饰后与原件的铸模泥子一样了。这件铜马踏飞燕经过赵老的精心修复后，在参加全国出土文物展览时，获得了 中外人士的好评。 作为中国旅游标志的东汉铜奔马，1969年10月出土于甘肃武威一座东汉灵帝时期的张姓将军墓，高34.5厘米， 作疾速奔驰状，其右后蹄附一飞鸟，既表现其高度的浪漫主义意境，又稳定了铜马俑本身的重心，堪称我国古代青铜艺术 中无与伦比的珍品。 但是，对于其名称长期以来却有着较大的争议，据云当时被定名为“马踏飞燕”，也有学者引经据典，将其定名为“ 马超龙雀”。 最后可能因为众说纷坛，无奈之下取名为“铜奔马”。“铜奔马”一名虽然简明扼要，但有马无燕，未惬人 意。 关于“马踏飞燕”的名称，长期以来主要有以下几种说法： 一、“铜奔马”说。铜马俑的造型雄骏非凡，它昂首嘶鸣，马蹄腾空，作风驰电掣般的奔驰，因而，经郭沫若先生鉴定，命名 为“铜奔马”，因为是由青铜制成，也称“青铜奔马”，这也是对这具铜马俑最早的称法。 二、“马踏飞燕”说。虽然“铜奔马”的称谓比较直观明了，但是这具铜马俑的精妙之处是其后蹄下踏一飞鸟，仅以“奔马” 名之，显然不足以表现其浪漫主义意境，因此有人将其称为“马踏飞燕”，以表明奔马正在作凌空掠过燕背的飞驰。 据说1971年 9月， 郭沫若陪同柬埔寨宾奴亲王访问兰州，看到了这匹珍藏在甘肃省博物馆的稀世珍宝，又将之命名为“马踏飞燕”。 三、“马踏龙雀”说。 针对“马踏飞燕”说，有人提出了不同看法，认为铜马俑所附飞鸟，从造型看不像是燕子，而是龙雀， 因此认为应该是“马踏龙雀”或“马超龙雀”。 四、“飞燕骝”说——为铜奔马正名。 前面几种名称，看似有些道理，但明眼人一细致品味便不难发现——其中无一不带有明 显的现代汉语构词特点。最近有资深学者提出“飞燕骝”这个名字，无论从构词方式之严谨、还是切意之准确无一不符合汉代的特 点，堪称迄今为止“马踏飞燕”这座著名的青铜雕最贴切的名字。 武威铜马足下有一鸟，其象征之意为人所关注。一提到马，人们很快想到奔腾如飞，而飞燕的速度同样也是无庸置疑的。 历朝 多有以燕喻良马之诗文，如南朝沈约诗有“紫燕光陆离”句，注：“紫燕，良马也。”梁朝简文帝诗云：“紫燕跃武，赤兔越空。 ”二句中赤兔指良马，紫燕亦指良马。李善注谢灵运诗云：“文帝自代还，有良马九匹，一名飞燕骝。” 在古代，武威铜马足下的 飞燕无疑是用来比喻良马之神速，这种造型让人一看便知其意，所以铜马应直截了当取名为“紫燕骝”或“飞燕骝”，此名恰合古 意，最为雅致贴切。 五、“天马”说。 持。 |